《政治傳播研究前沿書系:中國政治傳播策論》是由抽象虛緲的學(xué)理研判和高大宏遠(yuǎn)的人類政治,向具體的中國政治傳播現(xiàn)實(shí)“轉(zhuǎn)型”的橋梁之作。
《政治傳播研究前沿書系:中國政治傳播策論》所選20篇“策論”,從歷史演變、研究意義、思維范式、傳播主體、軸心邊界、話語構(gòu)建、媒介選擇、提升路徑等諸多方面,論述了中國政治傳播實(shí)際運(yùn)行和理論研究的種種應(yīng)對之道。
策,說文解字,即計(jì)謀、計(jì)策;“策”引來“策問”與“對策”,因而,“策問”與“對策”是蘊(yùn)含“策”的實(shí)踐中的基本關(guān)系和基本矛盾;“策問”與“對策”的矛盾運(yùn)動生成了理論上的“策論”!安哒摗币蚱鋬(nèi)容與“治國安邦、國計(jì)民生”相關(guān)而超越日常生活層面成為政治話語,即政治傳播;“策論”因其內(nèi)容針對“問題”而答,所以成為基于基礎(chǔ)理論和基本理念的“策略”。
把“策論”的基本認(rèn)知框架套在我對中國政治傳播的研究上,也是說得過去的。因?yàn)椋覍χ袊蝹鞑ミM(jìn)行研究的“始發(fā)點(diǎn)”,是基于當(dāng)前人類政治文明中、中國政治傳播實(shí)踐中的諸多問題的,所以,從研究動機(jī)上看,還是有一點(diǎn)“對策”的架勢的。當(dāng)然,沒有理論框架作為基礎(chǔ)的“對策”研究,只能是一種“空中樓閣”式的扯淡,因此,我把關(guān)于政治傳播的基本理論的研究“挺在前面”。這幾年來,搭乘“國家社科基金重大課題”的便車,我致力于適合中國政治機(jī)體的政治傳播之“中國特色”的理論構(gòu)建,研究成果集中在我之前已經(jīng)出版的《政治傳播活動論》(中國社會科學(xué)出版社2014年版)和《政治傳播簡明原理》(中國傳媒大學(xué)出版社2015年版)之中。
現(xiàn)在,我在回頭審視自己的理論研究時(shí)發(fā)現(xiàn),在實(shí)際的研究過程中,我并沒有熱衷或拘泥于西方那些更適合于西方政治機(jī)體的政治傳播理論,包括那些來自古典自由政治時(shí)代的所謂經(jīng)典及產(chǎn)生于西方當(dāng)下如火如荼的媒體政治實(shí)踐的種種時(shí)髦理念,而是就當(dāng)下中國政治傳播實(shí)踐的諸多問題,本能或自覺地發(fā)表了許多“看法”或“建議”。刊發(fā)于各種學(xué)術(shù)刊物的學(xué)術(shù)論文自覺或不自覺地、自愿或不自愿地、或多或少地,都“塞進(jìn)”了這樣那樣的“策”(最容易被美其名曰“現(xiàn)實(shí)意義”),如果把這些巧妙地隱藏在種種基本理論研究中的“策”抽取出來,大體上也可以視之為“策論”了。
國家對于高校研究的支持是“一浪高過一浪”。這次政治傳播的研究有幸被裹進(jìn)“雙一流建設(shè)學(xué)科”經(jīng)費(fèi)支持的美好浪花之中,要出版一套“政治傳播研究前沿書系”,想了又想,索性我就把散落在幾十篇學(xué)術(shù)論文之中的,或者仍然在我腦海之中的“策”著撰成《中國政治傳播策論》與讀者見面。當(dāng)然,必須聲明的是,書中諸多內(nèi)容已經(jīng)在《中國社會科學(xué)》《新華文摘》《政治學(xué)研究》《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《現(xiàn)代傳播》等我所鐘愛的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表過,書中就不再一一注明了。
當(dāng)我產(chǎn)生這樣的想法之后,往前想,出版了《政治傳播活動論》,往后想,還要撰寫和出版《政治傳播秩序論》,加上這部《中國政治傳播策論》,正好形成了政治傳播研究“三部曲”。人的“理想”首先是用來激勵自己的,那我就認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),以堅(jiān)定的學(xué)術(shù)信念為支撐,在這個(gè)時(shí)代奮力前行吧。
荊學(xué)民,1959年生,哲學(xué)博士。中國傳媒大學(xué)政治傳播研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師;中國傳媒大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員;文法學(xué)部學(xué)術(shù)委員會主任。主持并完成多項(xiàng)國家社科、教育部、北京市等基金項(xiàng)目。出版《政治傳播活動論》《政治傳播簡明原理》《人類信仰論》等多部學(xué)術(shù)專著;主編大型學(xué)術(shù)叢書“當(dāng)代中國政治傳播研究”(8部)、“政治傳播研究前沿書系”(7部)。在《中國社會科學(xué)》《求是》《哲學(xué)研究》《政治學(xué)研究》《文藝研究》《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《南開學(xué)報(bào)》《現(xiàn)代傳播》《光明日報(bào)》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文180多篇。其中,CSSCI期刊約80余篇;《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載7篇;論點(diǎn)摘要20篇;人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載80余篇。
第1篇:新中國成立以來政治傳播的歷史演變
第2篇:中國在何種意義上需要政治傳播研究
第3篇:中國政治傳播需要自覺的主體意識
第4篇:中國政治傳播需要秉持何種“國家”觀念
第5篇:誰來扮演中國政治傳播的主體
第6篇:中國政治傳播的基礎(chǔ)、軸心與邊界
第7篇:中國的政治傳播研究需要怎樣的思維范式
第8篇:中國的政治傳播研究亟待政治學(xué)深度介入
第9篇:中國特色政治話語該怎樣建構(gòu)
第10篇:在中國,媒體能創(chuàng)造政治嗎
第11篇:從學(xué)理上審視中國政治傳播效果
第12篇:政治傳播內(nèi)容的中國戰(zhàn)略選擇
第13篇:民主作為一個(gè)傳播問題對中國的啟示
第14篇:中國的政治傳播何以借力中國的品牌傳播
第15篇:互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國社會治理的政治傳播理路
第16篇:政治傳播中權(quán)力、媒體、資本的博弈及對中國的警示
第17篇:中國需借力西方政治傳播中政治營銷的先進(jìn)理念
第18篇:中國的政治傳播如何彰顯“公共性”
第19篇:中國融入國際政治傳播共振機(jī)制的戰(zhàn)略選擇
第20篇:推動中國的政治宣傳進(jìn)入新形態(tài)和新境界
《政治傳播研究前沿書系:中國政治傳播策論》:
五、強(qiáng)化政治傳播主體意識的幾種策略
我們強(qiáng)調(diào)政治傳播的主體意識,但不是以犧牲政治傳播效果為代價(jià)的。我們要做的是,在政治傳播主體意識與傳播效果之間保持適度的張力,既要在政治傳播活動中保持明確的主體意識,又不至于使傳播效果受到影響;既要取得良好的傳播效果,又不至于喪失政治傳播的主體意識。
1.保持政治傳播的主體意識與受眾接受之間的適度張力。毋庸置疑,政治傳播的主體意識與受眾之間存在一個(gè)一個(gè)張力關(guān)系。在傳播過程中,我們強(qiáng)調(diào)政治傳播的主體意識,勢必會使傳播的勸服性、灌輸性、傾向性、強(qiáng)制性、單向性和虛構(gòu)性凸顯,這些特性在本質(zhì)上與傳播所強(qiáng)調(diào)的互動性、雙向性是互相矛盾的,而這種互相矛盾如果得不到恰當(dāng)?shù)奶幚,將會大大影響傳播的效果。我們?qiáng)調(diào)政治傳播的主體意識并不是不顧受眾的感受,將之丟棄在我們的傳播謀略之外,而是要讓政治傳播的主體意識與受眾接受之間保持適度的張力。在政治傳播過程中既要具有明確的主體意識,同時(shí)又要考慮受眾的接受程度,在政治傳播的主體意識與受眾的接受程度之間尋求適度的平衡,以求得傳播效果的最大化。
2.媒體要敢于堅(jiān)持自己的價(jià)值立場,發(fā)揮媒體對政治傳播主體的積極作用。近年來,國內(nèi)諸多學(xué)者的實(shí)證研究表明,國外尤其是西方國家對中國媒體的信任度是很低的,即使我國的媒體報(bào)道的是鐵定的事實(shí),西方媒體在轉(zhuǎn)述我們的報(bào)道時(shí),仍然會加上“據(jù)中國官方媒體”等字眼,以表示自己的懷疑態(tài)度。由中西方傳媒制度和傳媒理念差異所導(dǎo)致的這種刻板成見在短期內(nèi)無法改變。換言之,期望西方國家對中國發(fā)出的信息持無保留的贊成態(tài)度只能是一廂情愿。在這種情況下,強(qiáng)硬地去改變持有不同意識形態(tài)的任何一方都是徒勞的。讓西方在短期內(nèi)認(rèn)同我國媒體制度的合理性,認(rèn)同我國媒體的運(yùn)作理念,無異于緣木求魚。讓我國從根本上采用西方的媒體管理體制、媒體運(yùn)作方式,更是不可能的。這就需要我國媒體以新聞傳播的專業(yè)精神來處理問題,以寬廣的胸懷借鑒西方媒體在幾百年中所積累的良好經(jīng)驗(yàn),比如客觀性原則、中立原則、平衡原則等新聞專業(yè)精神;在弘揚(yáng)主流意識的前提下,與政府保持適當(dāng)?shù)木嚯x,做“社會的捍衛(wèi)者”,做人民“無處不在的耳目”,做“熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬應(yīng)的喉舌”。政治傳播主體應(yīng)該充分尊重傳播規(guī)律,合理運(yùn)用媒體來展示自己國家的政治文明成果。當(dāng)然,這樣做的前提,是政治體系應(yīng)該變得更為開放,權(quán)力的運(yùn)行應(yīng)受到更多的制約,而不是相反。
無論政治傳播的構(gòu)成要素多么復(fù)雜,政治組織、受眾、媒體是至關(guān)重要的三大要素。其中,媒體的作用越來越突出。如何看待媒體和政治的關(guān)系并擺正媒體在政治中的合理位置,充分發(fā)揮媒體的政治傳播作用,是我們必須正視和解決的重要問題。我們認(rèn)為,媒體在政治傳播中要敢于堅(jiān)持自己的政治立場,闡明自己的政治價(jià)值判斷,正確引導(dǎo)受眾的政治價(jià)值取向。誠然,政治傳播中媒體的“偏見”,是政治傳播理論中特別令人關(guān)注的問題。一些研究者指出,政治“事實(shí)”由三個(gè)層面的事實(shí)構(gòu)成:客觀的政治事實(shí)即真實(shí)發(fā)生的政治事件,主觀的政治事實(shí)即政治行動者與公民認(rèn)識到的政治事實(shí),構(gòu)建的事實(shí)即媒體報(bào)道中的政治事實(shí)。著名政治傳播學(xué)者麥克奈爾在其《政治傳播學(xué)引論》中以大量的事實(shí)為依據(jù),尖銳地指出:“媒體當(dāng)然不會以一種中立的不偏不倚的方式簡單地報(bào)道政治領(lǐng)域中發(fā)生的一切。”也就是說,在政治傳播中媒體的特有政治立場和相應(yīng)的政治價(jià)值判斷是不能否認(rèn)的客觀事實(shí)。因此,對于政治傳播中媒體報(bào)道政治事實(shí)時(shí),需不需要特有的政治立場和政治價(jià)值判斷,我們的回答是肯定的,F(xiàn)在一些媒體消極地回避這個(gè)問題,因而不能在政治傳播中堅(jiān)持應(yīng)有的政治立場,對政治事實(shí)的報(bào)道沒有進(jìn)行必要的政治價(jià)值判斷,從而無法引導(dǎo)受眾的政治價(jià)值取向,最終消解了政治傳播的目的和意義。糾正這種傾向的關(guān)鍵在于從認(rèn)識上把政治傳播與一般的文化傳播、新聞傳播區(qū)別開來,并強(qiáng)化對政治傳播特質(zhì)的把握與認(rèn)知。