創(chuàng)意性，不停地產(chǎn)生差異的產(chǎn)物

近來很多企業(yè)強調(diào)創(chuàng)意性，但創(chuàng)意性不是有模有樣浮現(xiàn)在大腦里的概念。想要把創(chuàng)意性聯(lián)系到我們的

現(xiàn)實中、事業(yè)中、生活中，就要首先找到與此關(guān)聯(lián)的具體的故事。

創(chuàng)意性簡單說就是制造出創(chuàng)造性的東西。創(chuàng)意性決不是某一天突然從地上冒出、天上掉下來的。這是

從原有的東西中脫離出來的，與眾不同的差異不停地持續(xù)時才出現(xiàn)。很久以前就稱之為創(chuàng)意性代名詞的列

奧納多?達(dá)?芬奇曾經(jīng)說過“不要停留在鐵片，要把它變成刀片”。

不管是鐵片還是刀片，鐵就是鐵，但一個可以切紙，而另一個不但不能切紙，就連蘿卜都切不動。那

么鐵片要想成為刀片將怎樣做呢？那要每天，一天不落地在磨刀石上磨，才能得到刀片。即應(yīng)該與昨天不

同、與今天不同、與明天也不同。這樣不間斷變成差異的持續(xù)，終究就形成不能逾越的差距，其結(jié)果成為

完全不同的質(zhì)的和層次上創(chuàng)意性的源泉。

要發(fā)揮創(chuàng)意性，應(yīng)該不斷地把自己變成陌生人。越是熟悉越敵對創(chuàng)意。即使吃飯的時候也應(yīng)該避開吃

過的蔬菜和菜肴；不應(yīng)該見每天熟悉的人，而是見陌生的人。因為這樣的陌生和困惑給我們提出問題，使

得我們再從那里尋找解決問題的方案。這樣的方案成為創(chuàng)意性的基礎(chǔ)。

但在這里最重要的是不要模仿別人。地球上65億人口當(dāng)中與我同樣指紋的人只有我一個，追求“獨樹

一幟”，才能培養(yǎng)創(chuàng)意性。 英超聯(lián)賽， 創(chuàng)意性的競技場

《創(chuàng)意性的快樂》的作者米哈里?契克森米哈認(rèn)為發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意性的三要素為：一系列象征性規(guī)則和程序形

成的“領(lǐng)域”，在走向那領(lǐng)域的路口起到看守作用的人們組成的活動“現(xiàn)場”，還有發(fā)揮創(chuàng)意性的“個人

”。創(chuàng)意性是指變化原有的領(lǐng)域或改造的行為、故事或作品。創(chuàng)意性個人是指變化某個領(lǐng)域或創(chuàng)造新領(lǐng)域

的思考或行為的主體。

看看世界最高水平的足球聯(lián)賽英超聯(lián)賽吧！在那里，頂級球星們在頂級球場上踢出最好的看點，帶給

觀眾最高的滿足感。英超能夠成為最高水平的根本原因就是創(chuàng)意性的發(fā)現(xiàn)。頂級球星們踢出創(chuàng)意性的表現(xiàn)

，想留給觀眾最大的滿足或最好的看點，沒有創(chuàng)意性營銷和構(gòu)思，不可能實現(xiàn)。

前面提到過創(chuàng)意性發(fā)現(xiàn)的三要素代入這里就成了“領(lǐng)域=足球，現(xiàn)場=英超聯(lián)賽，人=球星”。當(dāng)然代入

意大利足球甲級聯(lián)賽或西班牙足球甲級聯(lián)賽也無大礙�，F(xiàn)在讓你回想這些比賽中最讓人記憶猶新的場面，

你能勾畫出來嗎？

再怎么有足球天賦的人，如果一輩子待在窮鄉(xiāng)僻壤里，就沒有在足球這個領(lǐng)域里發(fā)揮創(chuàng)意性的機會。

還有樸智星選手或薛琦弦選手如果沒脫離韓國聯(lián)賽，球技能像現(xiàn)在這樣高超嗎？即便個人力量再出眾，也

要有充分發(fā)揮其能力的地方，不投入到頂級水平的聯(lián)賽，就很難充分發(fā)揮潛在的可能性。他們?nèi)绻�另選其

他項目成為籃球選手，能達(dá)到同樣的水平嗎？

即為了發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意性，首先選擇好發(fā)揮的“領(lǐng)域”。這也是選擇和集中的問題。并不是說普通水平，而應(yīng)

該在能夠做出非常突出的地方集中努力，加上應(yīng)該奔跑在頂級水平的“現(xiàn)場”。在乙級聯(lián)賽只能發(fā)揮乙級

水平。

20世紀(jì)80年代英超的足球聯(lián)賽，雖然是足球宗主國，但沒有德國足球甲級聯(lián)賽、意大利足球甲級聯(lián)賽

以及西班牙足球甲級聯(lián)賽有名氣。因此英國足球協(xié)會（FA）在1992年舉起了聯(lián)賽革新的旗幟，1992—1993

年賽事出臺了英格蘭足球超級聯(lián)賽。這個賽事在不到15年時間里，終于占據(jù)了世界頂級足球職業(yè)聯(lián)賽的位

置。

那么，究竟是什么能讓英超聯(lián)賽成為世界頂級足球聯(lián)賽呢？

第一，創(chuàng)意性核心球員。當(dāng)然歐洲地區(qū)的選手們按照其能力只要有機會隨時都可以進英超聯(lián)賽踢球。

但非歐洲地區(qū)的選手們，能力再怎么強，如果自己所屬國家在國際足球聯(lián)盟中的排名不在70名以內(nèi)，那么

也不能進英超踢球。即使符合上面的條件，國家之間A級挑戰(zhàn)賽，在過去兩年內(nèi)至少要有75%出場的經(jīng)歷。

即英超聯(lián)賽的意圖是精挑細(xì)選，只召進頂級水平選手。這些頂級選手為了一個冠軍頭銜展開激烈的角逐。

競爭產(chǎn)生創(chuàng)意。英超聯(lián)賽需要把潛在能力發(fā)揮到極致的選手，選手們也是被獨具慧眼的教練看中了，才能

出場踢球。

第二，英超聯(lián)賽創(chuàng)意性贏得票房方式和讓觀眾狂熱的秘訣也為英超聯(lián)賽制造頂級球員做出了不朽的貢

獻(xiàn)。英超聯(lián)賽的賽場上觀眾甚至能夠聽到球員們急促的呼吸聲，觀眾席與球場緊挨著，直播比賽的攝像機

也從各個角度抓住球員的一舉一動，甚至肌肉的移動和汗珠也能活靈活現(xiàn)地捕捉到。這樣的賽場布置和直

播錄像水平促使觀眾和收視者感到自己的心臟與選手一同在跳動。這當(dāng)然是“大獲成功”的秘訣。

第三，英超聯(lián)賽引進了徹底的無限競爭體系。出戰(zhàn)英超聯(lián)賽的隊共20支。但正規(guī)賽事結(jié)束后末尾兩個隊就

擠到乙級聯(lián)賽。然后下一個賽事在乙級聯(lián)賽第一名自動升到超級聯(lián)賽，剩下的一個出場券2、3、4位隊進行

對壘。簡直就是“你死我活的競爭”。想在這里活下來，就只能把選手、教練、球隊融為一體，只能所有

的人拼出命來跑。就像窮則通的道理一樣，為了能存活下來竭盡全力奔跑，就能發(fā)揮出最高的創(chuàng)意性，猶

如站在峭壁上時創(chuàng)意性便能體現(xiàn)出來。

創(chuàng)意性絕不是抽象的概念，創(chuàng)意性也不是單純靈感的產(chǎn)物，更不是簡單地與IQ成正比。事實上創(chuàng)意性

在碰到高大墻壁時，必須要越過這墻的挑戰(zhàn)意識和你死我活的自我斗爭過程，能夠上來的人固有的性質(zhì)相

近。那么要打造創(chuàng)意性組織應(yīng)該怎么辦呢？

必須要有頂級球員，但只有這些還不夠。要打造頂級球員、獨創(chuàng)性球員、創(chuàng)意性球員，首先要打造最

高水平的競爭賽事，即應(yīng)該把組織本身打造成最高　水平的競爭團隊。當(dāng)然創(chuàng)意性組織的工作應(yīng)該是各個

組織成員發(fā)揮創(chuàng)意性，能夠自由跑的工作。 創(chuàng)意性的重心是文化的交叉路、是變化的重心

英國的英超聯(lián)賽即使說是文化的交叉路也不為過。不論南美足球，還是歐洲足球、非洲足球、亞洲足球都

在那里一起打拼。所有的人種和集團在這沖突、在那沖突中各自顯現(xiàn)新的力量。即創(chuàng)意性的發(fā)源地是一個

文化的交叉路，變化的重心在起作用。

米哈里?契克森米哈是這樣解釋“創(chuàng)意性的重心”的，他說：“是各種文化交叉的地方、是各種各樣的

生活方式和知識融合的地方，是能夠接納人們新思維給予條件的地方�！惫�元前5世紀(jì)的希臘、15世紀(jì)的佛

羅倫薩、19世紀(jì)的巴黎成為創(chuàng)意性重心的理由，他認(rèn)為是“生活裕如”。但這個生活的“裕如”，終究要

解決糊口，才能得到。即不管是個人，還是集團，首先要過了糊口的勞累坎兒，才能夠發(fā)掘好創(chuàng)意性。

被稱為“文藝復(fù)興”黃金期的1400—1425年間，歐洲的佛羅倫薩地區(qū)盛開了創(chuàng)意性的美術(shù)之花。菲利波?布

魯內(nèi)列斯基建造的花之圣大教堂的穹窿頂，洛倫佐?吉貝爾蒂洗禮堂銅門浮雕（天堂之門），佛羅倫薩圣彌

額爾教堂懸掛的多納泰羅的雕塑作品，馬薩奇歐畫的布蘭卡契禮拜堂的收稅金壁畫，詹蒂萊?達(dá)?法布里亞

諾在羅馬圣拉蘭特教堂畫的《三王來拜》都是這個時候誕生的。