名師是在課堂里生長的江蘇省鎮(zhèn)江市外國語學校語文特級教師王益民是“蘇語五人行”成員�！疤K語五人行”是由劉恩樵、丁衛(wèi)軍、王益民、柳詠梅、梁增紅五位江蘇語文老師自發(fā)成立的語文公益組織。他們不定期開展活動，或?qū)ψ�飲壺觴，把酒論語文；或講述成長經(jīng)歷，分享教學智慧。在2015年“中語會”工作會議上，我特別邀請他們介紹在行走中共同成長的經(jīng)驗，并推薦他們?yōu)椤吨袊�教師報》評選的“2015年度好教師”。所以，當王益民老師要我為他的新書《相遇語文好課——好學好用的課堂教學藝術》寫序時，我當仁不讓，欣然應允。一線名師出版自己的課堂作品具有非常重要的意義。課堂是課程的實驗田，也是語文教師的大舞臺。本書由好課的“課理”與九個“課例”構成。前者是王老師對語文好課教學實踐的歸納提煉，是在課堂里生長出來的語文教學理論，四篇“長文”，或曰好課的質(zhì)素及特征，或曰理想的好課的特征，或曰好課是如何誕生的，或曰好課如何去品讀，用例經(jīng)典、語言質(zhì)樸、可讀性強。后者則是他在各地展示的公開課，具有較強的真實性和現(xiàn)場感�！罢n理”是“課例”的邏輯起點，“課例”是“課理”的實踐樣本，二者是緊密結(jié)合在一起的。王老師說，課堂是一種“相遇”，與文本、與作者、與教學、與教育、與兒童的相遇，是一種精神的際會，其中有無限的美好與別樣的風景。翻看這本書，讓我仿佛回到了從前的課堂。我一直在想，課堂不是老師的舞臺，也不是學生的舞臺，更不是師生的“秀場”，而是師生生命共同成長的學習時空。課堂的意義在于“將成”，而不是“既成”；課堂上最重要的不是“解答”問題，而是“解決”問題。通過這些“課理”和“課例”，我們可以看出王老師課堂教學的以下特點：一、關注語言運用語言文字運用，是語文教學改革的根本點和出發(fā)點。語文課程就是學習正確理解和熟練運用祖國語言文字的課程。語文教學必須教學生切切實實地在訓練中學會使用語文知識，培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力。書中課例有許多精彩的課堂細節(jié)，無不著眼于語言文字的運用。即使是作文課，王老師也是緊緊抓住了語言，真正體現(xiàn)了工具性與人文性的相融相生。二、強調(diào)文體特征文學上有“形式?jīng)Q定內(nèi)容”一說，語文課也要體現(xiàn)課文文本的“形式”特征，即文體。王老師指出：散文有散文的學習方法，朱自清散文有朱自清散文的學習方法，《背影》有《背影》的學習方法�！洞┚�得一人》要緊緊抓住“寓言”的文體特征進行教學�！端蓸浣瘕斪印肥钦f明文，就要緊緊圍繞“這一篇”的語言特色來學習。三、文化底蘊深厚好的語文老師一定是有使命感的文化人�！多l(xiāng)愁》中濃郁的思鄉(xiāng)之情，《背影》《父母的心》中父母之愛的百轉(zhuǎn)千結(jié)……這些豐富厚重的人文底蘊無疑體現(xiàn)了語文教育立德樹人、以文化人的獨特教育功能，同時也讓課型變得豐富起來，這恰是語文的魅力所在。四、注重方法點撥王老師的教學特別注重語文學習方法，注意引導學生掌握語文學習的方法，從而讓學生養(yǎng)成自學語文的良好習慣。如《鄉(xiāng)愁》的教學強調(diào)學生的“傾聽”，并引導學生做筆記；《松樹金龜子》的教學從細讀課文“注釋”開始；《沁園春·雪》的教學注重朗讀指導，注重“涵泳”；等等。這些都體現(xiàn)了學習方法的提示和點撥。五、課堂結(jié)構嚴謹好的語文課應該是一篇主題突出、結(jié)構嚴謹?shù)暮梦恼拢�甚至是一首好詩�！肚镯灐返慕虒W從分析描寫了哪些景物開始，接著尋找關鍵詞，將這些意象組成一首詩歌，然后由景及人，層層推進。與其說這是散文《秋頌》的教學，毋寧說是新詩創(chuàng)作的過程。好課是有氣質(zhì)的。本書既有語文本體內(nèi)容的展示，也有教學方法的示范，還有語文課程觀的升華。作者的反思講述著這些課例“煉”的過程；聽課老師的現(xiàn)場感受引領讀者走進課堂，瀏覽別樣“風景”；語文名師的評課則能使我們進一步讀懂課堂，感受課堂氣質(zhì)。相信本書會給讀者多方面的啟發(fā)。語文教育是啟迪心靈的學問，對立德樹人意義重大。語文教師的專業(yè)發(fā)展，一定是立足于課堂的，通過一節(jié)節(jié)課，體現(xiàn)課改理念，表達文本理解，彰顯教學智慧，展示個性特色。正如王老師所說，真正意義上的好課是你用生命把文本、作者、學生、課程標準一起放在心中，然后慢慢地“焐”出來的。換句話說，名師不是“說出來”的，更不是“捧出來”的，而是扎扎實實“做出來”的，是在課堂的肥田沃土里生長出來的。語文教師的專業(yè)成長不靠天，不靠地，全靠自身。一個優(yōu)秀的語文教師，總是善于總結(jié)教學經(jīng)驗，把握教學規(guī)律，反思教學得失，更新專業(yè)知識，提升教育理論。最重要的，是要有教育的理想、情懷和品質(zhì)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化哺育具有中國氣質(zhì)、中國精神、中國思維的新一代中國人。顧之川 2017年10月20日（人民教育出版社編審，課程教材研究所研究員，兼任中國教育學會中學語文教學專業(yè)委員會理事長）