我已經(jīng)寫過多部冰心的傳記，從一九九四年出版的《永遠的愛心·冰心》，到二十年后的《玫瑰的盛開與凋謝冰心吳文藻合傳》，而這后一部傳記，竟已長達一百二十余萬字，難道還有增加一個版本的必要嗎？
確實，如果僅僅是一個重復的版本，人物的深度未開掘，史料沒有新的發(fā)現(xiàn)，描寫還是老一套，敘述的手法不出新，作者的主觀投射也沒有新的亮點，那就沒有意義了。
其實，我的每一次寫作，都是在向冰心走近，向冰心的內(nèi)心世界走近。我專志于冰心研究，已經(jīng)二十余年。我對學院式的研究懷有不言而喻的恭敬，但我的研究更多的卻是非學院式的，我不是不相信文本的研究，但我認為如果僅限于文本的研究將會無法穿透文本，尤其是對冰心這樣一個單純而又多向的女作家。因而，我主張并實行文本解讀與非文本解讀并行的方式，盡管這樣做，有被人詬病的危險，但這個冒險在我看來是值得的。我從成立冰心研究會，建立冰心文學館，在五百平方米的大展廳，在冰心生平與創(chuàng)作展覽中，閱讀冰心一個世紀的人生與七十余年創(chuàng)造的作品。這僅僅是一個開始。我與冰心面談，與她的家人交談，訪問她的同輩與晚輩的朋友；我?guī)缀跏茄刂�冰心的人生軌跡，走遍了她生活過的每一個地方；《冰心全集》自然是熟悉的，但我還發(fā)現(xiàn)、閱讀了不少未收入全集的佚文、未刊文字的手本與手稿，還有大量的日記、筆記等；我主編的冰心研究叢書已達三百余萬字，還有大量未收入?yún)矔�的文章，僅是這些文章題目的索引便可編成一本厚書；同時，我主編了二十余年的冰心研究專刊《愛心》雜志。
這個過程大概持續(xù)了二十余年，我在這個過程中不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地寫文著書，每一篇文章、每一本書都是一個階段認識的冰心。過程向前延續(xù)、流動，過程并非平靜如鏡，不時有驚濤駭浪，包括韓寒、陳丹青對語言的抨擊，吳山對墓碑的涂鴉等等。因而，文在寫、書在寫，思考沒有停止，而思考促使我不斷地走近冰心，翻開一頁又一頁不曾被人翻動過的冰心作品，真實的冰心越來越接近，每一次的思考與發(fā)現(xiàn)，都令人興奮，也令我痛苦。我在走進冰心的內(nèi)心世界時，隨時駐足，猶豫再三，不敢貿(mào)然。因而，訴之于世的文與書，不是以新的顛覆舊的，不以新的研究成果否決前頭的公論，而是始終指向人不斷加深對冰心的認識，不斷地接近與探索一個真實的冰心，揭示出真實的靈魂，我最終的目標是要寫出一個立體的多側面的冰心，寫出一個讀者熟知而陌生、單純而蕪雜的冰心。
作為一個晚輩，之所以敢于如此深究不懈，完全是遵從冰心本人的意愿。她說：研究是一個科學的名詞�？茖W的態(tài)度是嚴肅的、客觀的、細致的、深入的，容不得半點兒私情。研究者像一位握著尖利的手術刀的生物學家，對于他手底的待剖的生物，冷靜沉著地將健全的部分和殘廢的部分，分割了出來，放在解剖桌上，對學生詳細解說，讓他們好好學習。我將以待剖者的身份靜待解剖的結果來改正自己�。ā渡媳�心研究會同仁書》）可見我是多么的幸運，而同時又是多么的艱難，因為她比同時代或不同時代的任何一位作家都更加苛求自己，也苛求他人。她希望研究者像無情的生物學家那樣，她則是待剖者，靜待解剖的結果，除了可以供人學習之外，還要顯示不健全與殘廢的那個部分，予人以警惕，而不是一味地頌揚與吹捧，一色的冰清玉潔。