《中華傳統(tǒng)文化10000詞》為內編外編兩大部分。 內編收錄200篇專文，用據義系聯(lián)的方式，將各類相關詞目集中于同一個主題之下，作出辨別同異。對比古今的科學性解釋。按照天文時令、地理區(qū)劃、形體、生命、社會、倫理、生活、品德才能、性情交際、政治歷史、教育典籍、建筑交通、生物、財貨數量、特征對比、歷史事件和人物（舉例）分為十六大類，每一類別的相關詞匯以意義為線索連綴成文，透過釋義、例證、文化背景介紹，使讀者了解古代漢語詞匯來龍去脈的同時，加強對中國傳統(tǒng)文化的認識。外編乃是著者近年來在報刊上所發(fā)表的有關詞語解釋的文章的選錄，多為筆記體裁，以短篇為主，按照部首解剖、漢字奧秘、字里字外、字義辨析、詞語源流、詞語辨析、歷法節(jié)慶、專名由來、瓜果草木、職官制度、實用算術、知今解古等分為十二類，共計108篇。極個別詞目內編外編重見者，彼此詳略不同，可以互相參看。本書前有分類目錄，后有詞目筆畫索引，既可閱讀，也可查檢。
《中華傳統(tǒng)文化10000詞》在《古代漢語八千詞》基礎上擴充編纂而成。其分類串聯(lián)的釋詞方法獨具一格，吸取古代類書之所長，采擇習見常用的詞語，按詞義的相同、相近和相關，分門別類地集中起來，以篇為單位作串聯(lián)式的解釋，既可在遇有疑難時查考，也可作參考書閱讀，一書多用，一查多得。 作為一部可以閱讀的義類辭書，《中華傳統(tǒng)文化10000詞》在普通語詞方面釋疑解惑的同時，適當介紹中華傳統(tǒng)文化知識，從天地人文到社會歷史，涉及中華傳統(tǒng)文化的各個方面，可幫助讀者掃除閱讀中的障礙。
漢語歷史悠久，文獻資料十分豐富。從年代上講，自有文字記載開始，一直到二十世紀初五四新文化運動，這三千多年積存的古書上的語言，都屬于古代漢語的范圍。多數學者認為，古代漢語可以分為兩個性質不同的系統(tǒng)： 一個是以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語，以及后代作家用這種書面語寫成的作品，也就是通常所說的文言；一個是唐宋以來以北方話為基礎而形成的古白話。本書所探討的對象，以文言為主，包括文言文和文言詩，涉及古白話的地方很少。
為什么要學習文言？道理很簡單： 我們祖先遺留下來的絕大部分文學、歷史、哲學、科技、醫(yī)藥等方面的著作，都是用文言寫成的，我們要繼承這份寶貴的文化遺產，就必須學習文言。學習文言，語音、語法、詞匯三方面都要學，其中最重要的是詞匯。因為漢語語法古今差異不大；語音雖有變化，但不會影響我們閱讀古書；唯有詞匯，既有繼承又有發(fā)展。要想準確地掌握詞義，辨別古今詞義的異同，那是非下一番功夫不能辦到的。歸納起來，大致有下列幾點可說：
第一，經常出現于古今文史著作中的文言實詞，為數眾多，雖然今天已不再使用，但是我們閱讀古書會隨時碰到它們，因而有必要對它們的詞義作出明確解釋；其中一些反映歷史情況的實詞，如天子、陛下、宰相、黎民、社稷、版圖、簡牘、符節(jié)之類，今天我們在敘述歷史事實時還離不開它們，當然更應予以介紹和說明。
第二，同一事物或者現象，古今稱說不一： 現在的眼，古人叫作目，而古人說的眼，相當于現在的眼珠；現在的走，古時稱為行，而古時的走，相當于現在的跑。舊詞在文言中使用，新詞在白話里流通，新舊并行，易生混淆，這就需要從歷史發(fā)展的角度分辨明白。
第三，有些詞，古今詞形相同，但詞義有別： 消息原義是消長，指一消一長，互為更替，后來才有了音訊的意思；顏色的古義是臉色，成語有和顏悅色，今義是色彩，成語有五顏六色。古今詞義不同，辨析尤為必要。
第四，文言成語、典故一向以生動精練、表現力強見稱，除部分過分古奧冷僻的以外，大多數在今天仍有旺盛的生命力，但使用成語典故，不能望文生義或者斷章取義： 相敬如賓只能用以表示夫妻之間的互相尊敬，而不能用于一般同志之間；不刊之論指的乃是確鑿不移的至理名言，而非沒有發(fā)表價值的言論。為了防止發(fā)生這類誤用和濫用文言成語、典故的情況，就得窮源溯流，把它們的來龍去脈了解清楚。
所有以上這些，都是本書特別致力的目標。
本書除了在普通詞語方面釋疑解惑以外，也適當地介紹一些歷史文化知識。舉人名地名為例。古人有名有字又有別號，有的一人有幾個別號；古書中行文記事，除稱人別號之外，還有以官爵相稱的和以地望相稱的，情況相當復雜。地名也是如此，許多地方在本名今名之外，還有古稱別稱，如果不明底細，往往會造成誤會。為了幫助讀者掃除閱讀中所遇到的攔路虎，本書搜集了部分習見常用的人名地名資料，人名按時代先后排列，地名按行政區(qū)劃排列，雖屬一項小制作，有時卻能解決大問題。
本書的釋詞方法獨創(chuàng)一格。傳統(tǒng)的釋詞方法主要有兩種： 一種是像古代訓詁學家為古書作注那樣隨文釋義；一種是像現有各種詞典那樣分條釋義，然后按一定方式（部首、讀音、筆畫、筆形）排列。本書釋詞的特點是分類串聯(lián)，其具體做法是： 吸取古代類書長處，采擇習見常用的詞語，按詞義的相同、相近和相關，分門別類地集中起來，以篇為單位作串聯(lián)式的解釋，每篇釋詞從幾條到幾十條不等。本書采取這種分類串聯(lián)的釋詞方法，對于讀者來說，除了直接了解單個詞的本義和引申義之外，更便于比較多個同義詞之間的詞義差別，和探究多個同類詞之間的詞義聯(lián)系；既可以在遇到疑難問題時查考，也可以在平時作為參考用書閱讀，從而收到一書多用、一查多得的功效。另外，本書釋詞力求簡明扼要，通俗易懂，避免繁瑣考證，不用那些難以見字明義的專門術語。凡引述古書原文，大都用白話作了對譯或者串講。本書以使用漢語而又具有一定閱讀能力的人為讀者對象，相信讀者不論文化程度高低，年齡大小，都能有所收獲。
附帶還有兩點說明：
本書內編收詞約八千條，這次增補了外編，收詞總數一萬余條。從詞形上說，雙音節(jié)的合成詞居多數，單音詞（單字）次之，三音節(jié)以上的詞語又次之。從詞性上說，本書所收都是文言實詞，不收虛詞，因為講解文言虛詞的用法早有專書；實詞之中，以名詞居多，動詞和形容詞也各有一些。本書正文中出現的詞目一律用魏碑體排出。書后附有全部詞目的筆畫索引，可供查檢。
在正文中，對少數詞目加注了漢語拼音，這有兩種情況： 一種是字有異讀而易誤讀，如湯湯（ｓｈāｎɡ ｓｈ�。瞑溃灰环N是字冷僻而易誤讀，如讞（yan）。
著者
2017年5月
陳榕甫，筆名吾三省，湖南湘潭人，1919年1月出生。湖南省立師范學校畢業(yè)。抗戰(zhàn)期間曾任隨軍記者。后定居上海，為第二代新民報人，執(zhí)編《新民晚報》副刊二十余年，并一度參加《辭�！泛汀稘h語大詞典》的編輯工作。著有《語文小札》《文史叢話》《古代漢語八千詞》《語文新札》《唐宋微型小說精粹》等。
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