本書(shū)除了闡明阿倫特的關(guān)鍵政治觀(guān)念和哲學(xué)觀(guān)念之外，還有一個(gè)主要目的，那就是申論阿倫特對(duì)于文學(xué)研究的重要性。因此，本書(shū)將會(huì)考量阿倫特著作在哪些方面有助于我們思考文學(xué)的作用，尤其是文學(xué)敘事在理解歷史和我們的文化、政治身份上的作用。

本書(shū)各章將設(shè)法講述阿倫特的關(guān)鍵概念以及她與其他思想家、作家之間關(guān)系的故事。與此同時(shí)，本書(shū)還將密切注意阿倫特在自己作品中對(duì)文學(xué)例子的運(yùn)用，并反思阿倫特的觀(guān)念與英語(yǔ)世界中文學(xué)寫(xiě)作的廣泛關(guān)聯(lián)。作者在每一章的敘述中都插入了一個(gè)案例研究，用以描述阿倫特對(duì)文學(xué)作品的解讀或反思其重要觀(guān)念對(duì)文學(xué)研究某個(gè)特定主題的影響，由此闡明所論及的重要觀(guān)念。

★ 漢娜·阿倫特的作品以一種強(qiáng)有力的姿態(tài)批判性地介入了20世紀(jì)中葉歐洲出現(xiàn)的文化和哲學(xué)危機(jī)。她那個(gè)在報(bào)道納粹戰(zhàn)犯阿道夫·艾希曼的審判之后眾所周知的平庸的惡的觀(guān)念，迄今仍充滿(mǎn)爭(zhēng)議。

★ 在面對(duì)9.11事件和反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的今天，阿倫特關(guān)于民主國(guó)家中自由政治和人權(quán)的作品顯得特別具有相關(guān)性。她熱情呼吁通過(guò)自由的批判性思考和對(duì)話(huà)創(chuàng)建公共領(lǐng)域，此種倡議無(wú)疑為當(dāng)代思想提供了一個(gè)重要資源。

★ 本書(shū)涵蓋了阿倫特從《極權(quán)主義的起源》和《人的境況》到其他一些不怎么知名的文本的關(guān)鍵概念，尤其注重她的講故事的觀(guān)念，由此把阿倫特的作品帶入21世紀(jì)的場(chǎng)景，從而有助于學(xué)習(xí)者理解其在當(dāng)代世界中的迫切相關(guān)性。

作者簡(jiǎn)介

西蒙·斯威夫特 利茲大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院批判理論和文化理論講師，研究興趣涉及康德、浪漫主義、美學(xué)、啟蒙哲學(xué)和批判理論，著有《浪漫主義、文學(xué)和哲學(xué)：盧梭、康德、沃爾斯通克拉夫特和當(dāng)代理論中的表達(dá)合理性》（Romanticism, Literature and Philosophy: Expressive Rationality in Rousseau, Kant, Wollstonecraft and Contemporary Theory, 2006）。

譯者簡(jiǎn)介

陳高華 男，江西永新人，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)供職于大連理工大學(xué)哲學(xué)系，研究興趣為政治哲學(xué)、國(guó)外馬克思主義以及教育哲學(xué)，著有《思考與判斷：漢娜·阿倫特的哲學(xué)-政治之思》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2011），譯有《阿倫特：關(guān)鍵概念》（重慶大學(xué)出版社，2017）、《阿倫特政治思想再釋》（人民出版社，2012）、《歷史的終結(jié)與最后的人》（廣西師范大學(xué)出版社，2014）、《反思財(cái)產(chǎn)：從古代到革命年代》（北京大學(xué)出版社，2010）等。

我們今天為什么需要導(dǎo)讀書(shū)？

叢書(shū)編者前言

致謝

書(shū)（篇）名縮寫(xiě)

為什么是阿倫特？ 　 　

1 生平、理論與政治　 　

2 思考與社會(huì)　 　

3 行動(dòng)　 　

4 勞動(dòng)、制作與現(xiàn)代主義　 　

5 判斷：從康德到艾希曼　 　

6 反猶主義　 　

7 種族主義、帝國(guó)與民族　 　

8 極權(quán)主義　 　

結(jié)語(yǔ)：惡

阿倫特之后

進(jìn)階閱讀書(shū)目

參考文獻(xiàn)

索引