“誰”偷走了教師的幸福 
教師幸福并不難，因為它只需要滿足最基本的兩個條件——擁有教育夢想，并且教育夢想得以實現(xiàn)或接近。但是，教師的幸福又似乎很難獲得，因為這兩個看似簡單的條件，卻往往難以得到滿足。教師職業(yè)幸福的缺失，也主要源自這兩方面的因素不具備。 
在職業(yè)生活中，不少教師缺乏職業(yè)幸福所應具備的第一個因素——擁有教育夢想。而缺乏教育夢想，又因為教師的不同特點而具有不同的原因。有的教師從事教育工作，不是自己最情愿的選擇，有很多的無奈和不滿意，但不得已而選擇之。教育工作被視為一種謀生的手段，缺乏從業(yè)的熱情和積極性，更無須談是否擁有教育夢想。有的教師熱愛教育工作，但是缺乏對職業(yè)的長遠規(guī)劃，缺乏對自身成長的規(guī)劃，僅僅埋頭于各種具體工作的完成。在日復一日的重復性工作中，感覺缺乏入職之初的激情，而工作的熱情也被繁瑣的工作磨滅，看不到自己未來的發(fā)展方向，看不到職業(yè)的前景，從而逐漸產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，幸福指數(shù)日漸降低。這種情況在許多老師身上體現(xiàn)明顯。還有一些教師，不論是否喜歡從事教育教學工作，既然從事了這份職業(yè)，就希望能在職業(yè)中發(fā)揮最大的才能。他們擁有教育夢想，有對學生成長的期許，有對自身的職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃，但是，社會、學校等多方面的因素，阻礙了教育夢想的實現(xiàn)，使得他們迫不得已放棄理想回歸現(xiàn)實。教育夢想遭受多次的阻力之后，漸漸消失，有的教師由此產(chǎn)生了悲觀消極的情緒，職業(yè)幸福感也漸漸消失。當然，在教師職業(yè)夢想消失的過程中，既有社會因素的影響，也有教師個人因素的影響。在同樣的社會因素下，教師如何看待種種不利因素、能否葆有教育夢想，是影響教師幸福與否的非常重要的個體性因素。 
導致中學教師職業(yè)幸福感缺乏的另一個重要因素是——教育夢想難以實現(xiàn)或接近。教育夢想難以實現(xiàn)或接近，既有教師個人能力的原因，也有外部社會環(huán)境的原因，而外部環(huán)境對教師夢想的沖擊越來越大。因此這里重點分析社會、教育和學校因素對教師職業(yè)幸福的影響。 
首先，社會大環(huán)境影響著教師職業(yè)幸福感。我國有著尊師重教的悠久傳統(tǒng)，自古以來教師便被視為神圣而崇高的職業(yè)，“天地君親師”，把“師”與天、地、君、親并稱，可見教師地位之高。在現(xiàn)在，人們仍然重視教師職業(yè)，認為教師職業(yè)神圣而崇高。但現(xiàn)實來看，教師真實的社會地位并不高，而社會對教師的期待和要求卻很高。青少年成長出了問題，有時候是多方面因素造成的，但社會、家長常常將指責的目光投向教師，給教師造成了很大的心理壓力，抑制了教師的幸福感。近些年，有關教師的負面報道也不少，在社會上掀起質問師德師風的浪潮，社會公眾容易將個別教師的特例泛化到所有教師身上，認為教師群體的素質日漸低下，對教師的批評之聲也越來越多。教師群體的社會尊重度日趨下降，與超負荷的身心勞動付出形成強烈反差，導致教師心理的嚴重失衡，極大地影響了教師的職業(yè)幸福感。 
其次，教育教學的任務和挑戰(zhàn)給教師帶來壓力，磨滅了教師的職業(yè)幸福感�；�礎教育課程改革對學校教育不斷提出新的要求，要求教師在教育理念、教學方式上都有根本轉變。原本，適度的壓力和挑戰(zhàn)是促使人前進的動力。但是，應試教育的現(xiàn)實使得教師承受了巨大的壓力。社會公眾對學校、教師的評價很大程度上還是以升學率為主要標準。教師的教育現(xiàn)實是，既要落實新課程改革的理念，更新教學內容，采用新的教學方法，又要為提高學生升學率而采取舊的教學安排。新課程改革的理念和唯分數(shù)至上的教育現(xiàn)實目標之間存在較大的沖突，導致教師無所適從，在工作中感到迷惑、茫然和疲憊。 
此外，學校的現(xiàn)實環(huán)境也影響教師的職業(yè)幸福感。在學校中，教師要完成多種任務，處理各種關系。在師生關系中，教師要處理不同的學生沖突，面對個性特點各異的學生，例如“小皇帝”一般被嬌慣的學生、桀驁不馴的學生、心理承受能力低的學生等，教師感覺現(xiàn)在的學生說不得，說輕了沒有教育效果，但又怕哪句話說重了學生不能承受而引發(fā)其他事件。在家校關系中，教師要面對不同的家長，有對孩子漠不關心，將孩子成長問題全部推給教師的家長，也有過分維護孩子，動不動就維權的家長。在學校管理方面，學校過于注重以量化考核來評價教師，而在追求升學率大環(huán)境下，升學率、學生考試分數(shù)的高低與教師的經(jīng)濟待遇、聘用、升職等直接掛鉤，人為地加重了教師之間的競爭壓力。凡此種種，都導致教師感受到工作壓力大，感到緊張、壓抑，這種情緒遷移到工作中，很難有職業(yè)幸福感可言。 


做一名公正的教師 
怎樣做一名公正的教師，先秦的思想家早就有過相關的論述，并表現(xiàn)在他們的教育行為中。教育家孔子主張“有教無類”。針對當時教育只是貴族階層才能享受的，孔子首開平民教育的先河，主張有教無類，無分貴族與平民，不能因為貧富、貴賤、智愚、善惡等差別把一些人排斥在教育之外，只要有心向學，都可以入學受教�？鬃釉诮逃龑嵺`中也踐行著他的“有教無類”的主張，他的三千弟子來自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等國，這不僅打破了當時的國界，也打破了當時的夷夏之分；弟子有來自貴族階層的，也有很多來自平民家庭。此外，墨家的倫理思想主張“愛無差等”，主張不分遠近、親疏、貴賤地愛一切人，這是墨子“兼愛”思想的具體體現(xiàn)。先賢的思想，對我們今天如何做一名公正的教師有啟發(fā)意義。 
所謂公正，就是尊重與嚴格要求相結合。在學校生活中，沒有也不可能有抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關心每一個兒童。 
——蘇霍姆林斯基 
做公正的教師，首先需要教師做到“愛無差等”，給所有學生提供平等的學習機會。教師不能從自己的私利和好惡角度出發(fā)處理師生關系。一個最為常見的現(xiàn)象是，教師往往出于虛榮或其他利害有意無意偏愛一些學業(yè)成績好的學生，而相對歧視或忽視一些成績差的學生。教師在對學生作出評價的時候，往往會有“暈輪效應”，自己喜好的學生，各方面都認為是好的，即使有缺點和錯誤也不在意，而自己不喜好的學生，各方面都認為是不好的，即使有優(yōu)點和長處也不注意。教師的這種不公正，有的是有意識的，有的是無意識的。有意的不公正當然屬于明顯的師德缺陷，無意的不公正也是應當注意防范的。前文也提到了，教師受到各種因素的影響，尤其是功利主義的教育追求，導致教師在公正教育方面力不從心。但又如我們常說的，內因才是個體行為的根本驅動力。教師要努力破除外部影響做到教育公正。比如，在教育資源分配方面，公正地分配自己所擁有或所掌握的教育資源——有形的資源，如為學生提供相同的機會（班級職務的擔任、上課發(fā)言機會）、學習資源（座位編排）；無形的資源，如對學生的情感、態(tài)度、期待，公正的評價等。教師對學生積極的情感，對學生發(fā)展會有正面促進作用。所以，作為教師不能因為功利主義的教育環(huán)境，而否定了教師在教育公正方面的作為。教師從細節(jié)做起，在自己所能做到的領域踐行教育公正，才能推動教育公正一步步在更大范圍內得到實現(xiàn)。 
做公正的教師，需要教師“因材施教”，會“偏愛”但不“偏心”，以足夠的精神力量去關心每一個兒童。世界上沒有兩片完全相同的葉子，人也一樣，沒有完全相同的人。學校的眾多學生都是個性迥異的，學生之間的差異不可避免地存在，如果絕對地對不同的學生平等分配發(fā)展資源、機會、條件等，實際上有可能導致更加不平等。因為，同樣的發(fā)展資源、機會、條件等對于發(fā)展程度有差異的學生而言，其教育意義是完全不同的。比如，教師的夸獎或表揚，對于一些優(yōu)等生而言，習以為常，也許不會多珍視；但是對于一些被貼上了“差生”的標簽的學生而言，教師的不經(jīng)意的表揚，也許他們視若珍寶。所以，教師的相同的行為對不同的學生有不同的意義，教師不能對所有學生采取完全相同的教育方式，這也就是我們所說的“因材施教”。教師要將學生看作人，看作發(fā)展中的人、存在差異的人。在教師公正中，平等原則的基點不是學生發(fā)展資源的平均分配，而是針對不同發(fā)展程度的學生，發(fā)展資源的分配就應該采取不平等的分配方式，應該向發(fā)展程度不足和能力較弱的學生傾斜，以保證他們能夠達到社會所要求的發(fā)展水平。這也就是我們所說的，教師可以有“偏愛”，偏愛那些在一定程度上弱勢的學生，但教師不能“偏心”，即不能根據(jù)個人喜好來做出不公平的資源分配。對弱勢學生的“偏愛”符合公正原則的本質，它是朝向善的公平。當然，教師在教育教學中采取不平等的資源分配方式來達到事實的公正是有范圍限制的，只有在學生基本發(fā)展的范圍內，而且在不損害其他學生基本發(fā)展的前提下，這樣的不平等實質上才是公正的。下面這個故事可以給我們更多的啟示。 
教師的啟示 
許多年前，湯普遜老師對著她五年級的學生們撒了一個謊，說她會平等地愛每個孩子！但這是不可能的，因為前排坐著泰迪·史塔特——一個邋遢、上課不專心的小男孩，事實上，湯普遜老師很喜歡用粗紅筆在泰迪的考卷上畫大大的叉，然后在最上排寫個“不及格”！ 
某一天，湯普遜老師檢視每個學生以前的學習紀錄表，她意外地發(fā)現(xiàn)泰迪之前的老師給的評語十分驚人。 
一年級老師寫道：“泰迪是個聰明的孩子，永遠面帶笑容，他的作業(yè)很整潔、很有禮貌，他讓周遭的人很快樂！” 
二年級老師說：“泰迪很優(yōu)秀，很受同學歡迎，但他的母親罹患了絕癥，他很擔心，家里生活一定不好過！” 
三年級老師：“母親過世泰迪一定不好過，他很努力表現(xiàn)但父親總不在意，若再沒有改善，他的家庭生活將嚴重打擊泰迪�！� 
四年級老師：“泰迪開始退縮，對課業(yè)提不起興趣，沒有什么朋友，有時在課堂上睡覺。” 
直到現(xiàn)在，湯普遜老師才了解泰迪的困難，她深感羞愧。而當她收到泰迪送的圣誕禮物，她更覺得難過。別人的禮物用緞帶及包裝紙裝飾得漂漂亮亮，泰迪送的禮物卻是用雜貨店的牛皮紙袋捆起來的……湯普遜老師忍著心酸，當著全班的面拆開泰迪的禮物，有的孩子開始嘲笑泰迪送的圣誕禮物：一條假鉆手環(huán)，上面還缺了幾顆寶石，另外是一瓶只剩四分之一的香水。但是湯普遜老師不但驚呼漂亮，還帶上手環(huán)，并噴了一些香水在手腕上，其他小朋友全愣住了。放學后泰迪留下來對湯普遜老師說：“老師，你今天聞起來好像我媽咪喔！”一等泰迪回家，湯普遜老師整整哭了一個小時，就在那一天，她不再教“書”——不教閱讀、不教寫作、不教數(shù)學，相反地，她開始“教育孩童”！ 


湯普遜老師開始特別關注泰迪，而泰迪的心似乎重新活了過來，湯普遜老師越鼓勵泰迪，泰迪的反應越快。到了學年尾聲，泰迪已經(jīng)成為班上最聰明的孩子之一。雖然湯普遜老師說過她會平等地愛每一個孩子，但泰迪卻是她最喜歡的學生。 
一年后，湯普遜老師在門邊發(fā)現(xiàn)一張紙條，是泰迪寫的，上面說，湯普遜老師是他一生遇到的最棒的老師！ 
六年過去了，湯普遜老師又發(fā)現(xiàn)另一張?zhí)┑蠈懙募垪l，泰迪已經(jīng)高中畢業(yè)，成績全班第三名，而湯普遜老師仍是他一生遇到的最棒的老師！ 
四年后，湯普遜老師又收到一封信，泰迪說有時候學校生活并不順利，但他仍堅持下去，而不久的將來他將獲得榮譽學位畢業(yè)！他再一次告訴湯普遜老師，她仍是他這一輩子遇到的最棒的老師！ 
四年過去，又來了一封信。信里面告訴湯普遜老師，泰迪大學畢業(yè)后決定繼續(xù)攻讀更高學位，他也不忘再說一次，湯普遜老師還是他這一生遇到的最棒的老師。而這封信的結尾多了幾個字：“泰迪·史塔特博士”。 
故事還沒結束呢！你瞧！該年春天又來了一封信，泰迪說他遇到生命中的女孩，馬上要結婚了，泰迪解釋說他的父親幾年前過世了，他希望湯普遜老師可以參加他的婚禮并坐上屬于新郎“母親”的位置。湯普遜老師完成了泰迪的心愿。但你知道嗎，湯普遜老師竟然戴著當年泰迪送的假鉆手環(huán)，還噴了同一瓶香水，是泰迪母親過世前的最后一個圣誕節(jié)用過的香水。 
他們互相擁抱，泰迪悄悄在耳邊告訴湯普遜老師：“湯普遜老師，謝謝你相信我，謝謝你讓我覺得自己很重要，讓我相信我有能力去改變！” 
湯普遜老師熱淚滿盈地告訴泰迪：“泰迪，你錯了！是你教導我、讓我相信我有能力去改變，一直到遇見你，我才知道該怎么教書�！� 
從這個故事可以看出，湯普遜老師聲稱她會平等地愛每一個學生，但顯然，最開始她并不喜歡泰迪。隨著他對泰迪了解的加深，她開始“偏愛”泰迪，給予泰迪更多的愛。由于老師的愛和關懷，泰迪成長為非常優(yōu)秀的學生。這個故事也可以給教師們更多的啟示，教師的教育公正，是向善原則下的公平。教師需要把握每個學生的特點，給予每個學生所需要的關懷和幫助，促進學生的發(fā)展。
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