中國改革開放至今已經(jīng)30余年,一代創(chuàng)業(yè)者陸續(xù)登上舞臺(tái),創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)濟(jì)奇跡。30多年后他們開始面臨謝幕和退出舞臺(tái),但權(quán)力交接過程并不順?biāo)臁V袊易鍌鞒泄こ淌驱嫶蠖鴱?fù)雜的。本書作者對(duì)培養(yǎng)家族傳承人這一關(guān)乎家族基業(yè)長青的關(guān)鍵問題進(jìn)行了深入研究和論證,針對(duì)家族財(cái)富管理及傳承、家族企業(yè)培養(yǎng)接班人、家族精神延續(xù)等重要問題提出了自己的真知灼見,的以求使本書成為家族傳承路上的指南針。
中國家族傳承問題是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的工程,需要建立一套科學(xué)、合理的傳承制度,本書著力解決家族傳承過程中的三個(gè)核心問題:
1.家族財(cái)務(wù)如何傳承。
2.家族企業(yè)如何培養(yǎng)接班人。
3.家族精神如何延續(xù)。
家族社會(huì)與家族傳承毫無疑問,我們已經(jīng)步入家族社會(huì)!
家是以血緣為基礎(chǔ)、最小的現(xiàn)代社會(huì)組織結(jié)構(gòu);家是社會(huì)組織的基礎(chǔ)細(xì)胞,更是國家的縮影。家族是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),由數(shù)個(gè)家結(jié)成的社會(huì)組織,包括同一血緣的幾代人。
在人類進(jìn)化的歷史長河中,家族既是人類文明發(fā)展的載體又是動(dòng)力。我們甚至可以說:一部人類文明史,就是一部部家族的成長史。歷史上,一些家族成長發(fā)展過程,其行為影響甚至改變了人類社會(huì)。如,我們耳熟能詳?shù)挠跏壹易,至今已有一千多年歷史、傳承了七十余代。如今,英國女王已經(jīng)看到自己第四代傳人的出生。如果沒有什么意外的話,我們可以預(yù)見百年后,溫莎家族依然是英國象征。日本天皇家族更有一千二百多年的歷史,傳承百代.人類文明社會(huì)發(fā)展大致可分三個(gè)時(shí)代:以氏族為主體的原始社會(huì),也是所謂史前文明;以農(nóng)耕為主的農(nóng)牧業(yè)時(shí)代,這是家族、族群萌芽發(fā)展到成熟的時(shí)代,大約有兩千多年的歷史;工業(yè)時(shí)代,尤其工業(yè)革命后這兩百余年,創(chuàng)造了超過人類有文明以來 3000 年的物質(zhì)財(cái)富。 而這個(gè)奇跡創(chuàng)造中,企業(yè)家以及企業(yè)家族做出了卓越貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)代是傳統(tǒng)家族轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代家族的發(fā)展時(shí)代。家族用現(xiàn)代的組織方式改變了傳統(tǒng)的觀念,已經(jīng)進(jìn)入新家族時(shí)代。比如,人類第一位億萬富翁家族的洛克菲勒家族。洛克菲勒從發(fā)跡至今,家族已經(jīng)綿延七代。還有我們經(jīng)常講起的羅斯柴爾德家族。
家族的成長是社會(huì)發(fā)展的一面鏡子。中國人是以家族為本的。被譽(yù)為中國儒家文化圭臬四書五經(jīng)的《大學(xué)》里講: “古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。 ”所謂,一家仁,舉國興仁,治國需要先“齊家” 。
但實(shí)際上,我們這個(gè)民族對(duì)家族的傳承方法及理念相比于西方國家是十分落后的。
我們首先看歐美,這些地方有悠久的家族傳統(tǒng)。單從美國來講,他的整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)都是由大家族來引領(lǐng)和掌控的。當(dāng)有這樣一些大的家族形成的社會(huì)精英階層在引領(lǐng)這個(gè)社會(huì),整個(gè)社會(huì)就不一樣了。
我常常自問:為什么西方這些政治、企業(yè)家族能持續(xù)百年、千年?今天的中國,需要汲取哪些營養(yǎng)?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。
第一,榮譽(yù)與使命。第一次世界大戰(zhàn)期間,英國 600萬人參戰(zhàn),死亡率為 12.6%,但貴族學(xué)校的學(xué)生的死亡率是 45%;第二次世界大戰(zhàn)期間,英國陣亡的 3000 余名飛行員, 貴族占 85%。 歐洲的社會(huì)精英有這樣一句法語: noblesseoblige 譯為“貴族的義務(wù)”或“高貴的義務(wù)” ,被賦予財(cái)富和權(quán)力的特權(quán)階層,也要承擔(dān)與之相應(yīng)的義務(wù)。為了培養(yǎng)繼承人應(yīng)有的素養(yǎng),除了學(xué)校教育之外,在各種關(guān)鍵時(shí)刻,經(jīng)營者還必須有意識(shí)地下大力氣,讓他們學(xué)習(xí)“帝王學(xué)”的基本理念。
第二,家族聯(lián)姻。其實(shí),歐洲王室成員之間通常沾親帶故,如果追溯到維多利亞女王時(shí)代,女王的子孫后代曾坐在 10 個(gè)歐洲國家的王位上,至今依然有 5 個(gè)國家的君主是她的后裔。約 90%的歐洲王室都和女王有血緣關(guān)系。
企業(yè)家族的長盛不衰也是如此。兩個(gè)不相干的人,如何建立血緣關(guān)系——婚姻。
第三,彈性的傳承文化。首先是女性接班,英國王室歷史上有 7 位女王,日本歷史上也有 6 位女天皇;其次是妥協(xié)的文化, 英國王室家族的姓氏是隨著政治形勢(shì)改變的:
喬治、威廉、維多利亞、漢諾威、溫莎 。第一次世界大戰(zhàn),英國與德國互為敵對(duì)國。而當(dāng)時(shí)英國王室是有德國血統(tǒng)的漢諾威王朝。面對(duì)英國的敵人,王室果斷地把帶有明顯德國印記的漢諾威改為溫莎,并一直沿用至今。
第四,培養(yǎng)。英國有句諺語:貴族是教育出來的。談到教育,一是完整的國民教育;二是家族傳統(tǒng)教育;三是履職教育。
第五,傳承文化。美國哈佛大學(xué)克拉克教授研究表明,英國人的代際地位穩(wěn)固相關(guān)性和財(cái)富代際傳承率可達(dá)75%,亦即代際收入的相關(guān)系數(shù)有 0.75?死私淌谶指出,如果把過去七個(gè)世紀(jì)分成不同的時(shí)間段,英國社會(huì)財(cái)富階層的連貫性基本沒有變化,富有的姓氏家族有 70%~80%的可能性繼續(xù)富有, 有 50%左右的概率在兩代后仍然富有?死私淌谶用統(tǒng)計(jì)數(shù)字證明,自 13 世紀(jì)以來,英國政治精英階層的家族穩(wěn)固程度更甚,有 91%的“官二代”
可能成為政治精英。
在今天的中國社會(huì),最具代表性的家族群體是企業(yè)家族群體。從 20 世紀(jì) 80 年代開始,經(jīng)過三十余年的發(fā)展,中國民營資本用不到 30%的國家資源,創(chuàng)造了 65%以上的GDP、上交了 50%稅收、解決了 80%的就業(yè)人口,以及超過70%的公益捐款。中國民營企業(yè)用三十多年的時(shí)間,走過了西方企業(yè) 300 年的發(fā)展歷程,打造了一批比肩世界的企業(yè),如:萬科、華為、聯(lián)想等。在中國歷史上,企業(yè)家和企業(yè)家族從沒有像今天這樣不僅和國家民族利益密切相關(guān),而且和世界甚至人類社會(huì)的發(fā)展緊密相關(guān)。
一方面, “修身、齊家、治國、平天下”是中國人的文化傳統(tǒng)。把經(jīng)營好“家” ,放到了人生成長的重要位置。換言之,人生最大的失敗,是沒有經(jīng)營好“家” 。另一方面,中國人似乎又跳不出“富不過三代”的宿命。財(cái)富的積是經(jīng)歷積攢、毀滅,再積攢、再毀滅,永遠(yuǎn)在“勤勞”的道路上奔波。
當(dāng)然,中國少有延續(xù)百年、千年的大家族
張建華
教授、博導(dǎo) 漢景家族財(cái)富管理辦公室首席管理學(xué)家,長期關(guān)注中國家族企業(yè)傳承,是國內(nèi)系統(tǒng)提出家族企業(yè)傳承方法、途徑和步驟的學(xué)者,曾出版《富過三代》一書;張先生研究領(lǐng)域還包括中國企業(yè)組織效率建設(shè),其所著《向解放軍學(xué)習(xí):有效率組織管理之道》一書累計(jì)銷量超300萬冊(cè),是近十年來中國本土管理著作名列前茅的暢銷書。
景一
中國家族基金管理人,其作為聯(lián)合創(chuàng)始人創(chuàng)辦的漢景家族財(cái)富管理辦公室開創(chuàng)了中國基金投資生態(tài)管理體系,創(chuàng)立了中國市場(chǎng)化(FOF)母基金,是在亞洲具有影響力的家族辦公室。
薛梅
畢業(yè)于中國人民大學(xué),十余年世界500強(qiáng)企業(yè)從事企業(yè)戰(zhàn)略與投資的工作經(jīng)驗(yàn);現(xiàn)主要幫助中國家族資本進(jìn)行海外投資。
引言 家族社會(huì)與家族傳承
上篇 家族財(cái)富傳承
第一章 為什么要傳承?
第一節(jié) “富不過三代”是謊言
第二節(jié) 家族傳承不僅僅是家族的事情
第三節(jié) 家族傳承已經(jīng)成為一門科學(xué)
第二章 傳承給誰?
第一節(jié) “傳給誰”的不同維度
第二節(jié) “家產(chǎn)均分”與“不可分國”
第三節(jié) “傳給誰”的現(xiàn)實(shí)選擇
第三章 傳承什么、怎么傳?
第一節(jié) 傳承什么?
第二節(jié) 所有權(quán)高于控制權(quán)、經(jīng)營權(quán)
第三節(jié) 文化傳承
第四章 家族信托
第一節(jié) 揭秘家族信托
第二節(jié) 為什么要設(shè)立家族信托?
第三節(jié) 中國家族信托
第四節(jié) 家族信托實(shí)務(wù)
第五章 家族保險(xiǎn)
第一節(jié) 家族風(fēng)險(xiǎn)的分類 第二節(jié) 保險(xiǎn)如何規(guī)避家族風(fēng)險(xiǎn)?
第三節(jié) 富裕家族對(duì)保險(xiǎn)的需求有哪些不同?
第六章 家族財(cái)富管理辦公室:皇冠上的明珠
第一節(jié) 像比爾·蓋茨一樣管理資產(chǎn)
第二節(jié) 何為家族財(cái)富管理辦公室?
第三節(jié) 家族辦公室的設(shè)立及類型
第四節(jié) 家族辦公室的目標(biāo)與頂層設(shè)計(jì)
第五節(jié) 家族辦公室的主要職能
中篇 家族企業(yè)傳承
第七章 企業(yè)組織傳承的頂層設(shè)計(jì):所有權(quán)(股權(quán))與經(jīng)營權(quán)
第一節(jié) 所有權(quán)(股權(quán))傳承
第二節(jié) 經(jīng)營權(quán)傳承:所有權(quán)(股權(quán))與經(jīng)營權(quán)的分離
第八章 中國的現(xiàn)實(shí):倉促的交班與接班
第一節(jié) 家族企業(yè)交接班面臨的困境與難題
第二節(jié) 上一代準(zhǔn)備好了嗎?
第三節(jié) 下一代準(zhǔn)備好了嗎?
第四節(jié) 環(huán)境準(zhǔn)備好了嗎?
第九章 接班人是培養(yǎng)出來的
第一節(jié) 誰能接班?
第二節(jié) 接班人選擇的模式
第三節(jié) 家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)
第十章 接班人培養(yǎng)計(jì)劃:接班人培養(yǎng)的五個(gè)臺(tái)階
第一節(jié) 第一個(gè)臺(tái)階 早期培養(yǎng)
第二節(jié) 第二個(gè)臺(tái)階 進(jìn)入企業(yè)——責(zé)任與榮譽(yù)
第三節(jié) 第三個(gè)臺(tái)階 新團(tuán)隊(duì)形成——是組織而不僅僅是個(gè)人
第四節(jié) 第四個(gè)臺(tái)階 權(quán)力移交——完成新老交替
第五節(jié) 第五個(gè)臺(tái)階 形成新的核心——有組織核心才有組織成長
第十一章 公眾公司時(shí)代
第一節(jié) 家族企業(yè)發(fā)展進(jìn)化規(guī)律
第二節(jié) 職業(yè)化社會(huì)的抉擇——內(nèi)部培養(yǎng)和提拔
第三節(jié) 管家與主人——職業(yè)經(jīng)理人時(shí)代
下篇 家族精神的傳承和延續(xù)
第十二章 變與不變:解碼家族基因
第一節(jié) 尋找家族基因密碼
第二節(jié) 傳承家族基因
第三節(jié) “子承父業(yè)”與“子不類父”
第十三章 家族教育
第一節(jié) 家族教育的基本內(nèi)容
第二節(jié) 家族教育的主要方式
第三節(jié) 家族教育的基本原則
第四節(jié) 家族教育的核心點(diǎn)
第十四章 家族理事會(huì)與家族立憲
第一節(jié) 家族治理結(jié)構(gòu)與治理機(jī)制
第二節(jié) 家族大會(huì)
第三節(jié) 家族立憲
第四節(jié) 家族理事會(huì)與治理結(jié)構(gòu)
第十五章 家族基金會(huì)
第一節(jié) 什么是家族基金會(huì)?
第二節(jié) 家族為什么要設(shè)立基金會(huì)?
第三節(jié) 家族基金會(huì)成功的關(guān)鍵