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大秦帝國(guó)（縮寫(xiě)本）（卷上、卷中、卷下）(精裝)藝術(shù)地再現(xiàn)了大秦帝國(guó)時(shí)代，是從前十一卷本的濃縮，刪去了不具有繼承意義的歷史元素，保留了主線故事情節(jié)。

大秦帝國(guó)（縮寫(xiě)本）（卷上、卷中、卷下）(精裝)作者力圖再現(xiàn)那波瀾壯闊的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)與強(qiáng)勢(shì)生存的畫(huà)卷，帝國(guó)先民在粗糲簡(jiǎn)樸的生活方式中本色奮發(fā)的生命狀態(tài)，將那個(gè)時(shí)代的光榮與夢(mèng)想，呈現(xiàn)給改革時(shí)代的中國(guó)人。愿此縮寫(xiě)本可做滄海之微木，補(bǔ)天之彩石，為我們的文明復(fù)興盡匹夫之責(zé)。

強(qiáng)勢(shì)生存：中國(guó)統(tǒng)一文明的生命力(代序）
孫皓暉
一
大秦帝國(guó)是中國(guó)統(tǒng)一文明的正源。
大秦帝國(guó)所處的時(shí)代是中國(guó)五千年文明史中最重要的一個(gè)時(shí)代。
不幸的是，作為統(tǒng)一帝國(guó)的短促與后來(lái)以儒家觀念為核心的官方意識(shí)形態(tài)的刻意貶損，秦帝國(guó)在“暴虐苛政”的惡名下幾乎湮沒(méi)在歷史的沉沉煙霧之中。有限史料所顯示的錯(cuò)訛斷裂且不必論，明清通俗小說(shuō)《東周列國(guó)志》《二十四史演義》等通俗史話作品，對(duì)秦帝國(guó)的描述更是魯莽滅裂，放肆褻瀆，竟然將這段歷史涂抹得猙獰可怖，面目全非。這種荒誕的史觀，非但是官方正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的形象化，而且流布民間，形成了中國(guó)民眾源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“暴秦”口碑。事實(shí)上，對(duì)于酷愛(ài)說(shuō)古道今的中國(guó)老百姓而言，話本小說(shuō)、評(píng)書(shū)戲劇、民間傳說(shuō)等對(duì)民眾意識(shí)所起到的浸潤(rùn)奠基作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于晦澀難懂的史書(shū)。兩千年來(lái)，在對(duì)秦帝國(guó)的描繪評(píng)判中，舊的正統(tǒng)形態(tài)與舊的民間藝術(shù)異曲同工，或刻意貶損，或無(wú)意涂抹，悠悠歲月中竟是眾口鑠金，中國(guó)文明正源的萬(wàn)丈光焰竟然離奇地變形了。
這是中國(guó)歷史的悲劇，也是中國(guó)文明的悲劇—— 一個(gè)富有正義感與歷史感的民族，竟將奠定自己文明根基的偉大帝國(guó)硬生生劃入異類而生猛撻伐！
悲劇的深遠(yuǎn)陰影正在隨著歷史的進(jìn)步而漸漸淡化，儒家式的惡毒咒罵也已經(jīng)大體終止了。但是，國(guó)人乃至世界對(duì)秦帝國(guó)的了解，還依然朦朧混沌。盡管萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑、郡縣制、度量衡以至我們每日使用的方塊字（請(qǐng)注意，人們叫它“漢字”），都實(shí)實(shí)在在地矗立在那里，人們觀念的分裂卻依舊如斯。
秦為何物？老百姓還是不甚了了。即或在知識(shí)階層，能夠大體說(shuō)叨秦帝國(guó)來(lái)龍去脈與基本功績(jī)的，也是鳳毛麟角。
于是，就有了將秦帝國(guó)說(shuō)叨清楚的沖動(dòng)。
在漫長(zhǎng)艱苦的寫(xiě)作中，這種沖動(dòng)已經(jīng)慢慢淡了下來(lái)，化成一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望——將事實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，讓人們自己去判斷。
雖然如此，還是想將研究與寫(xiě)作過(guò)程中形成的一些基本思想大體說(shuō)說(shuō)，給讀者與研究家們提供些許談資，以做深究品評(píng)。
二
通常意義上，“帝國(guó)”是一個(gè)歷史概念。它一般包含三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：其一，統(tǒng)一遼闊的國(guó)土（小國(guó)家沒(méi)有帝國(guó)）；其二，專制統(tǒng)治（民主制沒(méi)有帝國(guó)）；其三，強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張（無(wú)擴(kuò)張不成帝國(guó)）。秦在這三個(gè)方面都表現(xiàn)得極為鮮明，可算是典型的古典帝國(guó)，而不是一個(gè)普通的王朝。
所以，這部描述秦興亡生滅過(guò)程的長(zhǎng)卷歷史小說(shuō)，就叫了《大秦帝國(guó)》。
秦之作為大帝國(guó)，略早于西方的羅馬帝國(guó)，但大體上是同時(shí)代的。在古樸粗獷的鐵器農(nóng)耕時(shí)代，大秦帝國(guó)與西方羅馬帝國(guó)一起，成為高懸于人類歷史天空的兩顆太陽(yáng)，同時(shí)成為東西方文明的正源。但是，大秦帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的歷史命運(yùn)卻是截然不同的。這里有兩個(gè)基本方面特別值得注意：其一，秦帝國(guó)統(tǒng)一大政權(quán)存在的時(shí)間極短，只有十五年；而羅馬帝國(guó)卻有數(shù)百年大政權(quán)的歷史。其二，秦帝國(guó)創(chuàng)造的一整套國(guó)家體制與文明體系，奠定了中國(guó)文明的根基，而且綿延不斷地流傳了下來(lái)；具有數(shù)百年歷史的羅馬帝國(guó)，卻在歷史更替中變成了無(wú)數(shù)破碎的裂片，始終未能建立一脈相承的統(tǒng)一文明。
一個(gè)是滔滔大河千古不廢。一個(gè)是源與流斷裂，莽莽大河化成了淙淙小溪。
歷史命運(yùn)的不同，隱寓著兩種文明方式內(nèi)在的巨大差異。詳細(xì)比較研究這種差異，不是文學(xué)作品的任務(wù)�！洞笄氐蹏�(guó)》所展現(xiàn)的，只是這個(gè)東方大帝國(guó)的生滅興亡史的形象故事。與羅馬帝國(guó)的比較只是說(shuō)明，秦帝國(guó)是一個(gè)具有世界意義的東方帝國(guó)，是創(chuàng)造了一整套不朽文明體系的大帝國(guó)。在整個(gè)人類文明史中，這樣的大帝國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。
這是我創(chuàng)作《大秦帝國(guó)》的信念根基。
我對(duì)大秦帝國(guó)有著一種神圣的崇拜。
三
先得說(shuō)說(shuō)那個(gè)偉大的時(shí)代與偉大的時(shí)代精神。
秦帝國(guó)興亡沉浮的五百多年（從秦立諸侯國(guó)到帝國(guó)二世滅亡），是中國(guó)歷史上最為自由奔放、充滿活力的大黃金時(shí)代。用那個(gè)時(shí)候的話說(shuō)，那是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。用歷史主義的話說(shuō)，那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型，隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，聯(lián)邦制國(guó)體向中央統(tǒng)治國(guó)體的轉(zhuǎn)型，使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致?tīng)顟B(tài)。
這個(gè)輝煌轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程，就是秦帝國(guó)生滅興亡的歷史過(guò)程。
春秋戰(zhàn)國(guó)孕育出的時(shí)代精神是強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)勢(shì)生存。用當(dāng)時(shí)的話說(shuō)，就是“大爭(zhēng)之世”。所謂大爭(zhēng)，就是爭(zhēng)得全面，爭(zhēng)得徹底，爭(zhēng)得漫長(zhǎng)，爭(zhēng)得殘酷無(wú)情。春秋三百年左右的紛爭(zhēng)組合，就像春水化開(kāi)了河冰，打碎了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉，鐵器出現(xiàn)、商業(yè)活躍、井田制動(dòng)搖、天子權(quán)威削弱、新興地主與士人階層涌現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的生命狀態(tài)大大活躍起來(lái)。于是，舊制度崩潰了，舊文化破壞了，像瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動(dòng)起來(lái)，高高的山陵塌陷了，深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山！進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)，這種紛爭(zhēng)終于演變?yōu)榇鬆?zhēng)，開(kāi)始了強(qiáng)勢(shì)生存的徹底競(jìng)爭(zhēng)。弱小就要滅亡，落后就要挨打，成為幾乎沒(méi)有任何緩沖的鐵血現(xiàn)實(shí)。徹底的變法，徹底的刷新自己，成為每個(gè)邦國(guó)迫在眉睫的生存之道。由此引發(fā)的人才競(jìng)爭(zhēng)赤裸裸地白熱化。無(wú)能的庸才被拋棄，昏聵的國(guó)君被殺戮，名士英才成為天下?tīng)?zhēng)奪的瑰寶，明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出，大才如云，英主迭起。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場(chǎng)全面徹底的大競(jìng)爭(zhēng)之中！經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化，舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，都在這種大爭(zhēng)之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模最大，經(jīng)濟(jì)改革最徹底，權(quán)力爭(zhēng)奪最殘酷，文化爭(zhēng)鳴最激烈，民眾命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系最緊密，創(chuàng)造的各種奇跡最多，涌現(xiàn)的偉人最多……所有這些，都是后來(lái)的時(shí)代無(wú)法與之比肩的，甚至是無(wú)法想象的。
在這樣的歷史土壤中成長(zhǎng)的秦帝國(guó)，是那個(gè)偉大時(shí)代強(qiáng)力鍛鑄的結(jié)晶。
秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林，包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令，歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移的努力追求，才完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命，建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代，使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。
作為時(shí)代精神匯集的大秦帝國(guó)，最集中的體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中國(guó)民族的整個(gè)文明體系其所以能夠綿延相續(xù)如大河奔涌，秦帝國(guó)時(shí)代開(kāi)創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。
這種強(qiáng)勢(shì)生存精神，可以概括為六個(gè)基本方面：其一，徹底的不斷的變法革命，以激發(fā)民眾最旺盛的活力與國(guó)家最強(qiáng)大的實(shí)力為生存之本。其二，對(duì)外部野蠻民族與愚昧文明的沖擊，實(shí)行“強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張”的戰(zhàn)略。其三，整合統(tǒng)一，霸氣巍巍。其四，統(tǒng)一架構(gòu)文明載體，使不同習(xí)俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來(lái)。其五，兼容并蓄，消解融合外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，實(shí)行英才治國(guó)。
這種強(qiáng)勢(shì)生存的基本精神，已經(jīng)在中國(guó)文明的歷史發(fā)展中一以貫之地表現(xiàn)了出來(lái)。否則，我們這個(gè)幅員遼闊人口眾多的國(guó)度根本不可能在統(tǒng)一文明中頑強(qiáng)地生存數(shù)千年而成為世界唯一。
大秦帝國(guó)又是中國(guó)歷史上的一個(gè)黑洞，一個(gè)巨大的興亡之謎。她只有十五年生命，像流星一閃，轟鳴而逝。
這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)中，隱藏了難以計(jì)數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細(xì)、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏成了這部歷史交響樂(lè)。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)，今天仍然規(guī)范著我們的生活，構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。
這些就是《大秦帝國(guó)》要用故事去表現(xiàn)的最基本內(nèi)涵。

楔　　　子
公元前三百六十二年秋，河西少梁山地，打了一場(chǎng)特異的惡戰(zhàn)。
特異性之基本點(diǎn)，雙方大軍皆被對(duì)方斬首——秦軍統(tǒng)帥秦獻(xiàn)公嬴師隰，被魏武卒方陣一支劇毒冷箭射傷，性命岌岌可危；魏軍統(tǒng)帥丞相公叔痤，被秦軍輕兵突破中央奇襲俘獲而去。兩軍同時(shí)失帥，一時(shí)僵持于山原戰(zhàn)場(chǎng)，誰(shuí)也不再攻殺，誰(shuí)也不愿后退。
一夜烏云遮月，秋風(fēng)蕭瑟。秦軍營(yíng)壘軍燈高挑，刁斗聲聲，嚴(yán)防魏軍夜襲。魏軍營(yíng)壘篝火連綿，厲兵秣馬，謀劃在明日激戰(zhàn)中奪回主帥。太陽(yáng)初升時(shí)分，魏軍埋鍋造飯，飽餐后大舉沖殺，秦軍營(yíng)地已經(jīng)空蕩蕩一片。土灶埋了，帳篷拔了，只有枯黃的秋草和虛插的旗幟及一堆堆濕柴濃煙，在蕭瑟秋風(fēng)中搖曳。
秦軍主力，已在入夜時(shí)分匆匆撤退了。由秦獻(xiàn)公長(zhǎng)子、大將嬴虔率領(lǐng)的一支斷后騎兵，也在黎明時(shí)分悄無(wú)聲息退出戰(zhàn)場(chǎng)。太陽(yáng)升起時(shí)，嬴虔五千鐵騎已渡過(guò)洛水，向西南櫟陽(yáng)縱馬疾馳。
一片悲愴激憤的櫟陽(yáng)宮室里，秦獻(xiàn)公嬴師隰安排了身后大事。
秦獻(xiàn)公的最后遺命是：當(dāng)場(chǎng)冊(cè)立次子嬴渠梁為太子，立即繼任秦國(guó)國(guó)君；與急迫趕回的長(zhǎng)子贏虔一場(chǎng)密談，激勵(lì)贏虔立下兄弟同心并終生輔助嬴渠梁的血誓。奮力安排完國(guó)政大事，五十歲剛過(guò)的秦獻(xiàn)公，僅僅看了守候在榻側(cè)的妻子與女兒一眼，一口鮮血噴出，雙手撲在大枕上溘然逝去了。
當(dāng)夜，在長(zhǎng)公子贏虔的鼎力支持下，仲公子嬴渠梁就在粗簡(jiǎn)的儀式中倉(cāng)促即位，做了秦國(guó)的新任國(guó)君，史稱秦孝公。即位程式完畢，長(zhǎng)公子嬴虔趨前一躬，請(qǐng)新任國(guó)君宣示國(guó)策。嬴渠梁只簡(jiǎn)單說(shuō)了幾句話，將幾件目下最實(shí)際的事落定了下來(lái)：“諸位大臣，公父驟然崩逝，渠梁受命繼任國(guó)君。當(dāng)此危難之際，本公申明朝野：其一，國(guó)中大臣各司其職，一律不動(dòng)；國(guó)政仍由上大夫甘龍統(tǒng)攝。其二，嬴虔將軍有大功，升遷左庶長(zhǎng)，總領(lǐng)秦國(guó)兵馬。其三，由上大夫甘龍、長(zhǎng)史公孫賈，合署主持公父國(guó)喪大禮�！�
大臣們長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣，齊聲高呼：“臣等遵命！”
嬴渠梁又捧起了穆公鎮(zhèn)秦劍，走到上大夫甘龍面前道：“上大夫年高事繁，兼領(lǐng)國(guó)喪大臣，渠梁深感不安。國(guó)喪期間，若有滋事生亂者，上大夫請(qǐng)行生殺予奪之權(quán)�！备数堧p手接過(guò)穆公鎮(zhèn)秦劍，感動(dòng)振奮高聲答：“老臣受先君大恩，又蒙君上重托，敢不從命！”之后，嬴渠梁環(huán)視政事堂一眼高聲道：“其余諸事，按既往成規(guī)辦理。散朝。”
大臣們尚未散盡，嬴渠梁已經(jīng)離開(kāi)政事堂，匆匆趕赴驪山軍營(yíng)。
他要辦一件大事。這件事，甚至比安定朝臣國(guó)人還重要。當(dāng)他帶著老侍衛(wèi)黑伯和一支經(jīng)年并肩作戰(zhàn)的百人馬隊(duì)，風(fēng)馳電掣趕到驪山時(shí)，天色已經(jīng)暮黑了。前軍主將子岸正在巡查軍營(yíng)，驟遇國(guó)君，驚訝莫名道：“君上剛剛即位，何能離開(kāi)櫟陽(yáng)？”“子岸，公叔痤如何？”嬴渠梁沒(méi)有理會(huì)子岸的驚疑。“老匹夫！一句話不說(shuō)，一口飯不吃，牛頑。該拿他先君靈前祭旗！”子岸氣狠狠稟報(bào)。
“走。帶我見(jiàn)他�！辟褐缓�(jiǎn)潔一句。
公叔痤被囚禁在驪山營(yíng)地山根的一座石屋。他在強(qiáng)大的魏國(guó)做了二十多年丞相，也算得當(dāng)世文武兼?zhèn)涞暮蘸杖宋锪��？善谂c秦國(guó)連年大戰(zhàn)中兩次慘敗，這次少梁之戰(zhàn)，竟莫名其妙做了秦軍俘虜。六十余歲了，老公叔自感少梁之戰(zhàn)一世英名付之流水，羞憤交加，不說(shuō)話，不吃飯，不喝水，決意要餓死自己渴死自己，為戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)能贖罪。連續(xù)三天自我折磨，老公叔蒼白干枯，在草席上氣息奄奄。囚室石門(mén)隆隆推開(kāi)時(shí)，老公叔眼睛也沒(méi)有眨一下。
“公叔丞相，嬴渠梁有禮了�！辟荷钌钜还�
公叔痤既沒(méi)坐起，也沒(méi)應(yīng)答。正是這個(gè)年青將軍狂飆突襲生擒了他，他不愿意在如此場(chǎng)合說(shuō)話。旁邊子岸憤然吼道：“老公叔，這是秦國(guó)新君，你還敢牛頑！”公叔痤微微一動(dòng)，還是沒(méi)有睜眼，沒(méi)有開(kāi)口。嬴渠梁拱手道：“公叔丞相，請(qǐng)勿為少梁之戰(zhàn)羞愧。這一戰(zhàn)，誰(shuí)也沒(méi)有打贏。老丞相雖則被擒，我公父更被你軍劇毒冷箭所傷，已經(jīng)卒然崩逝。認(rèn)真說(shuō)，魏國(guó)還算略勝一籌。”
”你說(shuō)甚？老秦公死也！”
驀然之間，公叔痤驚訝得睜大了眼睛。嬴師隰，這個(gè)令人生畏的勁敵死了？果真如此，自己連自殺的可能都沒(méi)有了。秦人習(xí)俗，一定要在先君靈前殺掉仇人祭奠國(guó)君。心念及此，公叔痤冷冷一笑，“如此，公叔痤人頭是你的了�！�
“老丞相差矣。嬴渠梁不是殺你，是放你回安邑�！�
公叔痤哈哈大笑：“嬴渠梁休得嘲弄老夫。士可殺，不可辱！”
嬴渠梁正色道：“渠梁何敢輕侮前輩。放老丞相歸魏，嬴渠梁一片苦心也。秦魏激戰(zhàn)多年，生民涂炭，死傷無(wú)算。嬴渠梁繼任國(guó)君，圖謀庶民安居耕牧，不想兩國(guó)交惡。嬴渠梁素知老丞相深明大義，欲與老丞相共謀，兩國(guó)休戰(zhàn)歇兵。不知老丞相意下如何？”
“秦公不記殺父之仇？”公叔痤迷蒙的老眼明亮起來(lái)。
“父仇為私，和戰(zhàn)為公。若非真心，甘受上天懲罰。”
公叔痤打量著面前這個(gè)神色肅然的青年君主。他有一種令人折服的真誠(chéng)坦然與自信，一句話公私分明，已將大局料理清白。老公叔不禁暗暗贊賞。與秦國(guó)罷兵，實(shí)際是老公叔多年主張。無(wú)奈，秦獻(xiàn)公瘋子一般連年攻魏，發(fā)誓要奪回整個(gè)河西；魏國(guó)不想打，也得奉陪。在他這個(gè)魏國(guó)丞相看來(lái)，自魏武侯時(shí)期吳起統(tǒng)兵對(duì)秦作戰(zhàn)開(kāi)始，秦國(guó)已經(jīng)被大大壓縮，遠(yuǎn)非魏國(guó)威脅了；魏國(guó)的真正勁敵，是東方齊國(guó)及南方楚國(guó)；老是被秦國(guó)瘋戰(zhàn)纏住，不能脫身，實(shí)在是魏國(guó)很頭疼一件事。每與秦國(guó)作戰(zhàn)，老公叔都不贊同上將軍龐涓領(lǐng)兵，深恐龐涓對(duì)秦國(guó)趕盡殺絕，與秦人血仇越結(jié)越深。老秦人剽悍頑強(qiáng)，曾在戎狄部族包圍中拼殺幾百年而愈加強(qiáng)大，如此族性，絕非輕易能夠吞滅；能將秦人壓縮到荒涼一隅之地，該當(dāng)滿足了。魏國(guó)目標(biāo)是中原沃土，不是西陲蠻荒。如今老秦公死了，秦國(guó)新君主動(dòng)罷兵休戰(zhàn)，豈非天意哉！

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