伯格森被譽(yù)為生命哲學(xué)的杰出代表!吧痹诓裆枷胫械匚环峭瑢こ,呈現(xiàn)出文學(xué)與哲學(xué)兩個(gè)理想向度:從文學(xué)角度看,炸彈般的沖動(dòng)、雪球般的記憶、流水般的綿延、云團(tuán)般的直覺……這些極富詩意的文字為讀者展示了一個(gè)充滿創(chuàng)造與變化的生命世界:從哲學(xué)進(jìn)路看,伯格森思想中的綿延說、記憶論、自由觀、創(chuàng)演論等學(xué)說無一不浸染著濃郁的生命氣息。生命的超yue只有在比較的視域下才能得到理解。
張峰(1974—),女,河南內(nèi)鄉(xiāng)人,廣東外語外貿(mào)大學(xué)文學(xué)博士,中南大學(xué)外國語學(xué)院講師。主要從事法國文學(xué)與比較文學(xué)研究。
前言
第一章生命的放逐
第一節(jié)生命的形上消解
一、“存在”的生命之失
二、“理念”的生命之隱
三、“機(jī)械”的生命之棄
第二節(jié)生命的形上懸置
第三節(jié)生命的形上辨?zhèn)?br />
第二章生命的時(shí)間鏡像
第一節(jié)時(shí)間的量化之路
第二節(jié)時(shí)間的質(zhì)歸之思
一、量化時(shí)間下的性質(zhì)之思
二、時(shí)間的純質(zhì)之思
第三節(jié)康德時(shí)間生命化的困境
一、時(shí)間生命化的邏輯困境
二、時(shí)間生命化的理論困境三、時(shí)間生命化的自由困境
第三章生命的登場(chǎng)
第一節(jié)綿延的發(fā)現(xiàn)
一、從強(qiáng)度到多樣性
二、從多樣性到綿延
第二節(jié)物質(zhì)與綿延
一、概念重構(gòu)
二、實(shí)驗(yàn)論證
三、思辨論證
第三節(jié)對(duì)科學(xué)方法論的反思
第四章生命的超越
第一節(jié)對(duì)生命概念的梳理
一、生命的核心:人
二、生命的本質(zhì):意識(shí)
三、生命思想的標(biāo)準(zhǔn):主體性與自我經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié)對(duì)生命概念的疑慮
一、生命:人的泛化
二、生命的意識(shí)羈絆
三、對(duì)生命哲學(xué)劃分標(biāo)準(zhǔn)的分析
第三節(jié)生命的超越
一、超越的條件
二、主體性的明棄
三、文字背后的領(lǐng)會(huì)
第五章生命的張力
第一節(jié)必然鐵律與自由意志
一、生命與自由
二、因果律的疆界
第二節(jié)思之有維與去維
一、思維之去維
二、有維之思的詰難
三、詰難背后的價(jià)值取向
第三節(jié)生命的形上與形下
一、生命的形上之引
二、生命的形下之履
第四節(jié)生命的美學(xué)觀照
一、喜。好赖纳铒@現(xiàn)
二、藝術(shù):美的生命顯現(xiàn)
第六章張力下的思索
第一節(jié)根基處的反思
一、追問芝諾
二、消解虛無
三、拆解理念
第二節(jié)群科中的游走
一、文史哲互根
二、心理學(xué)、生物學(xué)基奠
三、多學(xué)科融通
第三節(jié)哲學(xué)域內(nèi)的創(chuàng)造
一、從理念之靜到綿延之動(dòng)
二、從智能之析到直覺之感
三、從概念之收到隱喻之放
第七章直覺視域下的中西之融通
第一節(jié)直覺之同
一、關(guān)注生命
二、質(zhì)疑語言
三、遠(yuǎn)離功利
第二節(jié)同名背后的差異
一、緣起之異
二、機(jī)理之殊
三、旨?xì)w之分
第三節(jié)中西直覺之融通
一、梁漱溟之“新孔學(xué)”
二、熊十力之“新唯識(shí)論”
三、張君勱之“新玄學(xué)”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
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