玩耍是人類的天性,會(huì)“玩”的孩子和成人都會(huì)獲得特別的體驗(yàn)與知識(shí),往往有非常出眾的表現(xiàn)。本書(shū)講述的“樂(lè)高認(rèn)真玩”是一套釋放商業(yè)人士潛力,破除思維慣性的獨(dú)特方法,它通過(guò)讓人們搭建看似簡(jiǎn)單的樂(lè)高模型,喚醒人百分百的參與感;釋放人自己所不知道的潛能、知識(shí)和想象力;深化對(duì)組織和自我的認(rèn)識(shí),最終解決組織面臨的挑戰(zhàn),幫助個(gè)人和組織以全新的面貌發(fā)展。
騰訊、微軟等世界級(jí)大公司用“樂(lè)高認(rèn)真玩”凝聚團(tuán)隊(duì)、制定戰(zhàn)略;
哈佛、沃頓等大學(xué)用“樂(lè)高認(rèn)真玩”釋放學(xué)生潛力,培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者;
……
樂(lè)高認(rèn)真玩研發(fā)團(tuán)隊(duì)主要成員,樂(lè)高認(rèn)真玩方法的創(chuàng)立者之一,致力于推動(dòng)組織的變革和創(chuàng)新。
“樂(lè)高認(rèn)真玩”的獨(dú)特價(jià)值
比“頭腦風(fēng)暴”更激發(fā)靈感、比“戰(zhàn)略研討”更掌握全局、比“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”更增強(qiáng)凝聚力!
“用手思考”正是工匠精神的內(nèi)涵
馬云湖畔大學(xué)第一節(jié)課就是做木工活,帶領(lǐng)學(xué)員制作木琴,在動(dòng)手的過(guò)程中思考。這與“樂(lè)高認(rèn)真玩”倡導(dǎo)“用手思考”有異曲同工之妙!
百分百的參與感,才能帶來(lái)百分百的凝聚力
與普通的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不同,“樂(lè)高認(rèn)真玩”過(guò)程中,沒(méi)有人能“不玩”,也沒(méi)有人會(huì)“玩不好”,百分百的參與感,帶來(lái)的是百分百的凝聚力!
認(rèn)真玩就是認(rèn)真工作
“玩”既不幼稚,也不丟人,在“樂(lè)高認(rèn)真玩”中甚至?xí)l(fā)現(xiàn)許多不知道自己知道的事情。認(rèn)真玩追求的“心流”狀態(tài)帶來(lái)與純粹玩耍、純粹工作都不一樣的良好體驗(yàn)!
推薦序
最牛的企業(yè)是玩出來(lái)的最棒的產(chǎn)品是搭建出來(lái)的
看到這本書(shū)被翻譯成中文,在中國(guó)當(dāng)下“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的浪潮中,是一件十分令人歡欣鼓舞的事。
2010年10月,當(dāng)樂(lè)高決定用開(kāi)源的方式來(lái)推廣“樂(lè)高認(rèn)真玩”(LEGOSERIOUSPLAY)時(shí),我立即飛到哥本哈根,參加本書(shū)作者之一羅伯特的教練培訓(xùn)課程,成為中國(guó)大陸第一位“樂(lè)高認(rèn)真玩”教練。其后,我做了百余場(chǎng)“樂(lè)高認(rèn)真玩”工作坊。這些工作坊給我最深刻的體會(huì)是——這是一種嶄新的認(rèn)知方法和創(chuàng)新工具。在中國(guó)創(chuàng)新和管理實(shí)踐的山陰道上,我感到豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一片工匠化管理和手藝化戰(zhàn)略制定的桃花源。
這百余場(chǎng)工作坊,主要是在財(cái)富500強(qiáng)和中國(guó)最創(chuàng)新企業(yè)中,應(yīng)用于“新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”、“團(tuán)隊(duì)建立信任”、“高管年度戰(zhàn)略會(huì)議”等場(chǎng)景。
在騰訊的產(chǎn)品精英訓(xùn)練營(yíng)中,產(chǎn)品經(jīng)理們通過(guò)模擬和體驗(yàn)“騰訊產(chǎn)品經(jīng)理一天”,獲得高級(jí)別產(chǎn)品經(jīng)理所需的各項(xiàng)能力。聯(lián)想集團(tuán)用“樂(lè)高認(rèn)真玩”來(lái)定義企業(yè)服務(wù)產(chǎn)品,進(jìn)行以“信任”為主題的管理團(tuán)隊(duì)深度整合。甲骨文軟件的中國(guó)研發(fā)團(tuán)隊(duì)將“樂(lè)高認(rèn)真玩”用于未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)計(jì)劃。微軟則用“樂(lè)高認(rèn)真玩”搭建中國(guó)的企業(yè)云戰(zhàn)略。許多學(xué)員覺(jué)得自己“認(rèn)真玩”后更了解自己,更了解伙伴,更有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。找到問(wèn)題,比“解決問(wèn)題”重要;用什么方法找到問(wèn)題,比“找到問(wèn)題”本身更重要;遵守規(guī)則,是學(xué)會(huì)正確方法的前提。
“樂(lè)高認(rèn)真玩”在如下幾個(gè)方面展現(xiàn)出其獨(dú)特優(yōu)勢(shì):
用真實(shí)搭建構(gòu)建全新知識(shí),用具象思維催生抽象思維
“樂(lè)高認(rèn)真玩”是一種嶄新的認(rèn)知方法。它不是將現(xiàn)有認(rèn)知視覺(jué)化展示的工具,而是通過(guò)搭建、提問(wèn)、辯論,獲得“無(wú)中生有”的新認(rèn)知。
在我看來(lái),沒(méi)有速成的創(chuàng)新思維。只有在時(shí)間和空間里,在生理和心智活動(dòng)中,在個(gè)人心理現(xiàn)實(shí)與真實(shí)客體之間“認(rèn)真玩耍”的人,才能專注、渾然忘我、形成心理認(rèn)同、展現(xiàn)完整人格、發(fā)現(xiàn)自我,進(jìn)而有能力處理外在現(xiàn)實(shí),這才是創(chuàng)造力的起點(diǎn)。一個(gè)不會(huì)玩的人,是不會(huì)有創(chuàng)造性思維的。
在人類心智形成中,模型搭建和游戲中的創(chuàng)造性活動(dòng)發(fā)揮了極其重要的作用。積木模型作為個(gè)人和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知的“過(guò)渡客體”,連接“內(nèi)在心理現(xiàn)實(shí)”與人們共同感知的“外在世界”。美國(guó)傳奇設(shè)計(jì)師查爾斯·伊姆斯曾說(shuō):“玩具不是看上去那樣的稚嫩天真,玩耍和游戲是認(rèn)真思考的前奏”;IDEO創(chuàng)始人戴維·凱利也說(shuō),玩耍和搭建模型是更好地認(rèn)知世界的工具。
在“樂(lè)高認(rèn)真玩”工作坊中,個(gè)人和團(tuán)隊(duì)智慧的提升不是通過(guò)講授得到,而是使用積木來(lái)模擬企業(yè)情境下的概念,每個(gè)人搭建和講述自己的模型與故事,再形成團(tuán)隊(duì)的搭建和故事。在這種真實(shí)的搭建中,全新的知識(shí)得以構(gòu)建,抽象思維得以從具象思維中產(chǎn)生。
在數(shù)字時(shí)代,以90后喜歡的“認(rèn)真玩”方式,重新定義“學(xué)習(xí)”
“寓教于樂(lè)”,就是在游戲和玩耍中學(xué)習(xí)的育人原則。毛澤東曾為延安保育院題詞:“又學(xué)習(xí),又玩!,鼓勵(lì)順應(yīng)孩子的天性,因勢(shì)利導(dǎo),勉勵(lì)孩子“學(xué)玩兼顧”,充滿唯物辯證法,道理十分深刻。只有在認(rèn)真玩耍中,才能認(rèn)真學(xué)習(xí)。
樂(lè)高集團(tuán)早在30年前就和西蒙·派珀特博士和他的弟子尼葛洛·龐帝在麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展了戰(zhàn)略合作。30年來(lái),他們專注研究LearningthroughPlay,探索發(fā)揮人類學(xué)習(xí)潛力的新方法。對(duì)樂(lè)高而言,這個(gè)方法就是Play。西蒙博士認(rèn)為:教育和講授沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,相反它和孩子全身心地投入相關(guān),和對(duì)操作物體及材料一見(jiàn)鐘情相關(guān)。在他看來(lái),好的教育不是如何讓老師教得更好,而是如何提供充分的空間和機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者去構(gòu)建自己的知識(shí)體系。
牛津大學(xué)“全球戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力計(jì)劃”及哈佛商學(xué)院“新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)前沿”課程中,“樂(lè)高認(rèn)真玩”都用來(lái)培養(yǎng)身手矯健、手腦互動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人才。“樂(lè)高認(rèn)真玩”在全球500多個(gè)企業(yè)和機(jī)構(gòu)的使用,進(jìn)一步證明了“認(rèn)真玩”在企業(yè)面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方面的廣泛應(yīng)用。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,技術(shù)變化的步伐加快,21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者在全球化的環(huán)境中面臨全新的、不可預(yù)知的挑戰(zhàn),也迫切需要非常規(guī)的學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)手段。谷歌、騰訊、牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院以及其他世界最創(chuàng)新的組織都已經(jīng)在“動(dòng)手構(gòu)建”中獲得新認(rèn)知。對(duì)于90后來(lái)說(shuō),“認(rèn)真玩”才是他們喜歡的學(xué)習(xí)方式。
正在消失的是只會(huì)講授知識(shí)、在講臺(tái)唱獨(dú)角戲的老師,正在誕生的是老師和學(xué)生一起認(rèn)真玩!
“戰(zhàn)略不必非得經(jīng)過(guò)深思熟慮,或多或少可以隨機(jī)生成”
管理大師亨利·明茨伯格認(rèn)為:管理是科學(xué)、藝術(shù)和手藝的結(jié)合。管理的手藝成分,是指管理者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)感、手感、質(zhì)感、分寸感、操作感的把握能力,對(duì)感覺(jué)、直覺(jué)和情緒的駕馭能力,心無(wú)旁騖專注的能力。馬云在湖畔大學(xué)開(kāi)學(xué)的當(dāng)天,讓學(xué)員當(dāng)木工,也有異曲同工之妙。
明茨伯格認(rèn)為,戰(zhàn)略的制定也是門手藝。他曾說(shuō):“戰(zhàn)略不必非得經(jīng)過(guò)深思熟慮,或多或少可以隨機(jī)生成”!芾碚呤枪そ,戰(zhàn)略是陶土,得之于心,應(yīng)之于手。
歷經(jīng)20年的實(shí)踐,“樂(lè)高認(rèn)真玩”已經(jīng)形成理念前沿、結(jié)構(gòu)完整、工具成熟的“戰(zhàn)略的工匠化制作”方法。對(duì)于一個(gè)工匠來(lái)說(shuō),需要材料和工具,“樂(lè)高認(rèn)真玩”特制的積木套件是這門手藝的材料,四步核心過(guò)程、七項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)是這門手藝的工具。管理中很多抽象的概念,諸如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、智能交通、社交化銀行等,在“樂(lè)高認(rèn)真玩”中可以形象地得到理解。運(yùn)用這套材料和工具,就有能力說(shuō)出別人說(shuō)不出的話,傳達(dá)別人無(wú)法傳達(dá)的洞察和感悟。
未來(lái)屬于那些能夠?qū)λM(jìn)行構(gòu)想、搭建并實(shí)踐的人
“樂(lè)高認(rèn)真玩”在中國(guó)將會(huì)大有作為,因?yàn)樗情_(kāi)源的、模塊化的、動(dòng)手制作和分享的;同時(shí)它也是定制式的,需要教練們?cè)谄渖细灿谥袊?guó)的商業(yè)創(chuàng)新及社會(huì)創(chuàng)新催生出新內(nèi)容。
樂(lè)高認(rèn)真玩這套方法,不僅用于世界500強(qiáng)和中國(guó)最創(chuàng)新企業(yè)的商業(yè)實(shí)踐,也用于清華大學(xué)、上海交大和中歐國(guó)際商學(xué)院等高!霸O(shè)計(jì)思維”、“創(chuàng)新?tīng)I(yíng)”等創(chuàng)新項(xiàng)目,還用于中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)“彩虹橋”等社會(huì)創(chuàng)新領(lǐng)域。
玩耍是一種社會(huì)投資,它讓人們非常有效地融入到社會(huì)結(jié)構(gòu)中去。會(huì)玩就會(huì)社交,從而更加懂得合作并收獲自信。
中國(guó)有創(chuàng)新的沃土,我們已經(jīng)在移動(dòng)互聯(lián)應(yīng)用領(lǐng)域引領(lǐng)全球,未來(lái)一定會(huì)誕生比現(xiàn)在更偉大的企業(yè)。本書(shū)的兩位著者,羅伯特給了我“認(rèn)真玩”的啟蒙,并在我早期的中國(guó)實(shí)踐中無(wú)償提供過(guò)樂(lè)高的教具;佩爾已經(jīng)接受我的邀請(qǐng),準(zhǔn)備今年秋天第一次將“樂(lè)高認(rèn)真玩”的教練課程帶入中國(guó)。2016年4月19日,得到樂(lè)高基金會(huì)贊助和支持的清華大學(xué)“終生學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室”揭幕。
過(guò)去30年我們享受世界科技和管理知識(shí)的財(cái)富太多了,現(xiàn)在,我們一起用“認(rèn)真玩”來(lái)改變世界、回饋世界的時(shí)候到了。
我在中國(guó)做了100場(chǎng)“樂(lè)高認(rèn)真玩”工作坊后,離開(kāi)微軟,全力做它在中國(guó)的全面推廣。尼采說(shuō)過(guò),真正成熟的人,就是能重新找回小時(shí)候玩游戲的那種認(rèn)真。撿起兒時(shí)的玩具,我們一起來(lái)“認(rèn)真玩”吧!
汪立耕
前微軟全球戰(zhàn)略聯(lián)盟總監(jiān)
北京雙手思考科技有限公司創(chuàng)始人
羅伯特·拉斯繆森
樂(lè)高前教育研發(fā)總裁,同時(shí)是一位資深心理學(xué)研究者,他致力于將學(xué)習(xí)、教學(xué)、創(chuàng)造力和玩耍結(jié)合在一起,在15年的時(shí)間里,他和塔夫茨大學(xué)和MIT媒體實(shí)驗(yàn)室的研究者進(jìn)行了大量合作,開(kāi)發(fā)動(dòng)手學(xué)習(xí)工具。他是樂(lè)高認(rèn)真玩方法的創(chuàng)立者,在經(jīng)歷了數(shù)年、許多次反復(fù)試驗(yàn)后,創(chuàng)造出旨在幫助商界人士進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新的樂(lè)高認(rèn)真玩系統(tǒng)方法。
佩爾·克里斯蒂安森
樂(lè)高認(rèn)真玩研發(fā)團(tuán)隊(duì)主要成員,樂(lè)高認(rèn)真玩方法的創(chuàng)立者之一,致力于推動(dòng)組織的變革和創(chuàng)新。
第1篇 什么是“樂(lè)高認(rèn)真玩”
第1章 創(chuàng)建更優(yōu)秀的企業(yè)
超越20 80,打造百分百投入狀態(tài)
釋放新知識(shí)
打破慣性思維
深入思考“需要”
第2章 樂(lè)高積木
在游樂(lè)室之外使用樂(lè)高積木
“樂(lè)高認(rèn)真玩”對(duì)樂(lè)高積木的用法
“樂(lè)高認(rèn)真玩”配置包
第3章 什么是“認(rèn)真玩”
什么是“玩”
什么是“認(rèn)真玩”
第4章 “樂(lè)高認(rèn)真玩”方法
核心過(guò)程
七項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)
教練陷阱
應(yīng)用“樂(lè)高認(rèn)真玩”方法
第5章 深入思考“樂(lè)高認(rèn)真玩”
“樂(lè)高認(rèn)真玩”規(guī)范
第2篇 “樂(lè)高認(rèn)真玩”的科學(xué)基礎(chǔ)
第6章 用手思考——構(gòu)建知識(shí)
通過(guò)在現(xiàn)實(shí)世界中搭建事物來(lái)構(gòu)建知識(shí)
形象思維與抽象思維
用手充當(dāng)思維前沿
第7章 探秘搭建者的大腦——神經(jīng)科學(xué)
注意力
記憶的形成和保持
記憶和注意力
發(fā)展洞見(jiàn)
第8章 有效學(xué)習(xí)的樂(lè)趣——心流
心流和“樂(lè)高認(rèn)真玩”
第9章 看見(jiàn)看不見(jiàn)的——想象力
描述性想象力:弄懂事物的意義
創(chuàng)造性想象力:創(chuàng)造新事物
挑戰(zhàn)性想象力:挑戰(zhàn)和破壞
戰(zhàn)略性想象力
第10章 玩重在過(guò)程
玩的好處
進(jìn)一步討論玩
在工作坊中應(yīng)用認(rèn)真玩
第3篇 “樂(lè)高認(rèn)真玩”的應(yīng)用
第11章 “樂(lè)高認(rèn)真玩”在商業(yè)中的應(yīng)用
鳥(niǎo)瞰鏡頭1:用“樂(lè)高認(rèn)真玩”讓人們投入其中
鳥(niǎo)瞰鏡頭2:將“樂(lè)高認(rèn)真玩”用于公司、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人發(fā)展
鳥(niǎo)瞰鏡頭3:用“樂(lè)高認(rèn)真玩”解決復(fù)雜的動(dòng)態(tài)挑戰(zhàn)
鳥(niǎo)瞰鏡頭4:用“樂(lè)高認(rèn)真玩”連接多樣性
“樂(lè)高認(rèn)真玩”使用案例
案例1:制藥公司建造新工廠
案例2:為某跨國(guó)化工公司的戰(zhàn)略業(yè)務(wù)單元?jiǎng)?chuàng)建價(jià)值主張
案例3:展覽室的概念開(kāi)發(fā)
案例4:建筑公司所有權(quán)過(guò)渡
案例5:互聯(lián)網(wǎng)零售商的戰(zhàn)略制定
案例6:政府部門的未來(lái)情景
案例7:多利益相關(guān)方聯(lián)盟的項(xiàng)目啟動(dòng)
案例8:戰(zhàn)略伙伴關(guān)系發(fā)展
案例9:在全球服務(wù)中心創(chuàng)建一個(gè)轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)
案例10:礦業(yè)公司的全球營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)
案例11:改善虛擬團(tuán)隊(duì)的溝通
案例12:大使館團(tuán)隊(duì)工作坊
案例13:成為護(hù)理中心最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)
案例14:發(fā)展戰(zhàn)略性思考能力
案例15:個(gè)人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
案例16:中型制藥公司的人才開(kāi)發(fā)
案例17:挖掘失業(yè)人員的工作潛力
案例18:肌肉萎縮癥協(xié)會(huì):定義好生活
第12章 “樂(lè)高認(rèn)真玩”在樂(lè)高公司中的應(yīng)用
樂(lè)高公司內(nèi)部使用案例
第13章 “樂(lè)高認(rèn)真玩”在商業(yè)之外的應(yīng)用
“樂(lè)高認(rèn)真玩”在教育領(lǐng)域的應(yīng)用
“樂(lè)高認(rèn)真玩”在研究領(lǐng)域的應(yīng)用
第14章 深入思考“樂(lè)高認(rèn)真玩”的應(yīng)用
它可以應(yīng)用于范圍甚廣的一系列產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域中
它適用于任何文化背景下的任何人
所有工作坊都是定制化的
陷阱
第15章 拓展“樂(lè)高認(rèn)真玩”的邊界
超越動(dòng)態(tài)復(fù)雜性的挑戰(zhàn)
用數(shù)據(jù)超越死亡
超越“讓你到達(dá)這里的無(wú)法讓我到達(dá)那里”
超越高科技近視
超越英雄式領(lǐng)導(dǎo)
超越依賴個(gè)別天才
超越胡蘿卜加大棒的方法
附錄 “樂(lè)高認(rèn)真玩”的前世今生
“樂(lè)高認(rèn)真玩”在三個(gè)方面為組織和管理者提供解決方案。
●打造團(tuán)隊(duì)百分百投入狀態(tài)。
●生成新知識(shí)。
●打破慣性思維。
在大多數(shù)會(huì)議中,一兩個(gè)人,通常是級(jí)別最高的成員或會(huì)議主持人,控制并享受會(huì)議。這20%的參與者占用了80%的時(shí)間,更糟糕的是,這些個(gè)體常常只能為解決會(huì)議問(wèn)題貢獻(xiàn)全部潛力的70%到80%。其余80%的參與其者貢獻(xiàn)要少得多,大概只占全部潛力的極小部分。他們的會(huì)議體驗(yàn)十分糟糕,甚至這種糟糕的情緒會(huì)帶入他們的工作中。參與者遠(yuǎn)離會(huì)議桌而坐,身子深陷在椅子中,雙眼看著窗外,或一邊開(kāi)會(huì)一邊用智能手機(jī)收電郵或上社交媒體。
領(lǐng)導(dǎo)者需要打造團(tuán)隊(duì)的百分百投入狀態(tài),讓100%的參與者都貢獻(xiàn)出全部潛力——拿出了他們需要拿出的100%。
在此之后,下一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力挑戰(zhàn)就出現(xiàn)了:生成新知識(shí)。而阻礙生成新知識(shí)的,是另一個(gè)挑戰(zhàn):慣性思維。
在“樂(lè)高認(rèn)真玩”中,
●要求所有人全程參與(100/100)。
●教練,而不是顧問(wèn)、培訓(xùn)師、教師或講師,引導(dǎo)“樂(lè)高認(rèn)真玩”過(guò)程,而且僅僅是引導(dǎo),而不是灌輸。
●一個(gè)100%民主的過(guò)程。
●給人們時(shí)間思考和匯聚他們的想法,然后再開(kāi)始討論。
●樂(lè)高積木用于生成和構(gòu)建新知識(shí),而不是傳遞某人的答案或知識(shí)。
●不存在如何搭建樂(lè)高積木的正確方法。
●每個(gè)人都有義務(wù)搭建,也有權(quán)利講述模型的故事。
●搭建者擁有樂(lè)高模型和它的故事。
●你必須接受搭建者的模型解釋和樂(lè)高模型中的故事。
●向樂(lè)高模型和它的故事發(fā)問(wèn)——而不是向人發(fā)問(wèn)。
……