事業(yè)單位是中國建國以來形成的特有民事主體制度，事業(yè)單位法人是中國《民法通則》所確立的法人類型之一。在國家對(duì)事業(yè)單位開始大規(guī)模進(jìn)行改革的背景下，本文力圖從民法上民事主體制度的視角，對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行深入研究。認(rèn)為在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該重新審視事業(yè)單位的作為主體制度的法律問題，準(zhǔn)確規(guī)范事業(yè)單位的改革和完善，特別是作為法

實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化，一直是偉大的中國夢的重要內(nèi)容。而全面現(xiàn)代化的應(yīng)有之義之一乃是建設(shè)社會(huì)主義政治文明。習(xí)曾經(jīng)指出：“怎樣治理社會(huì)主義這樣全新的社會(huì)，在以往的世界社會(huì)主義中沒有解決得很好�！睉�(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)�！痹谕七M(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代

本書采用人類學(xué)田野調(diào)查的研究方法，以“互嵌式社區(qū)”向“互嵌式社會(huì)”的轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯坷砺�，�?duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民俗等領(lǐng)域民族團(tuán)結(jié)的生成和表現(xiàn)進(jìn)行了一系列探討。以寧夏、內(nèi)蒙古、四川、廣西和陜西等地不同民族、文化交往、傳播和并存的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)討論了扶貧工作中的民族關(guān)系、互嵌式社區(qū)的交往與心態(tài)、民俗交往中的地區(qū)性、鄉(xiāng)村天主教與

大慶精神主要是指為國爭光為民族爭氣的愛國主義精神、獨(dú)立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講求科學(xué)“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神、胸懷全局為國分憂的奉獻(xiàn)精神，即“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。它誕生于20世紀(jì)60年代初的大慶，在波瀾壯闊的石油大會(huì)戰(zhàn)中逐步培育和形成，并在火熱生動(dòng)的油田生產(chǎn)建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展�！洞髴c精神/中國共產(chǎn)

消費(fèi)商模式正以燎原之勢廣泛而深刻地影響多個(gè)產(chǎn)業(yè)，并且陸續(xù)有眾多企業(yè)引進(jìn)這種經(jīng)營策略，為大眾創(chuàng)業(yè)致富提供一條更為廣闊的發(fā)展道路。 《消費(fèi)商》嘗試全面系統(tǒng)地解讀消費(fèi)商的定義與內(nèi)涵，簡要梳理消費(fèi)商從萌芽、產(chǎn)生到成長、壯大的發(fā)展歷程，挖掘這種模式與這樣一個(gè)龐大的消費(fèi)群體在信息時(shí)代的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)，對(duì)當(dāng)前的消費(fèi)商模式與典型案例做

本書系統(tǒng)梳理了我國農(nóng)村社會(huì)工作的本土化歷程，并結(jié)合大量的案例分析，歸納和比較了當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)工作的典型實(shí)踐模式，在此基礎(chǔ)上探討了中國特色農(nóng)村社會(huì)工作實(shí)踐模式的構(gòu)建。同時(shí)，作者借助在美國亞利桑那州立大學(xué)做訪問學(xué)者的機(jī)會(huì)，收集了國際農(nóng)村社會(huì)工作學(xué)界大量的研究成果，因而本書在探索農(nóng)村社會(huì)工作的本土化經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，體現(xiàn)出了前沿性、

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會(huì)治理遵循著自己獨(dú)特的運(yùn)作方式。清水江流域社會(huì)的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的自我管理水平，

政府法治是中國近些年以及當(dāng)下推進(jìn)的*為重要的法治實(shí)踐，也是歷年法治藍(lán)皮書濃墨重彩加以描繪的內(nèi)容。本書既有依法行政的年度梳理，又有法治政府的專題研究，內(nèi)容涉及互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)服務(wù)、審批改革、權(quán)力清單、食品藥品監(jiān)管、反壟斷執(zhí)法、身份證制度、城管執(zhí)法以及行政復(fù)議、行政訴訟和國家賠償?shù)纫幌盗信c民眾生活息息相關(guān)的制度。

20世紀(jì)90年代中后期，我國各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)（有的地方稱為政務(wù)大廳、政務(wù)超市、“一站式”服務(wù)中心、行政服務(wù)中心、行政審批服務(wù)中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大，管理日益規(guī)范，在簡化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

《思想道德建設(shè)論稿》一書系羅國杰教授就思想道德建設(shè)所做研究的文章結(jié)集，全書論述了思想道德建設(shè)的理論與歷史，改革開放與思想道德建設(shè)，精神文明建設(shè)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，堅(jiān)持集體主義價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)愛國主義價(jià)值導(dǎo)向，公民道德建設(shè)，道德教育與兩課教學(xué)等思想道德建設(shè)方面的重要問題。