中國古代文學
1．《論語》中“仁”的淵源及內(nèi)涵
2．多重視角看《大學》
3．“君子”與“德”——以《四書》為中心的考察
4．《漢書·藝文志·諸子略》小序之儒學探究
5．同形字研究概述
6．淺論張先詞與秦觀詞之異同
7．關于高澍然研究的文獻綜述
8．王維山水詩的再評價
9．元代與雜劇的繁榮
10．淺析郭璞《游仙詩》十九首
11．從《詩品》看鐘嶸的詩學理想
12．嚴羽《滄浪詩話》及其詩歌創(chuàng)作關系
13．談《石遺室詩話》中的陳寶琛詩
14．《論衡》中的文學思想探究
15．崇尚力量的美學原則《文心雕龍》“風骨”內(nèi)涵辨察
16．《儒林外史》臥閑草堂評點本試析
17．元雜劇三國戲“戰(zhàn)爭敘述”研究
18．論古代戲曲岳飛鬼魂形象及其民俗文化表現(xiàn)
19．從清唐英戲曲透視戲曲的舞臺化與通俗化轉(zhuǎn)向——以清唐英戲曲集《古柏黨傳奇》為例分析
20．《荊釵記》的現(xiàn)代改編——以閩劇為例
21．李漁論戲曲賓白的寫作與規(guī)范之學問

中國現(xiàn)當代文學
22．白先勇《臺北人》的人物形象塑造
23．論20世紀80年代老作家散文的“文革”敘說
24．鄉(xiāng)愁如何跨越歷史——讀齊邦媛《巨流河》
25．《廟與僧》到《受戒》的審美變異
26．論沈浩波“下半身”詩歌寫作的文化傾向
27．京滬之間——談孫紹振的“人”與“文”
28．論志怪小說在現(xiàn)代文學中的傳承及發(fā)展——從林紓、葉靈鳳、施蟄存、徐訐談起
29．淺論楊朔“國際題材”散文的審美與價值
30．《太陽照在桑干河上》的版本流變及其原因
31．“破”與“立”——論孫犁殘破的生命體驗與其人道主義文學觀的關系
32．論陳思和的“文本細讀”方法——以《中國現(xiàn)當代文學名篇十五講》為例
33．個人、群體、國家之互動關系——圍繞晚清至20世紀30年代展開論述
34．不合時宜的“神秘”——解析曹禺的《原野》
35．論《堅硬如水》的“狂歡”
36．文學史視域下的“文學現(xiàn)象”書寫方式——以《中國現(xiàn)當代文學專題研究》為例
37．文學史書寫的實踐及其啟示——論錢理群先生的《1948：天地玄黃》
38．《紅線》與《萬壽寺》中“紅線”詩意形象之比較研究——魯迅啟蒙話語辨析
39．《寫作的零度》思想初探
40．舒暢小說群像中的概念隱喻探析
41．論名師提問的藝術
42．作文教學與思維
43．讓每名學生成為學習的“發(fā)光體”——論于漪語文教學原則及教學藝術
44．《審美、審丑與審智》對中學白話散文教學的啟示

外國文學
45．與大師相遇——論格非的《博爾赫斯的面孔》
46．讀亞里士多德《詩學》——以“技藝說”與“迷狂說”的對立為切入
47．藝術的去人性化
48．摹仿的“禁令”與復制的“狂歡”——論柏拉圖與本雅明的美學一隅
49．反叛與回歸——《詩學》中的“理想國”
50．對話奧爾特加
51．論《德伯家的苔絲》中道德標準雙重性對敘述的影響
52．狂歡中的解構(gòu)與意義重建——淺析《慶祝無意義》的小說藝術
53．潛藏在《化身博士》背后的生存狀態(tài)與宗教觀念
54．論《鴿子》西方表現(xiàn)手法與中國傳統(tǒng)思想傾向之融合
55．《穆斯林的葬禮》悲劇意蘊探析

后記