前言
一、變態(tài)表現(xiàn)之一
1.從“對(duì)牛彈琴”說(shuō)起
2.抒情是審美的，也是道德的
　3.抒情是自發(fā)的、自由的
　4.人我不分即推己及人
　5.物我一體即推己及物
　6.非對(duì)象性思維談
　7.“與天地精神相往來(lái)而不傲倪于萬(wàn)物”
　8.“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”
　9.真善美都源于愛(ài)并趨于愛(ài)
　10.“由仁義行，非行仁義”
　11.“知的同情”與“高峰體驗(yàn)”
二、原始思維與兒童思維
　1.“人由于不理解事物，就變?yōu)橐磺惺挛铩?br>　2.兒童生活在錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)的宇宙中
　3.兒童的字典里沒(méi)有“不可能”一詞
　4.“我就是那只死去了的鴨子”
　5.對(duì)兒童“不能以理智的律令相繩”
　6.兒童獨(dú)具慧眼
　7.童心是“絕假純真”之心
　8.因正常而反常，因反常而正常
三、變態(tài)表現(xiàn)之二——想象、錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)
　1.“極幻極真，愈幻愈真”
　2.虛靜致幻
　3.虛靜即脫俗
　4.天才是純粹客觀性
　5.熾情致幻
　6.幻覺(jué)與內(nèi)驅(qū)力或期望、定勢(shì)及心理場(chǎng)
四、兩種思維方式——有指向思維和橫向思維
　1.“立身須先謹(jǐn)慎，文章且須放蕩”
　2.“后主為人君短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處”
　3.“四時(shí)可愛(ài)惟春日，一事能狂便少年”
　4.不狂而狂，狂而不狂
五、潛意識(shí)的創(chuàng)造功能
　1.“知性在模糊不清的情況下起作用最大”
　2.潛意識(shí)功能種種
　3.潛意識(shí)是心靈中最本質(zhì)的東西——“能行所謂善，但不自知其為善”
　4.“我愛(ài)對(duì)于將來(lái)的無(wú)知”
　5.如何進(jìn)入潛意識(shí)——“吾輩用功只求日減，不求日增”
　6.“酒自引人著勝地”
六、潛意識(shí)與理性的矛盾
　1.不用理性反而更好
　2.“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)意插柳柳成蔭”
　3.藝貴自然
　4.自然與自由
　5.自由與目的——“乘興而行，盡興而返”
　6.魯迅論創(chuàng)作目的
七、潛意識(shí)中的理性
　1.非理性是更高的理性
　2.瘋?cè)擞欣硇詥幔?br>　3.本能和自然中的理性
　4.情中之理——情就是理
　5.“無(wú)私心即是當(dāng)理”
　6.仁與智
　7.“創(chuàng)作總根于愛(ài)”
　8.人類行為的根源是情
　9.理不是先導(dǎo)而是事后的反省
八、潛意識(shí)與理性的統(tǒng)一
　1.你中有我，我中有你——從無(wú)意到有意，從有意到無(wú)意
　2.人的心理生活是多種水平、多層次的統(tǒng)一過(guò)程
　3.意識(shí)與潛意識(shí)的界線是模糊的
　4.“心靈之運(yùn)行，非直線而為圓形”——“運(yùn)冷靜之心思，寫熱烈之情感”
　5.有我在而無(wú)我執(zhí)
余論