本書稿主要運用全球化理論研究當代中國影視文化的跨國想象與民族認同問題。書稿首先考察了中國影視文化的現(xiàn)實境遇,探討了中國影視文化發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和機遇。然后從后殖民、科技理性和消費主義等方面剖析了中國影視文化的定位和發(fā)展前景,同時結(jié)合具體影視文本論述了中國影視文化的審美轉(zhuǎn)向,探尋中國影視文化健康發(fā)展的內(nèi)在機理。最后分析了民族主體立場對于中國影視文化建設(shè)及和諧社會建構(gòu)的長遠影響,闡述了中國影視文化在全球化時代弘揚民族文化、傳播民族形象、塑造民族認同、復(fù)興文化中國的人文內(nèi)涵,探討了中國影視創(chuàng)作回歸本土現(xiàn)實、回歸民族傳統(tǒng)、回歸文化倫理的審美理想。
孫燕,女,河南安陽人。文學(xué)博士,藝術(shù)學(xué)博士后,F(xiàn)為浙江傳媒學(xué)院戲劇影視文學(xué)系副教授,浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人。主要從事文藝理論與批評、當代影視文化研究。主持完成國家社科基金青年項目一項,參與在研國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目一項,獨立或參與完成省部級課題多項。已出版學(xué)術(shù)專著《反對闡釋:一種后現(xiàn)代的文化表征》(上海三聯(lián)出版社)和《電影的觀念:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代》(中國廣播電視出版社);在中文社科核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇。入選浙江省“新世紀151人才工程”。
目 錄
導(dǎo)論 中國影視文化的時代境遇與價值選擇 (1)
一“全球化” 的現(xiàn)實語境 (1)
二 民族身份的認同危機 (6)
三 多元文化的價值選擇 (10)
第一章 生態(tài)現(xiàn)狀與文化困境 (15)
第一節(jié) 中國電影的文化生態(tài)與綠色憂思 (15)
一 全球化與中國電影的產(chǎn)業(yè)化 (15)
二 文化貧血癥: 中國電影的時代病癥 (21)
三 中國電影“走出去” 依然面臨嚴峻的挑戰(zhàn) (25)
第二節(jié) 當前中國電影的三個悖論 (28)
一 商業(yè)與文化的價值悖論 (29)
二 世界與民族的認同悖論 (33)
三 技術(shù)與藝術(shù)的美學(xué)悖論 (36)
第三節(jié) 粉絲經(jīng)濟助推的“IP 熱” (41)
一 由文學(xué)IP 到網(wǎng)絡(luò)IP (41)
二 原創(chuàng)力匱乏: “ IP 熱” 折射影視創(chuàng)作困境 (46)
三 內(nèi)容為王: «瑯琊榜» 的成功與啟迪 (51)
第四節(jié)“兩岸三地” 電視劇問題管窺 (57)
一 過度娛樂化的內(nèi)地“神劇” (57)
二 曾經(jīng)輝煌的香港類型劇 (62)
三 盛極而衰的臺灣偶像劇 (68)
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第二章 癥候分析與文化批判 (75)
第一節(jié) 影視藝術(shù)作為文化工業(yè) (75)
一 文化商品與電影拜物教 (75)
二 從文化生產(chǎn)到影視大眾 (80)
三 消費現(xiàn)代性與公共空間 (86)
第二節(jié) 文化帝國主義與民族影視發(fā)展 (91)
一 文化帝國主義 (91)
二 全球流行電影及其“美國性” (97)
三 好萊塢霸權(quán)與中國影視的發(fā)展 (102)
第三節(jié) 技術(shù)主義背景下的中國商業(yè)電影 (108)
一“高概念” 奇觀: 從«英雄» 到«尋龍訣» (109)
二 激進的技術(shù)? 保守的美學(xué): 中國3D 電影 (114)
三 拍電影就是造奇觀: 數(shù)字時代的電影哲學(xué) (121)
第四節(jié) 對21 世紀中國大片的美學(xué)思考 (128)
一 產(chǎn)業(yè)與藝術(shù): 中國大片的意義與問題 (129)
二 全球與本土: 中國大片的悖論與選擇 (133)
三 從形式到內(nèi)容: 中國大片的沉淪與救贖 (136)
第三章 審美轉(zhuǎn)向與類型研究 (141)
第一節(jié) 從“奇觀” 到“現(xiàn)實” ———由«失戀33 天» 看中國
電影的審美轉(zhuǎn)向 (141)
一 電影產(chǎn)業(yè)10 年歷程? 影像奇觀漸成規(guī)模 (142)
二 從景觀到故事: 后大片時代的審美生態(tài) (145)
三 從奇觀到現(xiàn)實: 中國電影的美學(xué)轉(zhuǎn)向 (149)
第二節(jié) 中國喜劇性電影現(xiàn)象———從«瘋狂的石頭» 談起 (153)
一“喜劇性電影” 的審美特征 (154)
二 對大片的反叛與突圍 (157)
三 消費時代的美學(xué)主流 (159)
第三節(jié) 武俠電影類型理論的建構(gòu) (163)
一“影戲說” : 中國電影類型理論建構(gòu)的美學(xué)基礎(chǔ) (163)
二 論從史出: 建構(gòu)“武俠電影類型論” 如何可能? (167)
跨國想象與民族認同: 全球化語境下的中國影視文化>>>
三 推陳出新: “ 武俠電影類型論” 與批評實踐的
良性互動 (171)
第四章 跨國想象與民族敘事 (176)
第一節(jié) 全球化時代?中國影視文化何為? (176)
一“中國電影” 首先是一個文化概念 (177)
二“全球化” 是與世界的一種對話 (183)
三 走出庸俗現(xiàn)實主義?關(guān)注人類存在的永恒話題 (189)
第二節(jié) 好萊塢的全球化實踐與啟示 (195)
一“大眾藝術(shù)” 的確立與稱霸全球的開始 (195)
二 兼收并蓄的全球化策略 (201)
三 版權(quán)多元開發(fā)的增值之道 (207)
四 他山之石: 好萊塢之于中國電影的啟示 (212)
第三節(jié)“韓劇” 的熱播與啟示 (219)
一 韓劇何以風靡中國? (219)
二 韓劇“好看” 的美學(xué)探析 (224)
三 幾點啟示與思考 (230)
第四節(jié) 中國影視的民族敘事與文化選擇 (238)
一 和而不同: 向世界講好民族的故事 (239)
二 人文主旋律: 中國需要第三種電影 (245)
三 文化軟實力: 中國影視的時代命題 (250)
結(jié)語 重建影視生態(tài) 回歸文化倫理 (258)
參考文獻 (264)
后記 (275)