本書(shū)從仁學(xué)角度對(duì)孔子、孟子思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理,大體包括“仁之形上考察”“何為仁”“仁何為”“仁之全德與展開(kāi)”四個(gè)方面,展示了孔子、孟子思想的相同與差異、形上與形下、內(nèi)涵與外延、理論與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)在等諸多維度,有助于我們深入學(xué)習(xí)孔子、孟子自覺(jué)建構(gòu)儒學(xué)、尤其是形上體系的諸多努力與重要建樹(shù),為進(jìn)一步了解儒學(xué)、理解儒學(xué)、推進(jìn)儒學(xué)提供了一種可能。
萬(wàn)光軍,男,1973年生,山東新泰人。山東政法學(xué)院副教授,哲學(xué)博士后,哲學(xué)研究所所長(zhǎng),入選山東省理論人才百人工程。2004—2008年畢業(yè)于華東師范大學(xué)哲學(xué)系,獲博士學(xué)位,導(dǎo)師為楊國(guó)榮教授;2009—2012年于山東大學(xué)哲社學(xué)院做博士后,導(dǎo)師為顏炳罡教授。2013—2014年訪學(xué)于清華大學(xué)哲學(xué)系,導(dǎo)師為萬(wàn)俊人教授。
已在《孔子研究》《孔孟學(xué)報(bào)》《國(guó)學(xué)研究》《道德與文明》《倫理學(xué)研究》等海內(nèi)外刊物發(fā)表文章60篇,出版專(zhuān)著《孟子仁義思想研究》《德才兼?zhèn)渫ㄕ摗穬刹俊?
第一章 仁之形上考察
第一節(jié) 仁學(xué)研究之回顧
第二節(jié) 仁之形上考察 29
第三節(jié) 仁之有與無(wú)、有形與無(wú)形、人之仁與天之仁 35
第四節(jié) 天與命、性與命的區(qū)分 44
第五節(jié) “仁,天之尊爵”與內(nèi)在超越 60
第六節(jié) “天生德”與“天將降大任” 65
第七節(jié) “斯文在茲”與“舍我其誰(shuí)” 68
第八節(jié) 從“我有天志”到“萬(wàn)物皆備于我” 72
第二章 何為仁 83
第一節(jié) 自覺(jué)自信的仁愛(ài)宣言:“我欲仁,斯仁至矣”與
“仁者愛(ài)人” 83
第二節(jié) 人的本質(zhì)是社會(huì)性之確立:“鳥(niǎo)獸不可與同群”與
“人異禽獸” 95
第三節(jié) 對(duì)血緣、地域的超越:“四海之內(nèi)皆兄弟”與仁義內(nèi)在 00
第四節(jié) 對(duì)自我的超越:“修己以敬”與“老吾老以及人之老” 07
第五節(jié) 對(duì)感性、身體的超越:孔顏樂(lè)處與“先立乎其大” 11
第六節(jié) 對(duì)功利的超越:“君子喻于義”與“何必曰利” 21
第七節(jié) 對(duì)環(huán)境的超越:“何陋之有”與“憂患生” 27
第三章 仁何為 38
第一節(jié) 為仁的方向:“為仁由己”與“求在我” 38
第二節(jié) 為仁的動(dòng)力:“內(nèi)自省”與“集夜氣” 41
第三節(jié) 仁者的視野:“博施濟(jì)眾”與“親親而仁民”
“仁民而愛(ài)物” 64
第四節(jié) 仁之方:“以直報(bào)怨”與“躬自厚薄責(zé)人” 69
第五節(jié) 仁者的堅(jiān)持:“恒其德”與“不可自暴自棄” 74
第六節(jié) 仁者的證成:“從心所欲不逾矩”與
“浩然正氣大丈夫” 81
第七節(jié) 仁者的狀態(tài):“仁者不憂”與“仁者無(wú)敵” 84
第八節(jié) 樂(lè)的人生境界:“仁者樂(lè)”與“眾樂(lè)樂(lè)” 86
第四章 仁之全德與展開(kāi) 91
第一節(jié) 仁與禮:孔子的道德與政治 91
第二節(jié) 仁與政:孟子的道德政治化 94
第三節(jié) 仁與智:孔子的理想人格 97
第四節(jié) 仁與義:孟子的理想人格 231
第五節(jié) 仁與勇:仁者必有勇與三種勇、文王武王之勇 235
第六節(jié) 仁與孝:孔孟理解的現(xiàn)實(shí)家庭 241
第七節(jié) 立足現(xiàn)實(shí)有所超越的孔孟仁學(xué) 252
小結(jié) 大其心而觀之 273
后記 277