本書是文學(xué)人類學(xué)專家葉舒憲教授在20世紀(jì)90年代運(yùn)用人類學(xué)的角度、方法和材料研究文學(xué)的重要成果。書稿回顧了文學(xué)人類學(xué)研究的淵源，總結(jié)了相關(guān)研究的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，既探討了文學(xué)人類學(xué)研究的理論與方法，又對(duì)日本、印度、中國(guó)等神話和文學(xué)作品進(jìn)行了個(gè)案研究，并總結(jié)了新世紀(jì)以來(lái)的理論進(jìn)展和學(xué)術(shù)成果，體現(xiàn)了跨學(xué)科、跨文化比較的研究旨趣，對(duì)當(dāng)今的文學(xué)理論與批評(píng)有借鑒意義。
第一編文學(xué)人類學(xué)的理論與方法論初創(chuàng)過(guò)程
文學(xué)人類學(xué)研究的由來(lái)及理論建構(gòu)003
破譯與重構(gòu)：原型批評(píng)的發(fā)展趨向013
人類學(xué)視野與國(guó)學(xué)方法的更新033
第二編神話解讀與文化重構(gòu)
儀式·神話·風(fēng)俗·文學(xué)《古事記》神話解讀049
從《阿維斯塔》看光明崇拜及其起源061
伊摩與閻摩兼論印歐神話的雙生子母題076
老子神話解讀：從女神宗教到道家哲學(xué)089
莊子神話解讀：道的創(chuàng)世記106
第三編文學(xué)的文化價(jià)值
中國(guó)文學(xué)中的美人幻夢(mèng)原型123
中國(guó)傳統(tǒng)思想中的死亡主題154
從哈姆雷特的延宕看莎士比亞思想中的封建意識(shí)167
歌德與歷史主義185
第四編文學(xué)與文化傳播
從中印洪水神話的源流看文化的傳播與變異199
從神話、民俗看阿爾泰文化源流212
從歐亞大陸的棄兒母題看文學(xué)整體228
第五編新世紀(jì)以來(lái)的理論進(jìn)展和研究成果
文學(xué)人類學(xué)的學(xué)術(shù)倫理241
發(fā)現(xiàn)口耳間的中國(guó)中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程側(cè)記254
紫禁城與中國(guó)文化核心價(jià)值258
從神話歷史視角解讀端午265
依托文化大傳統(tǒng)找尋和接續(xù)文化根脈283
附 錄
從神話-原型理論到人類學(xué)三重證據(jù)法葉舒憲先生訪談錄291
探源中華文明重講中國(guó)故事中國(guó)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉舒憲先生訪談300
建構(gòu)中國(guó)版的文化理論2015年4月12日在四川大學(xué)舉辦的全國(guó)比較文學(xué)青年
教師高研班上的演講314
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