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　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第三版）》以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，以當(dāng)今經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，特別是2008年全球金融危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)為依托，以現(xiàn)代高等職業(yè)教育的教育教學(xué)改革為導(dǎo)向，以闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)、基本理論，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式和應(yīng)用能力為主旨。在闡述基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論方面，力求系統(tǒng)精練、通俗易懂、突出重點(diǎn)；在案例選取方面，力求反映現(xiàn)實(shí)、生動(dòng)活潑、新穎有趣；在習(xí)題設(shè)計(jì)方面，力求強(qiáng)化重點(diǎn)、形式多樣、培養(yǎng)能力。
　　在本次修訂中，突出以下特色：一，每章設(shè)有知識(shí)小結(jié)，對(duì)本章知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)歸納，便于在系統(tǒng)地掌握知識(shí)基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)。二，每章設(shè)有針對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的延伸閱讀案例和閱讀提示，便于引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，分析、認(rèn)識(shí)、解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，提高應(yīng)用能力。三，在每章設(shè)有針對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)的名調(diào)解釋、單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇、問(wèn)答題、分析題和計(jì)算題等形式的練習(xí)題，便于學(xué)生練習(xí)和自我檢測(cè)。四，每章設(shè)有能力拓展實(shí)訓(xùn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和實(shí)踐技能。
　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第三版）》可作為高職高專(zhuān)院校管理、財(cái)經(jīng)、商貿(mào)等專(zhuān)業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教材，也可以作為社會(huì)培訓(xùn)和自學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的用書(shū)�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第三版）》提供電子教案、電子課件、習(xí)題解答、教學(xué)案例和學(xué)習(xí)園地等教學(xué)資源，讀者可發(fā)送郵件至szy2800041@163.com索取，也可以登錄到QQ565266201經(jīng)濟(jì)學(xué)人群參加交流。

　　本書(shū)自2008年出版至今已經(jīng)整整8年，從第二版修訂到現(xiàn)在也已經(jīng)過(guò)去了5年，這期間，世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一場(chǎng)范圍廣、影響大、時(shí)間長(zhǎng)的金融危機(jī)，時(shí)至今日，許多國(guó)家仍深陷其中，難以自拔。我國(guó)經(jīng)濟(jì)也深受金融危機(jī)的影響，經(jīng)歷了從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大內(nèi)需到現(xiàn)在的供給側(cè)改革，經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的問(wèn)題可謂層出不窮，一波未平一波又起。針對(duì)這些經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的問(wèn)題，從經(jīng)濟(jì)學(xué)者到普通百姓，從政府官員到企業(yè)管理者，都在不斷尋求解決的方法和應(yīng)對(duì)的策略。經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐和理論的研究，不斷地為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)開(kāi)辟著新的視野和新的境界。
　　2014年，教育部頒布了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》，明確提出現(xiàn)代職業(yè)教育是服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)需要，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)服務(wù)一線，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者可持續(xù)發(fā)展的教育類(lèi)型。對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育提出了更加具體和更加實(shí)際的教育定位。
　　正是為適應(yīng)目前經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐發(fā)展的需要，適應(yīng)高等職業(yè)教育發(fā)展的需要，本書(shū)在第二版修訂時(shí)增加了實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，突出職業(yè)技能和應(yīng)用能力培養(yǎng)。而第三次修訂，在教材篇章布局上不做調(diào)整，著重在以下幾個(gè)方面展開(kāi)工作：
　　一，突出教材經(jīng)濟(jì)理論的與時(shí)俱進(jìn)性。在闡述傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，力求把2008年以來(lái)我國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)實(shí)踐及理論研究的成果納入本書(shū)。
　　二，突出教材對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的針對(duì)性。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論來(lái)分析世界經(jīng)濟(jì)，特別是我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中的調(diào)整供需、提升效益、規(guī)范市場(chǎng)、應(yīng)對(duì)危機(jī)、抑制通脹、擴(kuò)大就業(yè)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和宏觀調(diào)控等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
　　三，進(jìn)一步完善教材中的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)理解經(jīng)濟(jì)理論后，用這些理論來(lái)理解、分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的積極性，并培養(yǎng)其經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方法，提升其學(xué)以致用的能力。

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第三版）》：
　　三、欲望的無(wú)限性與資源的稀缺性
　　1.欲望的無(wú)限性
　　人類(lèi)社會(huì)要生存和發(fā)展就需要不斷地用產(chǎn)品和勞務(wù)來(lái)滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的需求，需求來(lái)自欲望，欲望是一種缺乏的感受與求得滿(mǎn)足的愿望。
　　依據(jù)美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，人的需求可分為五個(gè)層次：第一，基本生理需求，即生存的需要，這是人類(lèi)最基本的需要；第二，安全的需要，即希望未來(lái)生活有保障；第三，社會(huì)的需要，即情感的需要、愛(ài)的需要、歸屬感的需要；第四，尊重感的需要，即希望自尊心得到滿(mǎn)足或受到別人的尊重；第五，自我實(shí)現(xiàn)的需要，即出于對(duì)人生觀的看法，需要實(shí)現(xiàn)的理想。就這五個(gè)方面的需要，人們?cè)诘蛯哟蔚男枰玫綕M(mǎn)足后便產(chǎn)生了高層次的需要，按遞進(jìn)規(guī)律發(fā)展，并表現(xiàn)出同一層次的需求欲望的多元化、多樣性和無(wú)限性。正是人類(lèi)的這種向往更美好生活的欲望永無(wú)止境，才促使人類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡的探索、不斷的進(jìn)取，構(gòu)成了人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
　　2.資源的稀缺性與資源稀缺規(guī)律
　　人類(lèi)的欲望要用各種物品和勞務(wù)來(lái)滿(mǎn)足，而物品要用各種資源來(lái)生產(chǎn)。這里的資源包括人力資源和自然資源。這些資源不是無(wú)限存在，取之不盡，用之不竭的。這就產(chǎn)生了資源的稀缺性。
　　資源稀缺是指任何社會(huì)在獲得人們所需要的物品上所存在的自然的限制。稀缺具有相對(duì)性和絕對(duì)性。
　　稀缺的相對(duì)性是指資源是否稀缺并不取決于資源物品本身絕對(duì)數(shù)量的多少，而是相對(duì)于人們無(wú)限增長(zhǎng)的需要而言。在我們?nèi)祟?lèi)生活中，總是存在一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)，就是人們的需要總是超過(guò)人們所能得到的東西，很難想象會(huì)出現(xiàn)一個(gè)所有人的需要都能被滿(mǎn)足的社會(huì)。只要你目前列出的需要超出了自己滿(mǎn)足這些需要的能力，你就會(huì)面臨稀缺問(wèn)題。并不是因?yàn)槲覀兿鄬?duì)貧窮才會(huì)產(chǎn)生資源稀缺問(wèn)題，即使是那些通常被認(rèn)為是很富有的人，如著名的電視節(jié)目主持人瓊尼·卡森的前妻安娜·卡森，最初根據(jù)離婚判決，每月她將得到36000美元的補(bǔ)償，但她很快發(fā)現(xiàn)這是不夠的，于是重返法庭要求每月的補(bǔ)償增加12000美元。甚至有一位非常富有的人，想擁有一幅凡·高的著名作品，盡管他很富有，卻一直未能如愿以?xún)敗Ｋ腥硕紝?duì)自己的物質(zhì)生活不滿(mǎn)意，因?yàn)樗麄兛偸窍Ｍ玫礁�。每個(gè)人都面臨稀缺問(wèn)題，欲望永遠(yuǎn)得不到滿(mǎn)足。不僅單個(gè)人有稀缺問(wèn)題，整個(gè)社會(huì)也同樣面臨稀缺問(wèn)題。在有限的財(cái)力、物力條件下，總是有大量的社會(huì)工作需要去做，如窮人的生活條件應(yīng)該改善，應(yīng)該建立更多的學(xué)校和培訓(xùn)更多的教師，需要建設(shè)或改建更多更好的高速公路，需要雇用更多的警察和消防隊(duì)員，需要建立更強(qiáng)大的國(guó)防等。
　　稀缺的絕對(duì)性是指資源稀缺在任何時(shí)期、任何國(guó)家都是存在的，即使在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，物品的質(zhì)和量可以改變，但仍然是有限的。世界上生產(chǎn)要素分布的不均勻，生產(chǎn)要素的不可流動(dòng)性以及它們?cè)谙∪背潭壬系牟町愋�，意味著不同�?guó)家在生產(chǎn)能力上存在著巨大的差別，同時(shí)也意味著要素收入，即工資、租金、利息、利潤(rùn)以及生產(chǎn)成本在不同國(guó)家之間的巨大差異，這些差異激發(fā)了貿(mào)易和交換。
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