本書稿提出了構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)道德信念體系的四個(gè)基本原則：民族性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、全民性；主張對(duì)傳統(tǒng)倫理道德中的某些理念的內(nèi)涵和外延都加以發(fā)展和擴(kuò)充，通變闡釋，使之符合時(shí)代精神；認(rèn)為仁愛、正義、秩序、忠實(shí)、誠(chéng)信五種道德信念既包含了傳統(tǒng)中國(guó)倫理道德中的優(yōu)秀質(zhì)素，經(jīng)過揚(yáng)棄和重新闡釋之后，也可以將自由平等、公平正義、民主法治等現(xiàn)代理念囊括其中，在指導(dǎo)個(gè)人行為、企業(yè)行為、政府行為、國(guó)家行為，乃至處理人與自然關(guān)系時(shí)，給出優(yōu)先級(jí)不同又具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的具體規(guī)范。這樣構(gòu)建起來(lái)道德信念體系因?yàn)槭菑闹袊?guó)傳統(tǒng)倫理道德出發(fā)推演出一系列現(xiàn)代文明社會(huì)所引以為存在之基礎(chǔ)、進(jìn)步之法則、發(fā)展之理想的基本理念，具有不同于西方的邏輯方式和思想內(nèi)涵，有助于從根本上打破了西方所謂普世價(jià)值的話語(yǔ)權(quán)壟斷。