二、東南亞各國(guó)的民族關(guān)系
　　總體而言，東南亞的民族關(guān)系既有著多民族兼容并蓄的特點(diǎn)，也存在著民族矛盾和沖突的現(xiàn)象，這表明東南亞地區(qū)族際關(guān)系極具復(fù)雜性。但是，從總體來(lái)看，戰(zhàn)后東南亞族際關(guān)系還是保持了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在東南亞，農(nóng)耕民族與狩獵民族有著密切的關(guān)系，兩者不斷進(jìn)行著貿(mào)易往來(lái)。
　　語(yǔ)言也是反映農(nóng)耕民族與狩獵民族之間具有密切關(guān)系的重要依據(jù)，例如，在孟加拉灣安達(dá)曼群島上居住的狩獵民族除了使用他們自身的語(yǔ)言外，還采借了周邊一些民族的語(yǔ)言。甚至還有一些狩獵民族失去了自己的語(yǔ)言，而直接借用了農(nóng)耕民族的語(yǔ)言。在東南亞地區(qū)狩獵民族與農(nóng)耕民族共處的幾百年時(shí)間里，他們甚至產(chǎn)生了彼此的文化適應(yīng)。這也表明“這種民族之間發(fā)生關(guān)系的結(jié)果，使采集狩獵民族的空間移動(dòng)性受到了制約而接受了生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，從而逐漸形成由兩種民族文化要素構(gòu)成的文化。在這種變化的過(guò)程中，如給予充分的時(shí)間，采集狩獵民族就能很好地發(fā)揮靈活的性格。他們能最適度地作出確保生計(jì)的適應(yīng)，這樣在經(jīng)濟(jì)上維持自給自足，而其目的是可以保持與農(nóng)耕民族的區(qū)別”①。
　　東南亞地區(qū)并沒(méi)有發(fā)生像巴爾干地區(qū)那樣的較為持續(xù)的民族沖突，也沒(méi)有發(fā)生如非洲一些國(guó)家的大規(guī)模的種族屠殺。由于東南亞諸多民族之間的族際關(guān)系總體上處于一種相對(duì)和諧與穩(wěn)定的狀態(tài)，才使得東南亞各國(guó)的經(jīng)濟(jì)總體呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。
　　然而，不可否認(rèn)，在東南亞各國(guó)，民族歧視現(xiàn)象也普遍存在，從而最終影響到本地區(qū)社會(huì)生活的諸多方面。由此看來(lái)，東南亞國(guó)家的族際關(guān)系仍然存在著正、負(fù)兩個(gè)方面。盡管族際關(guān)系存在問(wèn)題，在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中是普遍存在的。
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