對人的描繪


　　當(dāng)人們突然想到某件自己熱切期盼的或深為遺憾的事情的時(shí)候，會(huì)感到一陣猛顫或揪心。這種橫膈膜的運(yùn)動(dòng)對肺部產(chǎn)生作用，將肺部提起，引起一種深深的急促的吸氣，形成一聲嘆息。而當(dāng)內(nèi)心對自己激動(dòng)的原因進(jìn)行思索而又找不到任何滿足自己的愿望或不能結(jié)束其遺憾的時(shí)候，就會(huì)嘆息不止，表達(dá)心靈痛楚的這種憂傷便隨之而來。當(dāng)心靈的這種痛楚既深重又激烈的時(shí)候，人便會(huì)流淚，而空氣因肺部的起伏進(jìn)入胸腔，并且因一種不自覺的起伏而一個(gè)勁兒地呼吸，每一次呼吸都發(fā)出比嘆息更響的聲音來，這便是人們的“抽泣”。一聲聲抽泣比一聲聲嘆息的速度要快，而且抽泣中還稍許帶點(diǎn)喉音。這種喉音在嗚咽聲中更加的明顯，它是一種連續(xù)不斷的抽泣聲，其緩慢的聲音在吸氣和呼氣時(shí)可以聽到。嗚咽聲可以持續(xù)不斷，它根據(jù)引起人悲哀、痛苦和沮喪的程度的不同而長短不一，不過它總是要反復(fù)發(fā)出好多次。吸氣的時(shí)間就是兩次呻吟之間的間隙時(shí)間。一般來說，這種間隙的長短是相同的�？藓渴怯昧Φ亍⒋舐暤乇磉_(dá)的一種呻吟。有時(shí)候，這種哭號聲保持在同一種聲調(diào)上，特別是當(dāng)哭嚎聲既高又尖的時(shí)候。有的時(shí)候，它會(huì)慢慢地低下來，最后哭嚎停止，這一般是在哭叫得聲嘶力竭的時(shí)候。


　　笑聲是突然隔斷開來的聲音，而且反復(fù)多次，它是因腹部的急劇起伏引起的外部很明顯的一種扭動(dòng)。有時(shí)候，為了利于這種扭動(dòng)，人們會(huì)胸部彎下，腦袋前傾，胸部收縮，保持不動(dòng)，嘴角向收縮并鼓起的臉頰兩邊伸展。腹部每一次收縮，空氣便帶著響聲呼了出來，因此人們便能聽到連續(xù)多次的聲響，有的時(shí)候，發(fā)出的聲響各不相同，并漸次地弱下去。


　　在哈哈大笑和幾乎其他各種激烈的表情中，嘴都張得很大，但在心靈較為平靜溫和的情況之下，嘴角只是向兩邊咧開而嘴卻并不張開，只是臉頰在鼓起。有些人的臉上，在離嘴角不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)淺窩，被稱之為“酒窩”，它非常甜美可愛，常常隨著微笑而顯現(xiàn)。微笑是一種善意、贊許和內(nèi)心滿足的表情，但同時(shí)也是一種表示輕蔑、嘲諷的表情，但是后一種微笑更多是用上唇抿住下唇。


　　面頰是一個(gè)其本身并沒有任何動(dòng)作、任何表情的部位，只是在不同情感的支配下不自覺地變紅或變白。這個(gè)部位形成了面部的輪廓和相貌，它更多的是有助于面孔的美麗而不在于感情的表達(dá)，同樣下巴、耳朵和太陽穴也是如此。


　　人在害羞、憤怒、驕傲、快樂的時(shí)候，臉會(huì)泛紅，而在恐懼、害怕和悲傷的時(shí)候，臉色則會(huì)發(fā)白。這種臉部顏色的變化完全是不由自主的，它是在不經(jīng)過心靈同意的情況下表達(dá)心靈的狀況的。這是意愿完全起不了作用的一種情感表示，它可以支配所有一切，因?yàn)槠�刻的思考便可以結(jié)束人的情感在面部的肌肉活動(dòng)，甚至能夠改變面部的肌肉活動(dòng)。但是面部表情的變化卻是無法阻止的，因?yàn)檫@種變化是取決于內(nèi)在情感的主要器官——橫膈膜的活動(dòng)所引起的血液運(yùn)動(dòng)。


　　人的整個(gè)頭部在情感中會(huì)有不同的姿勢和動(dòng)作。謙卑、羞辱、悲傷時(shí)，頭會(huì)低下；疲憊、可憐時(shí)，頭會(huì)歪向一邊；高傲?xí)r，頭會(huì)高昂；固執(zhí)時(shí)，頭會(huì)挺直不動(dòng)；驚詫時(shí)，頭會(huì)向后仰；輕蔑、譏諷、生氣、憤怒時(shí)，頭會(huì)左右晃動(dòng)。


　　人在痛苦、歡樂、愛戀、羞慚、同情時(shí)，眼睛會(huì)突然睜大；情緒變化劇烈時(shí)，眼睛會(huì)瞇縫起來，視線模糊不清，淚水會(huì)隨之溢出。流眼淚的時(shí)候，面部肌肉會(huì)隨之繃緊，從而使嘴因受壓而張開。自然形成的情緒在鼻子上會(huì)表現(xiàn)得十分豐富，淚水通過內(nèi)部通道流進(jìn)鼻子里，不會(huì)直接流出來，似乎停在了鼻子里，時(shí)斷時(shí)續(xù)地流出來。


　　人在悲傷的時(shí)候，嘴角兩邊會(huì)往下耷拉著，下嘴唇上翹，眼皮半垂著，瞳孔向上，被眼皮半遮住，而面部的其他肌肉則松弛著，以致嘴和眼睛之間的間隔比平時(shí)更大，臉?biāo)坪醣焕�長了。


　　在害怕、恐懼、驚愕、恐怖時(shí)，額頭會(huì)皺起，眉毛抬高，眼皮大睜，露出瞳孔和上方的一部分眼白來，瞳孔下垂著并被下眼皮遮擋了一點(diǎn)。與此同時(shí)，嘴會(huì)大張著，嘴唇收縮，露出上下兩排牙齒來。


　　人在輕蔑和譏笑時(shí)，上嘴唇一邊在翹起，露出牙齒，而另一邊則微微地動(dòng)了動(dòng)，仿佛在笑似的，鼻子向翹起的嘴唇那一邊皺一皺，嘴角則往后收進(jìn)去；同一側(cè)的那只眼睛幾乎閉了起來，另一側(cè)的像通常一樣地睜著，但是，兩只瞳孔卻是垂下的，仿佛是在從上往下看似的。


　　人在嫉妒、羨慕、奸猾的時(shí)候，眉毛下垂，皺起來，眼皮撐開，瞳孔向下，上嘴唇兩邊翹起，而嘴角卻有點(diǎn)往下，下嘴唇的中部噘起，抵住上嘴唇的中央。


　　人在笑的時(shí)候，兩邊嘴角收縮，微微有點(diǎn)翹起，雙頰的上部向上，眼睛多少有點(diǎn)閉起，上嘴唇抬高，下嘴唇往下，嘴張開來，鼻子上的皮膚皺起，形成很深的褶皺。


　　胳膊、手和整個(gè)身體都會(huì)表達(dá)情感。肢體的動(dòng)作與面部表情配合在一起，可以表達(dá)出各種各樣的心理活動(dòng)。比如高興的時(shí)候，眼睛、頭、胳膊以及全身都受到急速而多變的動(dòng)作的影響。


　　萎靡不振和痛苦悲傷的時(shí)候，眼睛是低垂的，腦袋歪向一邊，雙臂耷拉著，整個(gè)身子一動(dòng)不動(dòng)。在贊賞、驚訝、震驚時(shí)，所有的動(dòng)作全都戛然而止，整個(gè)人像被定身法定住了似的。這種情緒的第一反應(yīng)是不受意志所左右的。不過，另有一種表情似乎是經(jīng)過腦子的思考，由意志所產(chǎn)生的，它讓眼睛、腦袋、雙臂和整個(gè)身子全都在動(dòng)：這些動(dòng)作似乎是心靈為保護(hù)身體而做出的反應(yīng)，至少，它們是表達(dá)情緒的附屬動(dòng)作，而且它們也可以獨(dú)自表達(dá)感情。比如，在愛戀的時(shí)候，在渴望和期盼的時(shí)候，人們會(huì)抬頭望天，仿佛是在祈求得到自己所要求的東西似的；人們的腦袋和身子前傾，仿佛在向前靠，去夠自己渴望的東西；人們伸出雙臂，張開雙手，去擁抱它，去抓住它。相反，在害怕、憎恨和恐怖的時(shí)候，人們會(huì)急促地伸出雙臂，仿佛要把使我們害怕的東西推開似的。人們會(huì)扭過臉去，不去看它，或往后縮，避開它，或逃開去，離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這時(shí)的動(dòng)作迅速極了，好像是不由自主的，可是這是習(xí)慣使然，因?yàn)檫@些動(dòng)作是思維所決定的，只不過是全身各部分遵從意志的號令，而做出的快速完美的反應(yīng)而已。因?yàn)樗�有的情感都是心靈的活動(dòng)，而且大部分都與感官表現(xiàn)相關(guān)聯(lián)，所以它們是可以通過身體的動(dòng)作來表達(dá)的，特別是通過面部的表情來表達(dá)。我們可以從外部的表情來判斷人的內(nèi)心活動(dòng)，通過觀察人的面部表情來分析他此時(shí)此刻的內(nèi)心狀況。但是，由于心靈沒有任何形式可以與任何物質(zhì)形式相比對，所以我們就無法通過體態(tài)或臉型來判斷它。體貌丑陋不堪的人，沒準(zhǔn)有一顆美好的心靈，我們不可以以貌取人，因?yàn)槠渫饷才c其內(nèi)心本質(zhì)毫不搭界，與我們可能做出的合理推斷也無任何的關(guān)聯(lián)。


　　古人卻是對這種偏見情有獨(dú)鐘的。在各個(gè)時(shí)期總有這么一些人，他們根據(jù)自己所謂的相貌知識想要?jiǎng)?chuàng)造一門科學(xué)。但是，他們的這些所謂的知識，很明顯只能通過人們的眼睛、面部和肌體的表情動(dòng)作來猜測其內(nèi)心活動(dòng)，而人的鼻子、嘴巴和其他面部形狀對心靈的狀況以及人的性情是產(chǎn)生不了什么作用的，同樣也很明顯的是肌體的強(qiáng)壯與否不能反映人的思想狀況。一個(gè)人如果因?yàn)楸亲娱L得很好，就一定思維敏捷嗎？而小鼻子大嘴巴的人就一定不聰明嗎？必須指出，所謂占卜家向我們宣揚(yáng)的那一套純屬無稽之談，而他們根據(jù)自己所謂的相貌觀察所得出的結(jié)論也是子虛烏有的。


　　女性之美


　　在我們中間，有時(shí)候會(huì)有一些力大無窮的男人。如果這種大自然的恩賜被他們用以自衛(wèi)或者做一些有益的事情的話，那對他們來說是極其寶貴的。但是，在一個(gè)文明社會(huì)里，思想比軀體更重要，而體力活兒只是底層的人干的，所以這種恩賜也就沒有什么優(yōu)勢了。


　　女人的力氣比男人差遠(yuǎn)了，而男人憑力氣最常做的事情，最無所不用其極的事情，就是奴役和以暴虐的方法對待女人，而女人本是生來與男人一起分享人生的歡樂和共同承受人生的艱辛的。野蠻人總是逼迫自己的女人不停地干活兒，種地的、干重體力活兒的總是女人，而做丈夫的只是懶洋洋地躺在吊床上，只是等到要去打獵，或捕魚，或者躺累了下地來閑待著時(shí)，才會(huì)從吊床上爬下來。他們不知道什么是散步，看到我們徑直往前走然后又返回來，一連多次，不懂我們?yōu)槭裁促M(fèi)勁地干這種沒用的、毫無意義的事，因此非常的驚訝。所有的男人都喜歡偷懶，但是炎熱地區(qū)的男人尤其懶惰，而且對待自己的女人也尤為兇狠，總用一些極其野蠻的手段逼迫她們滿足他們的種種要求。在文明的民族中，男人因?yàn)槭菑?qiáng)者，所以制定出一些律條，而受到損害的總是女人，只不過習(xí)俗的嚴(yán)苛程度有所不同而已，只有在文明到彬彬有禮程度的民族中，女人才獲得了男女平等的權(quán)利，而這種平等權(quán)利對于社會(huì)的和諧是極其自然且必不可少的。女人們反對使用暴力，她們用她們的謙虛來教會(huì)我們認(rèn)識美的魅力，這種魅力遠(yuǎn)勝于暴力，但是要顯示這種魅力必須有技巧，因?yàn)楦鱾�(gè)民族對于美的看法極不相同，極其獨(dú)特，因此有理由相信女人通過技巧讓對美的看法迥然不同的男人喜歡，要比大自然恩賜的美本身更加有力。男人們對他們所渴望的女人的價(jià)值的看法是一致的，他們認(rèn)為越是難以弄到手的女人就越發(fā)的珍貴。女人只有懂得自珍自重，抵御那些不是通過情感而是通過其他一些手段來征服她們的男人，才會(huì)更加美麗，而人只要有了感情，習(xí)俗禮儀便隨之而來了。


　　古人的審美觀與我們的不盡相同。額頭很小，眉毛相連或幾乎相連的女人是美貌女人。在波斯，人們今天仍然認(rèn)為濃眉相連的女子是美人兒；在印度的幾個(gè)地區(qū)，牙齒發(fā)黑，頭發(fā)發(fā)白的才是美女；馬里亞納群島的女人最關(guān)心的一件事就是用草藥將牙齒弄黑，用某些特制的藥水將頭發(fā)洗白。在中國和日本，大臉盤、瞇縫眼、又大又塌的鼻子、三寸金蓮、大肚皮等，就是美的標(biāo)志。在美洲和亞洲的土著中，人們用木板擠壓孩子的額頭和后腦來把孩子的頭壓平，使孩子的臉比本來的要更寬闊；有的人通過擠壓兩側(cè)使頭變平變長；還有的人則從頭頂壓，使頭頂變平；更有人盡可能地把孩子腦袋弄圓了。每個(gè)民族對美的看法都各不相同，而且每個(gè)人在審美觀上都有自己的觀點(diǎn)和獨(dú)特的喜好，而這種偏好看上去是與童年時(shí)代所留存的對某些事物的最初的美好印象有關(guān)，它可能更多的是由習(xí)慣和偶然而非感官所決定的。當(dāng)我們在論述感官的發(fā)展時(shí)，將會(huì)看到眼睛給予我們總體美的那些觀點(diǎn)是建立在什么基礎(chǔ)上的。