本書分八部分:緒論部分梳理國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，介紹研究背景、內(nèi)容、目的、方法和調(diào)查設(shè)計(jì)等,對(duì)課題進(jìn)行綱領(lǐng)性概述;第-章對(duì)語(yǔ)言生態(tài)學(xué)的歷史進(jìn)程、概念內(nèi)涵和研究領(lǐng)域等進(jìn)行邏輯論證，為課題的理論依據(jù)做出合理解釋;第二章圍繞宏觀和微觀語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境對(duì)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言的生存現(xiàn)狀做出反思，為課題研究厘清思路;第三章對(duì)調(diào)查點(diǎn)的自然與人文環(huán)

我國(guó)的日語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)主要采用傳統(tǒng)的學(xué)校語(yǔ)法和較新的日語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法這兩套不同的語(yǔ)法體系。學(xué)校語(yǔ)法指日本的中小學(xué)所講授的語(yǔ)法體系，以日語(yǔ)母語(yǔ)者為對(duì)象制定而成，其最大的特點(diǎn)是注重語(yǔ)言的形式；日語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法主要應(yīng)用于以歐美人為對(duì)象的對(duì)外日語(yǔ)教學(xué)中，其總體特點(diǎn)是更加注重語(yǔ)言的意義與功能。這兩套語(yǔ)法體系雖并非為我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者“量身定制”

自萊考夫和約翰遜推出《我們賴以生存的隱喻》以來(lái)，全球?qū)W術(shù)界掀起了一波又一波隱喻研究的狂潮。廣大學(xué)人逐漸意識(shí)到：隱喻不再僅是具有裝飾作用的日常修辭手段，而是人類概念化外部宇宙世界和內(nèi)心情感世界的不二路徑和強(qiáng)大武器。筆者不揣冒昧，在嘗試性地鉤沉當(dāng)代隱喻學(xué)理論基礎(chǔ)并搭建其跨語(yǔ)言求索的雙象限支撐的前提下，對(duì)隱喻所涉及的一攬子理

作為漢語(yǔ)書面語(yǔ)認(rèn)知活動(dòng)的基本形式，字加工會(huì)受到字的筆畫數(shù)等特征的影響，詞加工會(huì)受到詞的詞頻等特征的影響；在語(yǔ)言實(shí)踐基礎(chǔ)上，讀者會(huì)形成關(guān)于詞匯的心理表征網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展相應(yīng)的閱讀技能。本書分別從字詞特征、字詞特征影響字詞加工、讀者在有無(wú)句子語(yǔ)境條件下的詞間語(yǔ)義聯(lián)系意識(shí)和句子閱讀理解加工方面，通過(guò)具體實(shí)例，簡(jiǎn)要介紹關(guān)于漢語(yǔ)書面語(yǔ)

名詞是表示人或事物名稱的詞。在一定條件下，某些專用術(shù)語(yǔ)可從引申的一般意義中獲得全民性，成為一般詞語(yǔ)。術(shù)語(yǔ)是某一學(xué)科中的專門用語(yǔ)，是表示專業(yè)領(lǐng)域特定理論體系中相關(guān)概念的專用詞匯單位，是相關(guān)學(xué)科發(fā)展成果通過(guò)語(yǔ)言形式得以固化的外在表現(xiàn)。術(shù)語(yǔ)的發(fā)展常與綜合國(guó)力具有一定的相關(guān)性。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，漢語(yǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)名詞研究成果

本書為《考研閱讀句句講》系列2024考研的第一本,計(jì)劃收錄2001-2009年真題,主要內(nèi)容為英語(yǔ)閱讀長(zhǎng)難句理論和九年真題每個(gè)句子的分析以及重點(diǎn)單詞。本書搭配作者視頻講解,掃描二維碼即可獲取,讀者可在線上反復(fù)觀看使用。延續(xù)句句講系列特點(diǎn),逐篇逐句精講收錄真題文章,為學(xué)生閱讀水平的提高打基礎(chǔ),針對(duì)句句講系列篇幅過(guò)大的問(wèn)題

本書運(yùn)用當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，輔以社會(huì)調(diào)研，從理論維度、語(yǔ)言維度、問(wèn)題維度和對(duì)策維度開展城市語(yǔ)言文明建設(shè)研究，涉及語(yǔ)言文明、語(yǔ)言環(huán)境、語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)用規(guī)范等核心概念及其內(nèi)涵與外延的界定，在系統(tǒng)探究語(yǔ)言文明理論體系的基礎(chǔ)上初步建構(gòu)了具有一定原創(chuàng)性的語(yǔ)言文明理論，并從語(yǔ)言文明建設(shè)、語(yǔ)言治理的高度剖析、解

詞典釋義和基于詞表、詞頻等記憶的詞匯知識(shí)，不能有效解決第二語(yǔ)言文本語(yǔ)境的詞義問(wèn)題。為了化解這一困境，本書全面盤點(diǎn)并吸收二語(yǔ)教學(xué)法、語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和教育心理學(xué)的研究成果，從解答何謂詞義這一問(wèn)題入手，厘清詞匯知識(shí)和詞語(yǔ)能力的概念界限，揭示以詞匯知識(shí)記憶為導(dǎo)向的傳統(tǒng)二語(yǔ)詞匯教學(xué)模式的局限性，提出以詞語(yǔ)能力

本書是一本案例分析型的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)書。筆者從自己已經(jīng)公開發(fā)表的150余篇學(xué)術(shù)論文中，精心挑選了10篇論文作為例子進(jìn)行解析，詳細(xì)地講解了每一項(xiàng)社會(huì)研究是如何從最初的想法、到具體研究問(wèn)題、再到實(shí)際研究方法的運(yùn)用、最后到論文的撰寫以及發(fā)表的整個(gè)過(guò)程。特別是仔細(xì)呈現(xiàn)了在這一過(guò)程中研究者的各種思考和當(dāng)時(shí)的想法。每一個(gè)例子都圍繞“問(wèn)題

語(yǔ)言與文化的關(guān)系是語(yǔ)言學(xué)研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。從廣義上說(shuō)，語(yǔ)言被認(rèn)為是文化的一部分。從表現(xiàn)形式上看，文化可以把語(yǔ)言形式作為載體，也可以把非語(yǔ)言形式作為載體。本教材分析的是以語(yǔ)言形式為載體的文化，并從歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)視角分析漢文化如何在語(yǔ)音、文字、語(yǔ)法、語(yǔ)用等各層面表現(xiàn)出來(lái)。本教材的主要任務(wù)包括兩個(gè)方面：從文化的視角研究語(yǔ)