《福州馬鞍墻的生成與變異》以福州馬鞍墻為例,來說明一種文化現(xiàn)象在生成與發(fā)展過程中,隨著社會(huì)的變遷所產(chǎn)生的變異,并分析其產(chǎn)生變異的成因。
在我國傳統(tǒng)建筑中,每一個(gè)建筑構(gòu)件的生成都具有特殊的功用。馬鞍墻的主要功能是防火,縮小火災(zāi)的延燒范圍,降低火患的危害程度。另外,在海盜、土匪猖獗的年代,馬鞍墻還兼具防御功能。在滿足物質(zhì)功能需求的同時(shí)還要滿足人們的精神功能,在馬鞍墻墻體的裝飾圖像上,集中體現(xiàn)了人們對生殖崇拜、宗教信仰、移民文化以及生活習(xí)性等內(nèi)容的傳達(dá)。通過這些圖式來解讀這些紋飾生成的原因,并對馬鞍墻上出現(xiàn)的裝飾內(nèi)容與形式進(jìn)行追問,發(fā)現(xiàn)許多圖像在不同的年代、不同的文化背景下,所象征的意義不盡相同。
當(dāng)社會(huì)發(fā)生變遷后,馬鞍墻主要的防火功能日漸式微,逐漸轉(zhuǎn)變成純粹的形式符號。裝飾圖像也因裝飾材料的更新、施工技術(shù)的變異以及人們對裝飾紋樣的誤解產(chǎn)生了新的象征含義,進(jìn)而又豐富了馬鞍墻的精神功能。
我們透過現(xiàn)象看本質(zhì),從馬鞍墻的生成與變異,可以洞察一個(gè)時(shí)代、一個(gè)區(qū)域人們的思想、信仰、趣味和觀念的形成與發(fā)展過程。
序
前言
第一章 福州馬鞍墻生成的物質(zhì)功能
第一節(jié) 馬鞍墻生成的物質(zhì)基礎(chǔ)
一、自然環(huán)境
二、構(gòu)筑材料
三、建造模式
四、裝飾媒材
第二節(jié) 馬鞍墻物質(zhì)功能的生成
一、防風(fēng)
二、防火
三、防御
第二章 福州馬鞍墻生成的精神功能
第一節(jié) 生殖祝禱:人丁興旺的期盼
一、動(dòng)物象征
二、植物象征
第二節(jié) 耕讀傳家、崇文重教:移民文化的傳播
一、移民文化與封火墻
二、福州耕讀傳家與崇文重教生成的歷史流變
三、生存的解讀
四、耕讀、崇文的象征符號與馬鞍墻
第三節(jié) 忠義仁勇:英雄崇拜與俠義精神的追求
一、忠義觀念與俠義精神
二、體現(xiàn)忠義智勇的圖像在馬鞍墻上頻繁出現(xiàn)的原因
第四節(jié) 博古知今:崇尚雅趣
一、博古與博古圖
二、博古圖像在福州馬鞍墻上頻繁出現(xiàn)的原因
第三章 福州馬鞍墻生成的現(xiàn)代建構(gòu)
第一節(jié) 福州馬鞍墻各功能要素的發(fā)展
一、物質(zhì)功能的喪失
二、功能的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 福州馬鞍墻當(dāng)下呈現(xiàn)
一、再現(xiàn)與本體
二、傳統(tǒng)與創(chuàng)造
第四章 福州馬鞍墻的變異
第一節(jié) 材料的改變
一、磚墻替代了夯土墻
二、瓷磚代替了穿瓦衫
三、涂料代替了鍋底灰
四、水泥作為灰塑的材料
五、油漆代替礦物質(zhì)顏料
第二節(jié) 施工技術(shù)的變異
一、現(xiàn)代化機(jī)械工具的介入
二、工程圖紙的出現(xiàn)
三、工匠的專業(yè)性和創(chuàng)造性逐漸降低
第三節(jié) 裝飾圖式的變異
一、禮制象征的蛻變
二、教化方式的變異
第五章 福州馬鞍墻變異的成因
第一節(jié) 促使變異的外界力量
一、人口的流動(dòng)與城市化
二、農(nóng)民工的回流與社會(huì)變遷
三、城鎮(zhèn)現(xiàn)代化與工業(yè)化
第二節(jié) 承受變異的傳統(tǒng)力量
一、精神訴求的轉(zhuǎn)變
二、人際關(guān)系的變化
第六章 結(jié)語:生成與變異
參考文獻(xiàn)
致謝
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