《哈佛必知的英國名家隨筆》收錄了斯威夫特、彌爾頓、錢寧等英國大師的優(yōu)秀傳世作品,通過對這些作品的學(xué)習(xí)及閱讀,可以讓讀者加深對這些大師的了解,接受文學(xué)的熏陶。
這里向各位書友推介的是被中國現(xiàn)代新文化運動先驅(qū)者的胡適先生稱為奇書的《哈佛經(jīng)典》。這是一套集文史哲和宗教、文化于一體的大型叢書,共50冊。這次出版,我們選擇了其中的《名家(前言)序言》《名家講座》《英美名家隨筆》《文學(xué)與哲學(xué)名家隨筆》《美國歷史文獻(xiàn)》,這些經(jīng)典散文堪稱是經(jīng)人類歷史大浪淘沙而留存下來的文化真金,每一篇都閃爍著人類理性和智慧的光輝。有人說,先有哈佛后有美國。因為在建校370多年的歷史中,哈佛培養(yǎng)出7位美國總統(tǒng),40多位諾貝爾獎得主,政界、商界、科技、文藝領(lǐng)域的精英不計其數(shù)。但有一點,他們都是銘記著與柏拉圖為友、與亞里士多德為友、更與真理為友的校訓(xùn)成長、成功的。正像《哈佛經(jīng)典》的主編,該校第二任校長查爾斯·艾略特所言:我選編《哈佛經(jīng)典》,旨在為認(rèn)真、執(zhí)著的讀者提供文學(xué)養(yǎng)分,他們將可以從中大致了解從古代直至十九世紀(jì)以來觀察、記錄、發(fā)明以及想象的進(jìn)程,作為一個二十世紀(jì)的文化人,他不僅理所當(dāng)然地要有開明的理念或思維方法,而且還必須擁有一座人類從荒蠻發(fā)展為文明進(jìn)程中所積累起來的、有文字記載的關(guān)于發(fā)現(xiàn)、經(jīng)歷,以及思索的寶藏。這些文字是真正的人類思想的富礦,是取之不盡用之不竭的智慧寶藏,具有永恒的文化魅力。
從文獻(xiàn)價值上看,它從*古老的宗教典籍到西方和東方歷史文獻(xiàn)都有著獨到的選擇,既關(guān)注到不同文明的起源,又綿延達(dá)三個世紀(jì)之久,尤其是對美國現(xiàn)代文明的展示,有著深刻的寓意。
從思想傳播上看,《哈佛經(jīng)典》所關(guān)注到的,其地域的廣度、歷史的縱深、文化的代表性都體現(xiàn)了人類在當(dāng)時特定歷史條件下所能達(dá)到的思想*,并用那些偉大的作品揭示出當(dāng)時人類進(jìn)步和文明的實際高度。
從藝術(shù)修養(yǎng)的價值來看,《哈佛經(jīng)典》涵蓋了歷史、哲學(xué)、宗教論著和詩歌、傳記、戲劇散文等文學(xué)樣式,甚至隨筆和講演錄也是超一流的,它們都是那個時代精品中的精品。
《哈佛經(jīng)典》第19卷《浮士德》中有這樣一句名言,理論是蒼白的,只有生命之樹常青。讓我們摒棄說教,快一點地走進(jìn)《哈佛經(jīng)典》,盡情地享受大師給我們帶來的智慧的快樂,真理的快樂。
查爾斯·艾略特,美國著名教育家,哈佛大學(xué)第二任校長,主張自然科學(xué)和人文科學(xué)并重,著有《教育改革》、《自傳》,主編《哈佛百年經(jīng)典》系列叢書。
譯者:劉旭彩,長春師范大學(xué)外語學(xué)院教授。
本·瓊斯001
論莎士比亞001
論培根002
亞伯拉罕·考利004
論農(nóng)事005
理查德·斯梯爾爵士013
旁觀者俱樂部014
塞繆爾·約翰遜019
愛迪生的一生020
戴維·休謨059
論審美趣味的標(biāo)準(zhǔn)059
塞繆爾·泰勒·柯勒律治075
論詩歌或藝術(shù)075
威廉·哈茲里特083
論想見之人084
利·亨特098
論夭折099
論想象力的真實性102
查爾斯·蘭姆108
論莎士比亞的悲。ㄎ枧_表現(xiàn)的適應(yīng)性)109
托馬斯·德·昆西124
女性的悲傷125
托馬斯·巴賓頓·麥考利131
馬基雅維利132
約瑟夫·愛迪生162
米爾扎的幻覺163
威斯敏斯特大教堂的遐思166
喬納森·斯威夫特169
論談話的訣竅170
論禮貌與教養(yǎng)176
致年輕詩人的一封建議信180
關(guān)于埃絲特·約翰遜之死194
丹尼爾·笛福202
消滅不同教派的捷徑203
婦女的教育215
西德尼·史密斯219
反改革派的謬誤220
珀西·比希·雪萊240
為詩辯護(hù)240
約翰·羅斯金265
《芝麻與百合》第一講芝麻開啟國王的金庫266
《芝麻與百合》第二講百合裝點王后的花園299