前記
　　本文不算序言，甚至也不是像樣的前言，只是覺得有些后記部分的內(nèi)容需要放到前面來說明，乃曰前記。
　　與本書主題相關(guān)的內(nèi)容，我在二十年前就萌發(fā)了興趣，那時在早稻田大學訪學一年，留意過有關(guān)文獻。但第一那時我沒有相應的學術(shù)準備，第二甚至也沒有明確的研究計劃，結(jié)果蹉跎歲月，回國后，只是勉強發(fā)表了一篇《本世紀二十年代中日文學家間的交往——以上海為中心》，當然十分的稚嫩。以后是繼續(xù)蹉跎歲月。20世紀90年代末期，企圖重拾這一主題，1998年春天，去長野大學教書，差不多收齊了大部分村松梢風的文字，在那里的一年間，編選了村松梢風和谷崎潤一郎與中國有關(guān)的文字，翻譯了兩本集子，原計劃由中央編譯出版社出版，不意因諸種原因，手寫的譯稿至今依然束之高閣。2000年秋天去愛媛大學教書三個月，利用閑暇繼續(xù)收集有關(guān)文獻，回國后發(fā)表了一篇《作家村松梢風的中國游歷和中國認識的研究》。然而深感愧疚的是，這一主題的研究竟然未能持續(xù)下去，雖曰有各種主客觀的原因，但我自己缺乏恒心和毅力，或者說學術(shù)定力是最根本的因素。其間中途出軌，為云南人民出版社寫了一本《東風從西邊吹來——中華文化在日本》，又心有旁騖，花了幾年時間寫了一本三十幾萬字的《日本飲食文化：歷史與現(xiàn)實》，出版之后，才在2009年正式沉下心來回到原來的研究主題。2010年在神戶大學教書的一年大概是我于日本期間在學術(shù)上最有收獲的一年，主要是在文獻收集方面。在神戶期間已陸續(xù)撰寫了幾篇相關(guān)論文，回到上海后筆耕不輟，伏案五年之后，終于有了這本書稿的殺青。
　　我出生在上海的虹口，并在吳淞路四川北路一帶度過了孩童時代，那時，舊日的建筑悉數(shù)存在，從長輩的口中朦朧地獲知了一些昔日日本人的故事，但基本上沒有感覺。直到日后閱讀塵封的歷史文獻，自己孩童時代的記憶才鮮明地復活了過來。十來年前我又遷居至虹口，命運決定了我與這一主題的緣分。
　　以下，對本書作幾點說明。
　　1.本書主要依據(jù)文獻、主要是日文文獻，對近代日本文化人與上海及中國的關(guān)系進行了論述。除了緒論外，我主要選取了七名日本文化人（第五章包含了若干群體）作為個案考察對象�？疾斓闹攸c是：這些日本人因何機緣來到上海；他們是如何體驗上海的；他們是如何認識上海的；他們是如何表現(xiàn)上海的。當然，這里的上海，其實在相當?shù)某潭壬虾�蓋著整個中國，因此，本書同時也非常關(guān)注如下兩個方面：這些文化人通過上海對整個中國的認識，他們的上海體驗在近代中日關(guān)系史上的意義。
　　2.在近代，芥川龍之介、谷崎潤一郎、橫光利一三位是與上海關(guān)系密切的重要作家，不過這一方面已有諸多前人的研究，我恐有重復的贅述，暫不列入。在本書的寫作計劃中，原先還有內(nèi)山完造和出版了小說集《上海夜話》的井東憲，但一來本書的篇幅已頗龐大，二來原先的交稿期一拖再拖，若將兩人列入，在時間上至少還需要半年，鑒于上述原因，本書只能暫時割舍，留待日后再作個案研究。本書選取的七名文化人，大部分在國內(nèi)尚未展開充分的研究，尤其是他們與上海的關(guān)系。希望本書的出版，能夠引起讀書界對他們的充分關(guān)注。除了緒論中論及的內(nèi)容之外，本書設(shè)定的年代是1923年至1946年，起始年是村松梢風初次來到上海的那一年，結(jié)束年是堀田善衛(wèi)離開上海的那一年，因此，書的題目雖曰近代，實際的重點是在大正末年和昭和前期。
　　3.本書選取的七名文化人中，除了尾崎秀實是媒體人和評論家、名取洋之助是攝影家和出版人外，其他都是文學家，因此所考察和分析的對象，大部分是文學作品。但是本書完全沒有文學研究的意圖。之所以選取了不少文學家，是我認為他們在客觀上扮演了一定程度上的輿論領(lǐng)袖的角色，他們的許多相關(guān)文字，大多發(fā)表在日本最有影響的報紙雜志上或以單行本的形式出版，他們對于上海乃至中國的認知，與同時代日本人有關(guān)上海和中國的認識與輿論是互為因果的關(guān)系，或者說他們在一定程度上左右了同時代乃至下一代日本人的相關(guān)認識，因而具有典型的意義。這些文學作品，在筆者的眼中，只是歷史文本，筆者試圖通過這些文本，來尋找出其思想史上的意義。
　　4.本書所引述的日文文獻，除極少數(shù)原文為漢文（書中均有注明）外，均由筆者直接譯自日文原文，譯文若有錯訛，理應由筆者負責。
　　另，明治時期的文獻，大多留有日語“文語”的痕跡，除原文為明顯的口語文外，一般用淺近的文言譯出，明治以后的文獻，原則上用語文體譯出。為便于讀者查對原文，注釋中的日語文獻名均用原文表示。
　　5.作為偏重于歷史的研究，我深知所使用的文獻應該盡可能是最初刊行者，無奈我身在中國，搜尋不易，除了緒論中的大部分和村松梢風、佐藤俊子等部分使用的是最初刊行的文獻外，其他部分較多地使用了他們的全集。好在日本人編輯全集甚為謹慎，除了將漢字詞語改為現(xiàn)行的漢字外，一般不會作任何增刪，大部分版本連假名都完全遵照戰(zhàn)前的樣式。只是所謂的全集，卻并不完全，還有相當?shù)奈淖植⑽词珍浧渲�，筆者盡管已努力搜尋，卻也難免掛一漏萬，這是今后需要改進的。
　　6.本書出現(xiàn)的日本人名，一般后面標注生卒年，歐美人姓名，后面標注西文原名，中國人名，除少數(shù)比較冷僻者外，一般不標注生卒年。另，日文文獻的出版年，本書均將明治、大正、昭和某某年換算成了公元紀年，以便于中國讀者理解。
　　7.在本書的寫作過程中，在文獻的搜尋、復印、借閱等方面得到了許多師長的熱情幫助，他們是京都大學的山室信一教授、大阪學院短期大學的竹松良明教授、東華大學的陳祖恩教授，以及曾在日本或現(xiàn)在仍在日本的李振聲兄、許金生兄、艾菁、宋佳、尹月等，還有小女曉純。在本書的寫作過程中，還自始至終得到了家人以及趙蔚華編輯的熱情鼓勵和支持，趙蔚華編輯為本書的編輯出版付出了很大的辛勞。沒有上述友人、家人和編輯的援手，本書無法完成，至少不是如今的面貌。在此謹向各位表示衷心的謝意。另外，本書獲得了日本國際交流基金的出版資助，在此予以特別感謝。
　　徐靜波
　　2016年12月9日于復旦大學面向燕園的研究室