本書是《亞洲文明與亞洲發(fā)展：中外聯(lián)合研究報告（No.7）》的英文版，是中國社會科學(xué)院國家全球戰(zhàn)略智庫收集整理其承辦的2018年亞洲文明對話大會分論壇會議嘉賓學(xué)者發(fā)言并進行完善提煉而成的報告集，分為“主題報告”“亞洲文明的內(nèi)涵與演化”“亞洲文明交流互鑒”“亞洲文明與亞洲發(fā)展”“亞洲文明互鑒的機遇與挑戰(zhàn)”“亞洲文明互鑒的路

坂本龍馬是幕末維新史上家喻戶曉的人物，但他的真面目仍隱藏在迷霧之中。是什么啟發(fā)了坂本龍馬的思想轉(zhuǎn)變？作為偏遠之地土佐藩的一名下級武士，他蓬勃的政治能量源自何處？而在江戶幕府決意大政奉還之后，又是誰對他痛下殺手？ 真實的坂本龍馬并不是超凡脫俗的思想先驅(qū)，而是充滿煙火氣的平民英雄，他在幕末政局中冒險闖蕩靠的不只是武士的道德

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

象征中國皇帝的信物是什么？是龍。是五爪的龍。但同樣是龍，在韓國是四爪，在日本是三爪。但恰恰是龍只有三爪的日本，天皇還在。這又是為什么？這里，天皇制被列入人類三大謎史之一。在歷史的盛宴里顯現(xiàn)出的虛幻，竟能成為全人類的謎史，這讓日本人興奮不已。 《日本書紀(jì)》在當(dāng)時是個大工程，光寫天武天皇就用了卷二十八和卷二十九的巨大篇幅，

本書為集刊，連續(xù)性出版物，一年兩輯。列入CSSCI來源集刊。邀請國內(nèi)外學(xué)者對韓國的政治、經(jīng)濟、外交、文化等多個方面進行研究。大致分為以下幾大欄目：政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化。由于目前仍處于征稿階段，尚無具體文章名稱。論叢主編鄭繼永，復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主任，副教授。主要從屬韓國問題、朝半島問題的研究。

學(xué)術(shù)集刊《日本研究集刊》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社承辦、社科文獻出版社出版發(fā)行，是日本學(xué)刊雜志社旗下學(xué)術(shù)期刊《日本學(xué)刊》的姊妹刊，兩本出版物相互關(guān)聯(lián)、統(tǒng)籌安排、相互補充、各具特色。較之《日本學(xué)刊》側(cè)重關(guān)注日本政治外交、經(jīng)濟社會的現(xiàn)實動態(tài)和理論研究，《日本研究集刊》將以世界史中的日本為研究對象，繼承中

《阿拉伯國家形勢報告(2018/2019》是寧夏大學(xué)阿拉伯研究院組織編撰的年度研究報告，對阿拉伯國家從總體形勢、發(fā)展趨勢和專題研究等方面開展跟蹤研究。中東地區(qū)是歐亞非三大洲的結(jié)合部，是人類文明的十字路口，同時也是東西方文明沖突、交融的界面，自古以來就呈現(xiàn)兩個鮮明的特征：一是地緣位置至關(guān)重要；二是地緣政治異常復(fù)雜，歷來為

2011年，所謂阿拉伯之春的浪潮席卷中東和北非。西方國家起初贊譽它是民主的勝利，幾乎沒人預(yù)料到它會演化為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)、伊斯蘭國的恐怖暴行以及全球難民危機。 在這部作品中，造成中東和北非大幅震蕩的復(fù)雜原因得以生動呈現(xiàn)。這次調(diào)查，通過展現(xiàn)六個生活于此的普通人一個參與抗議活動家庭的埃及老母親，一名為自己應(yīng)效忠于誰而苦惱的利比亞

本書為我社已有集刊，已連續(xù)在我社出版六期，本選題為2018年第1期（總第7期）內(nèi)容主要分為三大部分：內(nèi)容介紹：1、區(qū)域與國別聚焦：就某一國家展開論述。2、語言與文化研究：社會中的語言與文化。本部分主要是阿拉伯語言與文化方面的基礎(chǔ)理論研究，本年度做阿拉伯語與阿拉伯文化在阿拉伯社會中的作用，阿語文章1-2篇，4-5篇漢語文

本書全面梳理和總結(jié)了新世紀(jì)以來我國的日本研究歷史，具有以下特點： 1.所涵蓋的學(xué)科*全面。迄今有數(shù)種冠以日本研究的學(xué)術(shù)史著作，但是所涉及的學(xué)科有偏頗，一般是突出社會文化研究，而忽略語言教學(xué)研究，本書內(nèi)容涵蓋語言教育研究、文藝研究、社會文化研究，首次將各個學(xué)科整合在一起，完整地把握中國的日本研究狀況。 2.著力呈現(xiàn)新世紀(jì)