過去的50年間，關(guān)于后現(xiàn)代主義的爭論充斥了全世界眾多學(xué)科中的文化和知識(shí)領(lǐng)域，從流行迄今，后現(xiàn)代主義已經(jīng)成為美學(xué)、倫理學(xué)和哲學(xué)的論述對象，但后現(xiàn)代主義作為一種社會(huì)科學(xué)的概念尚未引起足夠的重視，后現(xiàn)代主義在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的這種缺席已經(jīng)日益引起人們的注意。本研究力圖在以往學(xué)界研究的基礎(chǔ)上，通過對作為一種社會(huì)理論的后現(xiàn)代主義和作為一種哲學(xué)思潮、文化思潮后現(xiàn)代主義的分析，彌補(bǔ)當(dāng)前學(xué)界大多從哲學(xué)思潮或文化思潮的意義上去研究后現(xiàn)代主義的局限，著力凸顯后現(xiàn)代主義的社會(huì)理論維度。