當(dāng)下,技術(shù)與我們的關(guān)系變得越來越緊密不可分割,特別是智能手機(jī)等設(shè)備的出現(xiàn),帶給整個(gè)人類社會(huì)一場徹底的變革。的確,智能手機(jī)上的各種應(yīng)用程序讓我們的工作生活無比便利:社交媒體讓我們能夠和他人實(shí)時(shí)保持聯(lián)絡(luò)并傳輸信息,不再受時(shí)間、地點(diǎn)的限制;搜索引擎通過精準(zhǔn)的算法將我們所需要的信息整合推送至屏幕上,讓我們毫不費(fèi)力就看到自己想要的;地圖軟件為我們的出行提供了更多路線選擇,甚至可以使用語音導(dǎo)航,幫助我們順利到達(dá)目的地……
然而,這本書的作者尼古拉斯·卡爾認(rèn)為,在技術(shù)帶來的一切美好繁榮景象背后,當(dāng)我們興致勃勃地?fù)肀Щヂ?lián)網(wǎng),享受智能設(shè)備所帶來的便捷的同時(shí),忽略了一個(gè)極其危險(xiǎn)的事實(shí)我們正漸漸地淪為技術(shù)工具的奴役。在這本書中,他駁斥了科技天堂的悖論,扯下了科技的偽善面具,揭示了它如何以各種方式一邊豐富我們的生活和工作,一邊桎梏我們的思維,窺探我們的隱私,讓我們不再習(xí)慣動(dòng)用大腦,并對(duì)所有技術(shù)產(chǎn)生深深的依賴。
這本書是尼古拉斯·卡爾近十年來對(duì)技術(shù)的深刻反思和總結(jié)。他的觀點(diǎn)猶如一針清醒劑,幫助生活在技術(shù)穹頂之下的我們撥開迷霧,看透當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的本質(zhì),認(rèn)清科技使人類生存智慧退化的事實(shí)。為了防止這種現(xiàn)象愈演愈烈,卡爾向我們指出了奪回主動(dòng)權(quán)的出路: 放慢追求科技的腳步,減少使用智能設(shè)備,認(rèn)真調(diào)動(dòng)大腦思考,重新審視我們與技術(shù)的關(guān)系。
? 1|為了獲得互聯(lián)網(wǎng)帶來的便捷服務(wù),我們主動(dòng)將個(gè)人隱私上交,主動(dòng)把選擇和思考的權(quán)利讓給了應(yīng)用程序和搜索引擎,把*危險(xiǎn)的地方當(dāng)作*安全的地方。但事實(shí)上,我們都被科技進(jìn)步的謊言所蒙蔽了。
? 2 互聯(lián)網(wǎng)真的讓我們變得無所不知嗎?人工智能給我們帶來的比失業(yè)更糟糕的是什么?為什么創(chuàng)新在今天日漸式微?卡爾作為敢于捕捉反潮流趨勢(shì)的先鋒科技思想家,在這本書中他以前所未有的方式對(duì)科技崇拜文化提出了質(zhì)疑,對(duì)當(dāng)下尖銳的問題進(jìn)行了深刻反思,讀完這本書,你會(huì)把現(xiàn)實(shí)看得更透徹。
尼古拉斯·卡爾
美國知名作家、思想家、科技、商業(yè)及創(chuàng)新戰(zhàn)略方面的專家,畢業(yè)于哈佛大學(xué),曾擔(dān)任《哈佛商業(yè)評(píng)論》執(zhí)行主編,經(jīng)常在《紐約時(shí)報(bào)》
《大西洋月刊》 《衛(wèi)報(bào)》 《連線》等報(bào)刊發(fā)表文章。尼古拉斯·卡爾堪稱互聯(lián)網(wǎng)、新科技時(shí)代最清醒的思想家,他的每一篇文章、每一本書幾乎都會(huì)引起廣泛關(guān)注。
卡爾曾發(fā)表轟動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、信息和科技界的三篇文章:《IT不再重要》(《哈佛商業(yè)評(píng)論》2003年第5期),《Google讓我們變愚蠢?》(《大西洋月刊》2008年7/8月刊),《自動(dòng)化讓我們變笨拙》(《華爾街日?qǐng)?bào)》2014年11月21日)。他的思想三部曲《大轉(zhuǎn)換:重連世界,從愛迪生到Google》(系統(tǒng)地闡述了云計(jì)算),《淺。耗闶腔ヂ(lián)網(wǎng)的奴隸還是主宰者》(《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書,獲普利策獎(jiǎng)提名),《玻璃籠子:自動(dòng)化時(shí)代和我們的未來》(亞馬遜網(wǎng)站暢銷書,《紐約時(shí)報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》盛贊),是科技思想界的明珠。
前
言 硅谷時(shí)代 // V
第一章
互聯(lián)網(wǎng)的道德邊界
不道德的網(wǎng)絡(luò)2.0 // 003
MySpace 的空虛 // 011
好運(yùn)機(jī)器 // 014
加州的國王們 // 019
維基人的崩潰 // 022
不好意思,我在blog // 026
新陳代謝 // 029
第二人生的大麻煩 // 031
關(guān)于你的故事 // 035
數(shù)字佃農(nóng) // 037
喬布斯的設(shè)備 // 039
Twitter 時(shí)代 // 041
代碼中的幽靈 // 045
現(xiàn)實(shí)版《去問問愛麗絲》 // 047
黑膠唱片 // 049
互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該忘記信息嗎 // 055
創(chuàng)新方式 // 058
吸血鬼 // 059
在灌木籬笆后邊吃垃圾 // 061
社會(huì)嫁接 // 063
性愛機(jī)器人的圖靈測(cè)試 // 065
透明的世界 // 067
蓋里甘的網(wǎng) // 069
完全控制 // 074
所有數(shù)字化的東西都將匯合 // 078
復(fù)興 // 081
用數(shù)字來搖滾 // 083
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代育嬰 // 086
反iPad 的盧德主義者 // 089
現(xiàn)在 // 092
網(wǎng)絡(luò)與媒體消費(fèi) // 094
讓資本家安全分享 // 097
谷歌領(lǐng)會(huì)不了典故的內(nèi)涵 // 100
情形過載和環(huán)境過載 // 105
電子游戲與注意力 // 109
記憶是大腦的引力 // 115
媒介即麥克盧漢 // 119
Facebook 的商業(yè)模式 // 125
恐怖的烏托邦 // 126
消失的書脊 // 128
未來的哥特 // 130
創(chuàng)新的等級(jí) // 135
撕裂·混合·燃燒·閱讀 // 140
生命短暫,留下一幅美麗的全息圖 // 146
上線,下線,兩者之間 // 148
谷歌眼鏡和克勞德鏡 // 151
燒了所有學(xué)校 // 153
智能機(jī)器 // 156
映像 // 159
古登堡會(huì)笑到最后嗎 // 161
搜索者 // 165
人工智能的永恒光輝 // 168
麥克斯·拉夫琴的宏偉計(jì)劃 // 170
葉夫根尼的小問題 // 173
兩點(diǎn)之間的最短對(duì)話 // 175
家外之家 // 178
木炭色、頁巖色、棉花色、橘子色、天空色 // 184
跟著佛祖一起過清心寡欲的生活 // 187
工作中的量化自我 // 188
我的電腦,我的雙面Twitter // 191
可穿戴內(nèi)衣 // 194
公交車 // 196
永遠(yuǎn)爬不完的梯子神話 // 200
自我的織布機(jī) // 205
上、下技術(shù) // 207
外包爸爸 // 209
衡量 // 211
智能手機(jī)是熱媒介 // 213
令人絕望的剪貼簿 // 216
失控 // 219
我們的算法,我們自己 // 222
田園生活的黃昏 // 227
知識(shí)幻覺 // 231
操風(fēng)者 // 233
互聯(lián)網(wǎng)讓我們變得越來越不耐煩 // 235
音樂是通用的潤滑劑 // 240
統(tǒng)一的愛情理論 // 243
語言與人類 // 247
在無聊的王國中,獨(dú)臂的匪徒是國王 // 250
第二章
烏托邦的印記
箴言 // 257
第三章
科技進(jìn)步中的謊言
火焰和燈絲 // 263
谷歌把我們變蠢了嗎 // 266
為安靜吶喊 // 279
讀者的夢(mèng) // 283
生命、自由和追求隱私 // 291
沉迷 // 296
谷歌媽媽 // 300
烏托邦圖書館 // 303
山景城的男孩們 // 315
太監(jiān)的孩子 // 322
過去時(shí)的流行音樂 // 328
洼地成畦的真摯愛情 // 333
遠(yuǎn)方的朋友 // 352
Snapchat 候選人 // 354
為什么機(jī)器人會(huì)永遠(yuǎn)需要人類 // 361
代達(dá)羅斯的使命 // 365
致
謝 // 379