本書是一部系統(tǒng)探討生態(tài)文明理論與實踐方面的學術專著，作者著眼于全球性生態(tài)危機，力圖對生態(tài)文明的重大理論和實踐問題展開比較深入的研究，不僅回顧了人類文明演進的歷程，闡述了工業(yè)文明引發(fā)的全球性生態(tài)危機，揭示了工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的歷史必然性，而且重點梳理了馬克思、恩格斯關于人與自然關系的生態(tài)思想，闡發(fā)了馬克思、恩格斯生態(tài)思想的當代價值，論述了中國古代儒、道、墨、佛傳統(tǒng)文化中生態(tài)思想的獨特價值及時代局限，對西方生態(tài)理論的主要流派如非人類中心主義、生態(tài)馬克思主義、可持續(xù)發(fā)展理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論的生態(tài)主張進行了評述，特別是概述和總結(jié)了全球生態(tài)治理的主要經(jīng)驗及教訓，反思和探討了中國推進生態(tài)文明建設的實踐路徑，是一部有益于讀者掌握生態(tài)文明理論的基礎知識與較新研究成果的論著。
陳金清，男，1962年生，湖北赤壁人�，F(xiàn)為湖北省社會科學院研究員，《江漢論壇》雜志社社長，湖北省第十二屆人民代表大會法制委員會委員，享受湖北省政府特殊津貼專家。主要從事馬克思主義哲學和馬克思主義理論研究。主編、撰寫及參與撰寫《現(xiàn)代認識論與歷史觀》等著作17部，發(fā)表《論感覺的直接性和間接性》等論文120余篇。
前言
第一章 從工業(yè)文明走向生態(tài)文明
第一節(jié) 人類文明的演進歷程
第二節(jié) 工業(yè)文明的主要特征及其引發(fā)的生態(tài)危機
第三節(jié) 人類生態(tài)意識的覺醒
第四節(jié) 工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變是歷史的必然
第二章 馬克思恩格斯關于人與自然關系的生態(tài)思想
第一節(jié) 人與自然的有機統(tǒng)一
第二節(jié) 資本主義社會人與自然關系的對立
第三節(jié) 實現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)理想
第四節(jié) 馬克思恩格斯關于人與自然關系生態(tài)思想的當代價值
第三章 中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的現(xiàn)代闡釋
第一節(jié) 儒家的“天人合一”思想
第二節(jié) 道家的“道法自然”思想
第三節(jié) 墨家的“兼相愛、交相利”思想
第四節(jié) 佛教的“眾生平等”思想
第五節(jié) 中國傳統(tǒng)生態(tài)文化的獨特價值與時代局限
第四章 西方生態(tài)理論評述
第一節(jié) 非人類中心主義
第二節(jié) 生態(tài)馬克思主義
第三節(jié) 可持續(xù)發(fā)展理論
第四節(jié) 生態(tài)現(xiàn)代化理論
第五章 全球生態(tài)治理的主要經(jīng)驗及教訓
第一節(jié) 全球在生態(tài)治理上的共識
第二節(jié) 全球在生態(tài)治理上的分歧
第三節(jié) 全球生態(tài)治理的主要經(jīng)驗
第四節(jié) 全球生態(tài)治理的主要教訓
第六章 中國生態(tài)文明建設的路徑選擇
第一節(jié) 生態(tài)文明建設的制度設計
第二節(jié) 生態(tài)文明建設的價值取向
第三節(jié) 生態(tài)文明建設的體制保障
第四節(jié) 生態(tài)文明建設中的國際合作
第七章 推進“生態(tài)文明”建設與構(gòu)筑“美麗中國夢”
第一節(jié) “美麗中國夢”的生態(tài)內(nèi)涵
第二節(jié) “美麗中國夢”是可持續(xù)發(fā)展之夢
第三節(jié) 實現(xiàn)“美麗中國夢”面臨的挑戰(zhàn)
第四節(jié) 構(gòu)筑“美麗中國夢”的重要抓手
結(jié)語
主要參考文獻
后記
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