楊適先生是理論界思想解放的先驅(qū)，他對(duì)馬克思《手稿》以及晚期馬克思人類(lèi)學(xué)筆記的研究，是中國(guó)理論界重新認(rèn)識(shí)馬克思的重要成果。1982年由人民出版社出版的《馬克思〈經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿〉述評(píng)》一書(shū)，已經(jīng)成為經(jīng)典。楊適先生是獨(dú)樹(shù)一幟的研究希臘哲學(xué)的專(zhuān)家，他的《哲學(xué)的童年》一書(shū)在中國(guó)的西方哲學(xué)研究領(lǐng)域具有開(kāi)先河的意義，他的《古希臘哲學(xué)探本》是中國(guó)人研究希臘哲學(xué)的力作。楊適先生是中西文化比較研究的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他的《中西人論的沖突》，以及他晚年倡導(dǎo)的原創(chuàng)文化研究，均有發(fā)人之未發(fā)的創(chuàng)見(jiàn)。楊適先生的著述生涯跨越30年，大體與中國(guó)的改革開(kāi)放同步，是這個(gè)時(shí)代中國(guó)學(xué)術(shù)和思想史的一個(gè)側(cè)影。在楊適先生80華誕之際，將先生的著述結(jié)集出版，既是對(duì)楊適先生學(xué)術(shù)生涯的一個(gè)總結(jié)，也是為中國(guó)學(xué)術(shù)界增添一份可資留念的遺產(chǎn)。