青春草在线视频免费观看,久久婷婷综合

《理解人性》在經(jīng)典的心理學(xué)案例中闡述了人性現(xiàn)象，旨在普及個(gè)體心理學(xué)的基本原理，本書不僅舉例說明了這些原理如何解釋我們與生活的世界和人類活動(dòng)的關(guān)系，而且還闡明了這些原理在群體生活中的應(yīng)用，對(duì)人的性格進(jìn)行了科學(xué)的剖析，指出錯(cuò)誤的個(gè)體行為會(huì)破壞社會(huì)和群居生活；向普通大眾介紹辨別自身錯(cuò)誤的方法；告知人們應(yīng)對(duì)方法，以達(dá)到人與社會(huì)環(huán)境的和諧。

譯　者　序

在現(xiàn)代西方心理學(xué)的發(fā)展史上，奧地利精神病學(xué)家阿德勒（Alfred Adler，1870－1937）無疑占有重要的位置。他既是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人、人本主義心理學(xué)的先驅(qū)和現(xiàn)代自我心理學(xué)之父，也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德泛性論的心理學(xué)家，對(duì)后世西方心理學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

1870年2月7日，阿德勒出生于奧地利首都維也納的郊區(qū)。盡管家境富裕，從小生活舒適安逸，但由于體弱多病，并且自認(rèn)為長(zhǎng)相丑陋，因此阿德勒認(rèn)為自己的童年是很不幸福的。5歲時(shí)的一場(chǎng)大病，加上一個(gè)弟弟的死亡，使得他從小就萌生了要當(dāng)一名醫(yī)生的愿望。中學(xué)畢業(yè)后，阿德勒進(jìn)入維也納醫(yī)學(xué)院，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了心理學(xué)和哲學(xué)方面的知識(shí)，并且接受了良好的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)。在后來的實(shí)習(xí)與行醫(yī)期間，阿德勒讀到了弗洛伊德《夢(mèng)的解析》一書，便寫了一篇捍衛(wèi)弗洛伊德觀點(diǎn)的論文，產(chǎn)生了一定的社會(huì)反響。于是，弗洛伊德便在1902年邀請(qǐng)他加入了維也納的精神分析小組，并讓他擔(dān)任這一組織的主席。但不久之后，阿德勒與弗洛伊德兩人之間的分歧便日漸顯露出來，因此到了1911年，阿德勒便辭去了精神分析小組主席一職，隨后又退出該小組，另起爐灶，創(chuàng)立了個(gè)體心理學(xué)協(xié)會(huì)。

盡管阿德勒是在弗洛伊德的精神分析學(xué)派內(nèi)部破繭而出，并且開創(chuàng)出了自己的學(xué)說，但探討個(gè)體心理學(xué)與精神分析學(xué)這兩種理論之間的差異，卻屬于非常專業(yè)的心理學(xué)范疇，顯然并不是普通讀者追求的方向。但在目前競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大、社會(huì)發(fā)展變化迅速、新生事物層出不窮的背景下，普通讀者了解個(gè)體心理學(xué)的一些基本原理，將它們應(yīng)用于日常生活當(dāng)中，并且據(jù)此而調(diào)整好自身的狀態(tài)，讓每個(gè)人的努力始終都保持在有益于人生（也包括有益于社會(huì)）的層面上，無疑會(huì)讓自己的生活過得更加輕松，也會(huì)讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧。

阿德勒認(rèn)為，每個(gè)人在幼兒時(shí)期就已形成了一種生活方式，并且會(huì)據(jù)此而形成自己的人生目標(biāo)。不過，由于每個(gè)人的生活方式都不相同，每個(gè)人的人生目標(biāo)也不相同，所以，研究心理過程應(yīng)當(dāng)以每個(gè)人的特殊心理經(jīng)歷為對(duì)象。這一點(diǎn)，也正是阿德勒將其心理學(xué)稱為個(gè)體心理學(xué)的原因所在。

阿德勒強(qiáng)調(diào)人格的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)人們的行為各有其目的，認(rèn)為未來比過去重要得多。他認(rèn)為，我們都是自己生活的主角與創(chuàng)造者，會(huì)用獨(dú)特的生活方式來表達(dá)我們的人生目標(biāo)。

阿德勒認(rèn)為，每個(gè)人長(zhǎng)大之后都必然會(huì)面對(duì)所謂的人生三大問題，即社會(huì)問題、職業(yè)問題、愛情和婚姻問題。盡管許多的專家、學(xué)者對(duì)他的這種分類都存有異議，但不可否認(rèn)的是，他的這一理論所重視的社會(huì)因素和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)正是其他心理學(xué)流派所欠缺的方面。比如，阿德勒認(rèn)為，人天生是一種社會(huì)動(dòng)物，人的行為會(huì)受社會(huì)驅(qū)力所推動(dòng)，因而他更重視社會(huì)興趣，相信社會(huì)可促進(jìn)人格的發(fā)展。再如，阿德勒認(rèn)為，一個(gè)人滿足性本能的方式?jīng)Q定于他的生活方式，而并非是與此相反，即并非是一個(gè)人的生活方式?jīng)Q定于他滿足性本能的方式。我們認(rèn)為，這些方面都有別于弗洛伊德的精神分析學(xué)，也更接近于現(xiàn)實(shí)情況。

此外，在教育領(lǐng)域，阿德勒強(qiáng)調(diào)教師不應(yīng)該放棄任何一個(gè)兒童，或者將兒童身上出現(xiàn)的問題歸咎于遺傳；在心理治療領(lǐng)域，阿德勒主張醫(yī)生應(yīng)當(dāng)與患者面對(duì)面，友好而坦誠(chéng)地進(jìn)行交流；在愛情和婚姻領(lǐng)域，阿德勒提倡人們積極改善婚姻生活的質(zhì)量，而不是建議人們?nèi)ソY(jié)束一段姻緣。這些主張，非但符合阿德勒所處時(shí)代的社會(huì)主流思想，也很契合如今我們提倡的和諧社會(huì)以人為本及人類命運(yùn)共同體等理念，從而證明了這一心理學(xué)流派具有持久旺盛的生命力。這一點(diǎn)也正是我們推出阿德勒這幾本心理學(xué)著作并系統(tǒng)地來介紹個(gè)體心理學(xué)的原因所在。

自然，阿德勒及其個(gè)體心理學(xué)對(duì)西方心理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)不止于我們所提到的這些。他提出的許多概念和方法都已逐漸滲透到心理學(xué)主流體系中。比如，自卑感和自卑情結(jié)的概念已經(jīng)被整個(gè)心理學(xué)體系所吸納，而他提倡的社區(qū)治療、家庭治療和合作治療等心理療法，也已經(jīng)被全社會(huì)普遍接受。

我們相信，結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)地了解這些方面，對(duì)如今的每一個(gè)人來說都會(huì)有所裨益。因此，我們精心選取了阿德勒的一部分作品翻譯出來，以便普通讀者也能夠一覽這位與弗洛伊德齊名的大師的作品。本書分為上下兩編，從人類的行為與性格研究?jī)蓚€(gè)方面對(duì)人性這一問題進(jìn)行了深入的剖析，在通俗地闡述了個(gè)體心理學(xué)基本原理的同時(shí)，指出了理解人性的重要意義。作者在書中結(jié)合臨床經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際病例，一方面闡釋了我們?nèi)祟惻c世界、社會(huì)之間的關(guān)系，說明了這些原理如何應(yīng)用到社會(huì)生活當(dāng)中，一方面也指出了不正確的個(gè)體行為會(huì)破壞社會(huì)和群居生活的和諧，從而讓我們?cè)谥鸩嚼斫馊诵员举|(zhì)的過程中，了解到辨別和糾正自身錯(cuò)誤、不斷完善自我并與環(huán)境和諧共處的方法和重要性，是我們一覽個(gè)體心理學(xué)基本原理的經(jīng)典之作。當(dāng)然，由于譯者并非心理學(xué)方面的專業(yè)人士，因此在翻譯過程中出現(xiàn)謬誤也是在所難免的，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

定居美國(guó)4年之后，1937年5月28日，阿德勒在講學(xué)途中因心臟病發(fā)作，病逝于英國(guó)蘇格蘭的亞伯丁�！都~約先驅(qū)論壇》為他發(fā)了一則訃告，如此評(píng)價(jià)道：阿德勒，自卑情結(jié)之父，拒絕成為精神分析的某個(gè)零件。他既有點(diǎn)像科學(xué)家弗洛伊德，又和預(yù)言家榮格相似。他就是他，一個(gè)傳播福音的人。在我們看來，阿德勒開創(chuàng)的個(gè)體心理學(xué)，他提出并踐行的諸多理論與療法，就是他傳播給整個(gè)人類的福音。

前　　言

本書旨在讓普通大眾了解個(gè)體心理學(xué)的基本原理。與此同時(shí)，本書也是把這些原理實(shí)際應(yīng)用到每一個(gè)人日常關(guān)系當(dāng)中的行為之上的一種示范；這種日常關(guān)系，不僅是指一個(gè)人與整個(gè)世界及其同胞的關(guān)系，而且也包括與其個(gè)人生活結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。我曾在維也納的人民研究院給數(shù)百位男男女女、年齡不一、來自各行各業(yè)的聽眾做了為期一年的講座，本書就是在這些講稿的基礎(chǔ)上整理而成的。本書的目的，是為了指出個(gè)人的錯(cuò)誤行為會(huì)如何影響到我們社會(huì)生活與公共生活的和諧；此外，本書也旨在引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，并且最終向一個(gè)人表明，可以怎樣去做出一種和諧的調(diào)整，來適應(yīng)人類的共同生活。商業(yè)與科學(xué)領(lǐng)域里的錯(cuò)誤，都是代價(jià)高昂、結(jié)局可嘆的錯(cuò)誤；而在人生處世當(dāng)中的錯(cuò)誤，通常卻會(huì)危及生命本身。本書所致力的，就是用于闡述人類朝著更好地理解人性這個(gè)方向前進(jìn)所遵循的方針和原則。

阿爾弗雷德·阿德勒

上編　人類的行為

第一章　精神........................................................................................... 2

第一節(jié)　精神生活的概念與前提........................................................ 2

第二節(jié)　精神器官的功能................................................................... 3

第三節(jié)　精神生活的目的性（目的論）.............................................. 4

第二章　精神生活的社會(huì)性...................................................................... 9

第一節(jié)　絕對(duì)真理............................................................................. 9

第二節(jié)　共同生活的必要性............................................................. 10

第三節(jié)　安全感與適應(yīng)性................................................................. 11

第四節(jié)　社會(huì)感............................................................................... 13

第三章　兒童與社會(huì)............................................................................... 15

第一節(jié)　嬰兒的處境........................................................................ 15

第二節(jié)　困難的影響........................................................................ 17

第三節(jié)　人是一種社會(huì)性生物.......................................................... 21

第四章　我們生存的世界........................................................................ 23

第一節(jié)　宇宙的結(jié)構(gòu)........................................................................ 23

第二節(jié)　宇宙觀形成過程中的基本要素............................................ 25

第三節(jié)　幻想.................................................................................. 32

第四節(jié)　夢(mèng)境：概述........................................................................ 34

第五節(jié)　移情與同感........................................................................ 34

第六節(jié)　催眠與暗示........................................................................ 36

第五章　自卑感與賞識(shí)追求.................................................................... 41

第一節(jié)　兒童時(shí)期的情況................................................................. 41

第二節(jié)　自卑感的補(bǔ)償機(jī)制：對(duì)賞識(shí)與優(yōu)越感的追求....................... 43

第三節(jié)　人生曲線圖與宇宙觀.......................................................... 49

第六章　人生準(zhǔn)備.................................................................................. 57

第一節(jié)　玩耍.................................................................................. 57

第二節(jié)　注意力與注意力不集中...................................................... 59

第三節(jié)　過失犯罪與健忘................................................................. 61

第四節(jié)　潛意識(shí)............................................................................... 62

第五節(jié)　夢(mèng)境.................................................................................. 68

第六節(jié)　天賦.................................................................................. 76

第七章　性別......................................................................................... 78

第一節(jié)　兩性現(xiàn)象與勞動(dòng)分工.......................................................... 78

第二節(jié)　男性在如今的文化當(dāng)中處于優(yōu)勢(shì)地位................................. 80

第三節(jié)　所謂的女性劣勢(shì)................................................................. 84

第四節(jié)　不做女人........................................................................... 87

第五節(jié)　兩性之間的緊張關(guān)系.......................................................... 96

第六節(jié)　改革嘗試........................................................................... 97

第八章　家庭系統(tǒng)排列........................................................................... 99

下編　性格研究

第一章　總論....................................................................................... 108

第一節(jié)　性格的本質(zhì)與起源........................................................... 108

第二節(jié)　社會(huì)感對(duì)性格發(fā)展的重要性............................................. 112

第三節(jié)　性格發(fā)展的方向............................................................... 114

第四節(jié)　心理學(xué)舊流派.................................................................. 120

第五節(jié)　氣質(zhì)與內(nèi)分泌腺............................................................... 121

第六節(jié)　要點(diǎn)重述......................................................................... 126

第二章　攻擊型的性格特質(zhì).................................................................. 129

第一節(jié)　虛榮心與野心.................................................................. 129

第二節(jié)　嫉恨................................................................................ 150

第三節(jié)　忌妒................................................................................ 152

第四節(jié)　貪婪................................................................................ 154

第五節(jié)　仇恨................................................................................ 155

第三章　非進(jìn)攻型的性格特質(zhì)............................................................... 159

第一節(jié)　孤僻................................................................................ 159

第二節(jié)　焦慮................................................................................ 161

第三節(jié)　懦弱................................................................................ 164

第四節(jié)　粗野本能：適應(yīng)性降低的表現(xiàn)形式................................... 170

第四章　性格的其他表現(xiàn)...................................................................... 173

第一節(jié)　快樂................................................................................ 173

第二節(jié)　思維過程與表達(dá)方式........................................................ 174

第二節(jié)　小學(xué)生式的不成熟........................................................... 175

第四節(jié)　迂腐之人與有原則者........................................................ 175

第五節(jié)　唯唯諾諾.................................................................... 177

第六節(jié)　專橫................................................................................ 179

第七節(jié)　情緒與氣質(zhì)...................................................................... 180

第八節(jié)　倒霉................................................................................ 181

第九節(jié)　宗教狂熱......................................................................... 182

第五章　情感與情緒............................................................................. 184

第一節(jié)　分裂性情感...................................................................... 185

第二節(jié)　結(jié)合性情感...................................................................... 192

附錄..................................................................................................... 195

教育概述....................................................................................... 196

結(jié)論.............................................................................................. 200

你還可能感興趣

我要評(píng)論