《商道》作為亞洲史詩(shī)式的作品，一經(jīng)問世，迅速突破了200萬(wàn)冊(cè)，一手締造了韓國(guó)發(fā)行史上耀眼的奇跡。在韓國(guó)、日本、新加坡等亞洲國(guó)家迅速占踞暢銷書的榜首，形成亞洲文化圈的《商道》熱。作者巧妙地運(yùn)用虛與實(shí)相結(jié)合的手法，深入淺出，所引用的寓意皆迸發(fā)著禪學(xué)的神光，將佛道博大精髓內(nèi)涵借經(jīng)商之道發(fā)揮得淋漓盡致。

　　小說描繪了19世紀(jì)初朝鮮巨商林尚沃真實(shí)而神秘、傳奇的一生，以及他的賺錢之道和花錢之道。整部小說高潮不斷，如解連環(huán)謎語(yǔ)般生動(dòng)有趣，娓娓道來經(jīng)商之道以及經(jīng)商之道所衍生出的做人之道，并對(duì)商道與商術(shù)做了獨(dú)特?zé)o比的詮釋，被許多著名企業(yè)人士譽(yù)為參悟商業(yè)高境界的奇書。
　　林尚沃自小在父親嚴(yán)厲教導(dǎo)下，就學(xué)習(xí)中文，一心想完成父親的心愿，成為朝鮮"譯官"……隨著尚沃的長(zhǎng)大，他的父親開始覺得在當(dāng)時(shí)腐敗的考試制度下，想成為譯官的心愿可能永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成。于是，放下了文人清高的自尊心，向已成為義州首富的江商商人洪德銖借取金錢，帶著尚沃下海了……但是，當(dāng)他們帶著希望，打算著未來生活時(shí)，一場(chǎng)厄運(yùn)降臨，松商大房樸酬未為求自保，將尚沃的父親送上了斷頭臺(tái)，成了冤魂。尚沃帶著復(fù)仇的心被貶為官奴，過著豬狗不如的奴隸生活。他一次又一次地逃走，也一次次地被抓回，后來由于皇上大赦，才得以回到已很貧困的家。
　　幾經(jīng)曲折，尚沃的人生有了很大的轉(zhuǎn)變，苦苦思量后，尚沃立志加入危如累卵的江商，成為江商屬下店鋪的低賤雜工。江灣商都房洪德銖，原來也因多次考取譯官不成而轉(zhuǎn)作商人，但是，他是一個(gè)以"賺取人心比賺取金錢更重要"為宗旨的商人,他是尚沃從商的啟蒙老師，對(duì)尚沃以后的經(jīng)商之道打下了很好的根基。
　　當(dāng)時(shí)朝鮮由于官場(chǎng)黑暗，很多有識(shí)之士都未能如愿考取功名。很多文人，為了達(dá)成心愿，一生苦讀卻無(wú)功而回，家道日漸貧困，于是才棄文從商。由于林尚活好學(xué)厚道，刻苦鉆研，慢慢地成了洪德銖的得力助手，后來更成為江商的都房，這是他本著親切、道義與信用的從商心得，使江商在松商、內(nèi)商、京商與游商強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)中，突圍而出，成為商界典范。而在與清國(guó)商人進(jìn)行人參交易的時(shí)候，他識(shí)穿了清國(guó)商人想壓低人參價(jià)格的陰謀，機(jī)智地將人參賣出的同時(shí)又不失國(guó)體，這為以后朝鮮與清國(guó)的人參交易打下了良好的基礎(chǔ)。
　　作為一個(gè)商人，林尚沃是成功的。他除了是商業(yè)奇才外，還是一位勇敢無(wú)畏的義士。在"兩西之亂"發(fā)生期間，他高價(jià)買入救災(zāi)鹽低價(jià)賣出，發(fā)放救災(zāi)米，廣得人心，*后竟然把山賊也感化做回良民；在他被松商迫害而被官府捉走的時(shí)候，大批的災(zāi)民和山賊跪在路邊為他求情……這是多么令人吃驚、讓人感動(dòng)的場(chǎng)面。當(dāng)他得知間接害死他父親的松商大房樸酬未被趕出松商，境況堪憂的時(shí)候，他不計(jì)前嫌，以江商的實(shí)力，幫助樸酬未奪回松商大房。
　　俗話說，得民心者得天下，林尚沃雖然不是皇帝，但他的一生，以"視財(cái)物如水一樣平常，做人如秤一樣公正剛直"的座右銘，義無(wú)反顧地幫助他人，不管對(duì)方是官婢還是仇人，是同行還是貧民，是山賊還是造反的亂黨……因?yàn)槿绱�，林尚沃至今仍受朝鮮萬(wàn)民敬仰，他的事跡被載入史冊(cè)，流芳百世。