本稿為嚴(yán)耀中先生近年來(lái)論文結(jié)集，所有文章皆已刊發(fā)，或于知名期刊，或于會(huì)議論文集。且有些文章先有講稿，再加工成文，刊發(fā)之后作者又續(xù)有修訂。論文內(nèi)容為佛教史，包括中土佛教、藏傳佛教以及印度佛教及其關(guān)系等。
適讀人群 ：廣大讀者
本書為嚴(yán)耀中先生近年來(lái)論文結(jié)集，內(nèi)容為佛教史，包括中土佛教、藏傳佛教以及印度佛教及其關(guān)系等。
嚴(yán)耀中，曾任上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)。現(xiàn)任復(fù)旦文史研究院研究員，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事、上海市宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾為加拿大麥克馬斯特大學(xué)宗教研究系及多倫多大學(xué)宗教研究中心訪問(wèn)學(xué)者。
試說(shuō)公元十世紀(jì)時(shí)的印度“漢寺”
《法顯傳》與《入唐求法巡禮行記》
綜說(shuō)佛教前期對(duì)婆羅門教優(yōu)勢(shì)之因素
早期佛教與婆羅門教的差異和融合及相關(guān)影響
古代中國(guó)醫(yī)藥及養(yǎng)生術(shù)里的婆羅門教影響
印度宗教中聲音的作用及其在華土之影響
密教中的婆羅門教因子――以儀軌與“神”為例
從法門寺地宮別解曼荼羅在中土的消失
佛教典籍中的天帝釋世界
牛神形象中的印度影響
在有限與無(wú)限之間--試釋達(dá)瑪溝《千眼坐佛木板畫》
從印度到中國(guó)的四臂像
“四面像碑”與“四面佛像”
瑜伽禪與生活禪---中印佛禪的不同趨向
關(guān)于念佛凈土、禪念和念佛禪之間的聯(lián)系
綜說(shuō)隋文帝廣建舍利塔的意義
王陽(yáng)明和“佛寺詩(shī)”
關(guān)于嘉定曹王廟與普慧禪寺的一段事緣
試說(shuō)鄉(xiāng)村社會(huì)與中國(guó)佛教寺院和僧人的互相影響
解析《元和郡縣圖志》所載祠廟
關(guān)于佛圖澄在華傳教的幾個(gè)問(wèn)題
魏晉玄學(xué)對(duì)北宋前期理學(xué)的影響
社會(huì)的多元道德體系與宗教
引而不發(fā)的啟迪
后記
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