《教師教育核心課程系列教材：現(xiàn)代教育學(xué)》主要收錄了德育（上）、德育概述、德育過程、德育原則、德育（下）、德育的目標(biāo)與內(nèi)容、德育方法與途徑、德育資源及其開發(fā)、課外活動(dòng)、課外活動(dòng)概述與特點(diǎn)、課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式等內(nèi)容。

緒論 
第一章 教育與社會(huì)發(fā)展 
第一節(jié) 重新認(rèn)識(shí)社會(huì) 
第二節(jié) 教育在社會(huì)中的地位 
第三節(jié)  教育與社會(huì)因素之間的關(guān)系 
第四節(jié)  教育面臨的社會(huì)挑戰(zhàn) 

第二章 教育與人的發(fā)展 
第一節(jié) 人的發(fā)展的基本理論 
第二節(jié)  影響人發(fā)展的諸因素及其作用 
第三節(jié)  教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的規(guī)律 

第三章 教師 
第一節(jié) 教師的任務(wù)與職業(yè)特點(diǎn) 
第二節(jié) 教師的角色及其職業(yè)素養(yǎng) 
第三節(jié) 教師專業(yè)發(fā)展及其途徑 

第四章 教育目的 
第一節(jié) 教育目的概述 
第二節(jié) 我國的教育目的 
第三節(jié)  當(dāng)前我國教育目的實(shí)踐中存在的主要問題 

第五章 學(xué)校教育制度 
第一節(jié) 學(xué)校教育制度概述 
第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)校教育制度的形成與變革 
第三節(jié) 我國的現(xiàn)代學(xué)制沿革 

第六章 課程 
第一節(jié) 課程概述 
第二節(jié) 我國中小學(xué)課程透視 
第三節(jié) 課程資源的開發(fā)與利用 

第七章 教學(xué)（上） 
第一節(jié) 教學(xué)概述 
第二節(jié) 教學(xué)過程 
第三節(jié) 教學(xué)原則 
第四節(jié) 教學(xué)的組織與實(shí)施 

第八章 教學(xué)（下） 
第一節(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì)技能 
第二節(jié) 課堂教學(xué)技能 
第三節(jié) 教學(xué)評(píng)價(jià)技能 

第九章 德育（上） 
第一節(jié) 德育概述 
第二節(jié) 德育過程 
第三節(jié) 德育原則 

第十章 德育（下） 
第一節(jié) 德育的目標(biāo)與內(nèi)容 
第二節(jié) 德育方法與途徑 
第三節(jié) 德育資源及其開發(fā) 

第十一章 課外活動(dòng) 
第一節(jié) 課外活動(dòng)概述與特點(diǎn) 
第二節(jié) 課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式 
第三節(jié) 課外活動(dòng)的組織與指導(dǎo) 

第十二章 班主任工作 
第一節(jié) 班主任工作概述 
第二節(jié) 班主任工作的目標(biāo)、內(nèi)容和方法 
第三節(jié) 班級(jí)管理策略 
參考文獻(xiàn)

　　1.封閉社會(huì)里的教育，自然也是保守的 
　　在這樣的社會(huì)里，所謂教育，目的只是為了抑制人的自然天性不要沖破社會(huì)的樊籬。在這一點(diǎn)上，中國傳統(tǒng)社會(huì)是典型的封閉社會(huì)。由于封閉社會(huì)信息不流通，動(dòng)輒文字獄，思想言論罪，所以，其教育目的是要將人變成勞動(dòng)的工具與馴服的奴才。因此，壓抑人的思想個(gè)性，防止人獨(dú)立思考，用枯燥乏味的訓(xùn)練方式，強(qiáng)化偽知識(shí)，只強(qiáng)化人的記憶力，而不敢鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立見解。這種教育必然將學(xué)習(xí)演化為追求外在功名利祿的工具與手段。中國長達(dá)近一千四百年的科舉考試制度，其實(shí)就是適應(yīng)這種封閉式社會(huì)的產(chǎn)物。在這種考試制度里，學(xué)習(xí)不需要問題意識(shí)，不允許發(fā)揮個(gè)人的獨(dú)立見解，一切標(biāo)準(zhǔn)答案都在圣人之言那里。學(xué)習(xí)者需要的只是用自己的記憶力死記硬背，而發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)見反而不利科舉成功。 
　　中國最偉大的教育家陶行知先生也在其《“偽知識(shí)”階級(jí)》一文中這樣說到這種教育的特點(diǎn)。 
　　知識(shí)有真有偽。思想與行為結(jié)合而產(chǎn)生的知識(shí)是真知識(shí)。真知識(shí)的根是安在經(jīng)驗(yàn)里的。從經(jīng)驗(yàn)里發(fā)芽抽條開花結(jié)果的是真知灼見。真知灼見是跟著智慧走的。同處一個(gè)環(huán)境，同等的智慧可得同等的真知灼見。智慧是漸漸的相差，所以真知灼見也是漸漸相差。智慧既無階級(jí)，真知識(shí)也就沒有階級(jí)。俗語說：“三百六十行，行行出狀元�！闭嬷�識(shí)只有直行的類別，沒有橫截的階級(jí)。各行的人有絕頂聰明的，也有絕不中用的。但在他們中間的人，智力上的差別和運(yùn)用智力取得之真知的“上智”聯(lián)合起來，稱為知識(shí)階級(jí)，再把三百六十行的“下愚，聯(lián)合起來，稱為無知識(shí)階級(jí)，那就是一件很勉強(qiáng)很不自然的事了。 
　　照這樣說起來，世界上不是沒有偽知識(shí)階級(jí)了嗎？不，偽知識(shí)能成階級(jí)！什么是偽知識(shí)？不是從經(jīng)驗(yàn)里發(fā)生出來的知識(shí)便是偽知識(shí)。比如知道冰是冷的，火是熱的是知識(shí)。小孩兒用手摸著冰便覺得冷，從摸著冰而得到“冰是冷的，知識(shí)是偽知識(shí)。小孩兒用身靠近火便覺得熱，從靠近火而得到“火是熱的”的知識(shí)是真知識(shí)。小孩子單用耳聽媽媽說火是熱的而得到“火是熱的”的知識(shí)是偽知識(shí)。有人在這里便起疑問：“如果樣樣知識(shí)都要從自己經(jīng)驗(yàn)里得來，豈不是麻煩得很？人生經(jīng)驗(yàn)有限，若以經(jīng)驗(yàn)范圍知識(shí)，那么所謂知識(shí)豈不是也很有限了嗎？沒有到過熱帶的人，就不能了解熱帶是熱的嗎？沒有到過北冰洋的人，就不能了解北冰洋是冷的嗎？”這些疑問是很重要的，我們必須把他們解答清楚，方能明了真知識(shí)與偽知識(shí)的區(qū)別。便有吃好飯的希望。一、俗話說：“只有窮秀才，沒有窮舉人�！眰沃�識(shí)在工夫做得愈高愈深，便愈能解決吃飯問題。二、照他的意旨在偽知識(shí)上用功，便有做大官的希望。 
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