永恒的作品,永恒的作者,是伴隨我們的文明之路一直前行的。而這套《藝術(shù)之約》,便是一封跨越世紀(jì)的邀請函,翻開它,來赴一場藝術(shù)之約。
《藝術(shù)之約 莫扎特》講的是音樂家莫扎特的人生,同時用人生的河流串起每一處妙的風(fēng)景,即莫扎特的作品。他的生命從哪里開始,他有怎樣的家庭、怎樣的童年、怎樣的愛情、怎樣的病痛,又怎樣成長、怎樣探索、怎樣謀生,那些偉大的作品又是在什么情況下誕生……你會在這里一一找到答案。
第1章 童年(1756-1762)
早產(chǎn)的音樂天才
播下音樂的種子
第2章 歐洲巡演(1762-1771)
維也納
巴黎
倫敦
薩爾茨堡
意大利
音樂天才的另一面
第3章 重返薩爾茨堡(1771-1777)
新的主人
尋找出路
刻骨的愛戀
逃離薩爾茨堡
第4章 追逐夢想的旅程(1777-1779)
慕尼黑和曼海姆
情迷路易絲
母親的去世
再見,路易絲
歸鄉(xiāng)
第5章 到維也納去(1779-1783)
薩爾茨堡的夢魘
慕尼黑的希望
維也納的沖突
康斯坦策
《后宮誘逃》
走向婚姻的殿堂
邂逅海頓
第6章 婚后生活(1783-1791)
蜜月歸鄉(xiāng)
愛情的陰影
父親的去世
《費加羅的婚禮》
貝多芬
《唐璜》
飄搖的維也納
《女人心》
英格蘭的誘惑
《魔笛》
“天鵝之歌”
《安魂彌撒曲》
天才的離去
身后事
附錄 莫扎特年譜
《藝術(shù)之約 莫扎特》:
“薩爾茨堡”在德語中的意思為“鹽堡”,這個名字第一次出現(xiàn)是在755年,因附近的鹽礦和城堡而得各,當(dāng)時薩爾茨堡主教主要的收入來源就是壟斷鹽的銷售。739年薩爾茨堡成為主教的駐地,798年4月20日,應(yīng)法蘭克國王查理大帝的請求,教宗利奧三世將薩爾茨堡升格為大主教的駐地,管轄幾乎整個老巴伐利亞地區(qū),即下巴伐利亞、上巴伐利亞、上普法爾茨和如今奧地利的大部分地區(qū)。此后薩爾茨堡曾先后是屬于東法蘭克王國、神圣羅馬帝國、15世紀(jì)后德意志神圣羅馬帝國的領(lǐng)地。
大主教埃貝哈德二世在薩爾茨堡的歷史上起著至關(guān)重要的作用。他在1200年至1246年間將封建貴族的統(tǒng)治權(quán)、司法權(quán)和城市的管理權(quán)集于一身,使大主教成為薩爾茨堡的最高統(tǒng)治者,而他也由于出色的執(zhí)政能力被譽為“薩爾茨堡之父”。1328年在大主教的授權(quán)下,薩爾茨堡逐漸成為神圣羅馬帝國內(nèi)的一個獨立國家。
莫扎特的父親萊奧波德·莫扎特,是薩爾茨堡非常著名的音樂家,曾經(jīng)擔(dān)任薩爾茨堡宮廷樂隊的小提琴手、作曲家和樂隊指揮。后來,他還成為薩爾茨堡的宮廷樂長。萊奧波德先生在耶穌會接受了整整12年的教育,他在薩爾茨堡大學(xué)攻讀過神學(xué)、哲學(xué)和法學(xué),并獲得了哲學(xué)博士學(xué)位。他創(chuàng)作了很多樂曲,比如《雪橇滑行》《維也納套曲》《鄉(xiāng)村婚禮》等。其中他所創(chuàng)作的一部《小提琴演奏法》更是具有廣泛的社會影響力,一直被當(dāng)時的音樂界視為學(xué)習(xí)小提琴的必讀教材。良好的教育和對音樂的摯愛,促使萊奧波德先生悉心地培養(yǎng)著自己子女的音樂技能。他內(nèi)心可能希望有一天,自己的子女也可以像自己一樣成為宮廷樂隊的一員,甚至成為樂長。
莫扎特出生的時候?qū)儆谠绠a(chǎn),是父母的悉心照料才使他能夠順利健康成長起來。在莫扎特心目中,萊奧波德先生是僅次于上帝的人。他經(jīng)常將“上帝第一,爸爸第二”掛在嘴邊。在童年時代,父親為自己的兒子?xùn)|奔西走,付出了作為一個父親所能付出的一切。雖然在萊奧波德先生晚年同莫扎特就未來前途發(fā)展問題的討論上發(fā)生了一些沖突,但這絲毫沒有影響到莫扎特對父親的敬重和深深的愛。莫扎特曾經(jīng)在一封給父親的信中提道:“我對我的三個朋友充滿了信心。他們是上帝、您和我自己的智慧!”作為一名篤信天主教的虔誠教徒和一位清高的音樂天才,他將父親擺在與上帝和自己的智慧同等重要的地位上,由此可以看出父親在莫扎特生命中的特殊地位。
莫扎特的母親瑪利亞曾經(jīng)是修道院的養(yǎng)女,是一個眭情溫和、無私的女人。在1747年11月21日,她嫁給了萊奧波德先生。之后他們的愛隋孕育出了七個子女,但是非常不幸的是,其中有五個孩子都夭折了。
莫扎特是最小的一個孩子,而他的姐姐娜內(nèi)爾是第四個孩子,要比莫扎特大五歲。莫扎特的母親不像他的父親那樣才華卓著,但是她卻將自己的一生都無私地奉獻(xiàn)給了自己的丈夫和子女,晚年在陪伴莫扎特尋找音樂夢想的旅途中溘然長逝。
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