本書從歷史文化角度對(duì)羅伯特?弗羅斯特詩歌做了整體性研究，闡述了弗羅斯特詩歌與西方傳統(tǒng)文學(xué)文本，尤其是牧歌文本之間的互文性關(guān)系，探析了弗羅斯特作為一位農(nóng)民詩人對(duì)新英格蘭的描寫，以及該地域在弗羅斯特詩歌中的文化意義，分析了弗羅斯特在詩歌創(chuàng)作中對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和思考。
本書從歷史文化角度對(duì)羅伯特?弗羅斯特詩歌做了整體性研究，闡述了弗羅斯特詩歌與西方傳統(tǒng)文學(xué)文本，尤其是牧歌文本之間的互文性關(guān)系，探析了弗羅斯特作為一位農(nóng)民詩人對(duì)新英格蘭的描寫，以及該地域在弗羅斯特詩歌中的文化意義，分析了弗羅斯特在詩歌創(chuàng)作中對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和思考。
汪翠萍，女，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)博士，長(zhǎng)安大學(xué)文學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院講師。在《思想戰(zhàn)線》《小說評(píng)論》等期刊上發(fā)表多篇論文，參與《劍橋美國(guó)文學(xué)史》(第七卷)的譯校工作。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究等多項(xiàng)課題，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目“凱瑟研究的歷史沿革與批評(píng)經(jīng)驗(yàn)”以及多項(xiàng)省部級(jí)科研項(xiàng)目。
序
緒論 備受爭(zhēng)議的羅伯特？弗羅斯特
**章 弗羅斯特批評(píng)的回顧與反思
**節(jié) 美國(guó)文學(xué)批評(píng)視野中的弗羅斯特
第二節(jié) 中國(guó)文學(xué)批評(píng)視野中的弗羅斯特
第三節(jié) 弗羅斯特詩歌研究與牧歌視角
第二章 牧歌與弗羅斯特的詩歌
**節(jié) 牧歌的定義及源起
第二節(jié) 弗羅斯特的文學(xué)習(xí)得
第三節(jié) 弗羅斯特詩歌中的傳統(tǒng)記憶
第三章 阿卡迪亞與新英格蘭
**節(jié) 農(nóng)民詩人羅伯特？弗羅斯特
第二節(jié) 鄉(xiāng)土樂園與阿卡迪亞世界
第三節(jié) 新英格蘭鄉(xiāng)土想象的文化機(jī)制
第四章 現(xiàn)代美國(guó)與黃金時(shí)代
**節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代交替時(shí)期的弗羅斯特
第二節(jié) 從荒涼自然到現(xiàn)代美國(guó)
第三節(jié) 黃金時(shí)代的期待
第五章 詩與大眾
**節(jié) 語言與詩
第二節(jié) “有意義的聲音”
第三節(jié) 詩人與大眾
第四節(jié) “始于歡欣，終于智慧”
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
