與江涌同志交往較多,了解他文章所涉大都是關(guān)乎國家經(jīng)濟安全的大問題。與目前許多經(jīng)濟學(xué)只以經(jīng)濟利潤為目的著作不同，江涌是從民族生死存亡的角度因而是戰(zhàn)略角度看問題。我們成家的人都知道，在家中醫(yī)生的話比媳婦的話管用，這是因為醫(yī)生的話關(guān)乎生死，而媳婦的話只關(guān)乎感情。文章同理，好文章當(dāng)直奔民族的生死存亡。

　　事實上，國家經(jīng)濟不可沒有政治。在這方面“今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒�！� 2010年4月15日，美國總統(tǒng)奧巴馬接受澳大利亞電視臺采訪時將這一見解表達得很充分，他說：

　　如果10億中國人口也過上與美國澳大利亞同樣的生活，那將是人類的悲劇，地球資源根本承受不了，全世界將陷入非常悲慘的境地。美國并不想限制中國的發(fā)展，但中國在發(fā)展的時候要承擔(dān)起國際上的責(zé)任。中國人要富裕起來可以，但中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該想了一個新模式，不要讓地球無法承擔(dān)。

　　這段話的前半部分說明了美國針對以中國為目標(biāo)的“重返亞洲”政策的目的，后半段說明了對付中國的手段。也就是說，發(fā)展中的中國如果不能為比中國更為發(fā)展的西方讓出資源的話，那中國就應(yīng)當(dāng)“讓位”：要么象蘇聯(lián)那樣被瓦解，要么自覺“低碳”。

　　但是，中國人眼中的中國低碳與美國人眼中的“低碳”中國是完全不同的。前者表達的是一個更為發(fā)展的技術(shù)概念，后者則是一個“去工業(yè)化”或 “去工業(yè)化發(fā)展”的政治概念；前者是一個發(fā)展方式問題，后者則是一個發(fā)展道路問題。對近現(xiàn)代國家而言，工業(yè)力才是發(fā)展力的核心，國家間的競爭就是工業(yè)力的競爭。因此，剝奪一國的工業(yè)力，尤其是重工業(yè)能力便成了剝奪這個國家發(fā)展能力的關(guān)鍵。1944年8月，美國財政部長亨利?摩根索向總統(tǒng)羅斯福提出了一個“旨在在德國清除納粹余孽的解除其工業(yè)化的激進計劃”，羅斯福對此大加肯定。美國國務(wù)院還制訂了一個計劃要“使德國從依靠自身經(jīng)濟實力就可以發(fā)動戰(zhàn)爭的國家，變成一個必須能和世界經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的國家” 。《羅斯福傳》的作者康拉德?布萊克說：“實施這個計劃等于把7000萬德國人全都變成牧羊人、蘋果園主和家禽飼養(yǎng)員�！� 顯然，由“牧羊人、蘋果園主和家禽飼養(yǎng)員”而不是大工業(yè)財團組成的國家經(jīng)濟，自然也就是目前西方人對南方國家要求的“低碳”經(jīng)濟，也就是奧巴馬要求中國人“應(yīng)該想”出的“新模式”。狼與羊比，羊比狼“低碳”，狼可吃肉，而羊只能吃草。西方人認(rèn)為自己是可以“吃肉”的，但中國人最好改為“吃草”。這在中國顯然是不能接受的，由此必然要與西方展開相應(yīng)的斗爭。鄧小平同志在改革開放之初就認(rèn)識到這一點，他說：

　　整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路，最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道�，F(xiàn)在我們要頂住這股逆流，旗幟鮮明。因為如果我們不堅持社會主義，最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國，而且就連想要發(fā)展起來也不容易。在現(xiàn)在國際市場已經(jīng)被占得滿滿的，打進去都很不容易。只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。

　　國家之事不可書生意氣，大國經(jīng)濟在任何時候都是要政治掛帥的。林肯統(tǒng)一南方時，其時南方的棉花比北方的工業(yè)品賺錢，經(jīng)濟效益好。短期看是統(tǒng)一成本與收益不成比例，但長期看，林肯給美國奠定了偉大的國基即統(tǒng)一的民族市場。毛澤東搞原子彈，短期看，投入成本與產(chǎn)出效益不成比例，長期看，中國得到了三十多年的和平和安全的發(fā)展環(huán)境。因此，精明不是國際政治學(xué)的本質(zhì)。研究國際政治的學(xué)者如果學(xué)成了賬房先生，其學(xué)百害而無益。

　　中國尤其是新中國以來的經(jīng)濟發(fā)展是有明確的政治矢量的。今天的中國“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)” 。圍繞“兩個一百年” 即“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”，“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家” 的宏偉目標(biāo)，在新的歷史條件下深入研究中國經(jīng)濟的政治方向，意義重大。

　　馬克思說過：“一個工業(yè)民族，當(dāng)它一般地達到它的歷史高峰的時候，也就達到了它的生產(chǎn)高峰。實際上，一個民族的工業(yè)高峰是在它還不是以既得利益為要務(wù)，而是以爭取利益為要務(wù)的時候。在這一點上，美國人勝過英國人�！� 今天的美國已從“以爭取利益為要務(wù)”的國家異化為“以既得利益為要務(wù)”的國家，其曾經(jīng)有過的“工業(yè)高峰”已異化為“軍火工業(yè)”和金融業(yè)的高峰。今天的中國已替代了當(dāng)年美國“以爭取利益為要務(wù)”的角色。從江涌同志的文章可以看到這一點。今天的中國人已勝過了美國人。2007年至2012年，“美國經(jīng)濟學(xué)家?guī)缀酢�包攬’了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎” ，但同時美國經(jīng)濟開始患了“腎衰竭”，在危機中日益不能自拔，國力不振，政治上出現(xiàn)人民“占領(lǐng)華爾街運動”。

　　可喜的是，今天的中國學(xué)者，尤其是象江涌這一代青年學(xué)者的研究正在取代以往以“既得利益為要務(wù)”尤其是以西方國家的“既得利益為要務(wù)”的研究，他們深切地關(guān)注著中國自身的國家利益并“以爭取利益為要務(wù)”，在歷史進步的潮流推動下，他們在當(dāng)代中國快速成長，這是中國的喜訊，這是中國人民的喜訊。

　　正義必勝！

　　和平必勝！

　　人民必勝！

　　張文木

　　2015年9月寫于“紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”閱兵日。