由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館主編的學(xué)術(shù)研究刊物《經(jīng)典作家研究專刊》，實(shí)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界的良性互動(dòng)，更新新文學(xué)研究?jī)?nèi)容、方式與方法，面向社會(huì)大眾普及新文學(xué)經(jīng)典作家與作品，展現(xiàn)文學(xué)館人風(fēng)貌及學(xué)術(shù)體系對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)。�？�每月一期，每期研究一位經(jīng)典作家或一個(gè)文學(xué)思潮、流派。現(xiàn)將�？�所發(fā)文章精選篇目以《現(xiàn)代作家研究》為名結(jié)集出版，方便大家閱讀和珍藏。叢書(shū)以年份為卷次，每年一卷，此為2015年卷。

叢書(shū)所收文章大體可分五類，即作家生平研究、經(jīng)典作品研究、文學(xué)流派與思潮研究、文獻(xiàn)史料研究、作品（版本）傳播與接受研究。這些文章基本反映了現(xiàn)代文學(xué)研究界動(dòng)態(tài)和研究成果。

序　言

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“文學(xué)經(jīng)典”“文學(xué)經(jīng)典化”是兩個(gè)不同的概念，前者是“完成時(shí)”，是確保如何保值或增值；后者是“進(jìn)行時(shí)”，是確保其不再減值的過(guò)程。文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的因素是多種多樣的，至少有：文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值；文學(xué)作品的可闡釋的空間；意識(shí)形態(tài)和文化權(quán)力變動(dòng)；文學(xué)理論和批評(píng)的價(jià)值取向；特定時(shí)期讀者的期待視野；“發(fā)現(xiàn)人”（又可稱為“贊助人”）。童慶炳先生概括的這“六要素”基本涵蓋了“文學(xué)經(jīng)典”建構(gòu)過(guò)程中內(nèi)部和外部的基本要素。然而，推動(dòng)文學(xué)的“經(jīng)典化”進(jìn)程的已知和未知因素遠(yuǎn)不止上述“六要素”，它遠(yuǎn)比理論預(yù)設(shè)要復(fù)雜而豐富得多。尤其在此過(guò)程中，新的不可預(yù)知的力量會(huì)隨著時(shí)間的永續(xù)演進(jìn)和空間的持續(xù)拓展而不斷浮現(xiàn)。然而，歷史經(jīng)驗(yàn)不止一次地告誡我們，真正的“文學(xué)經(jīng)典”都要經(jīng)歷過(guò)反反復(fù)復(fù)的去經(jīng)典化、再經(jīng)典化的拉鋸式的演變過(guò)程，或者說(shuō)，所謂文學(xué)的“經(jīng)典化”從來(lái)不是一次性的、一勞永逸的，而是持續(xù)的、接受各種力量考驗(yàn)的保值、增值或者減值的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此，不僅有關(guān)“何謂經(jīng)典”“經(jīng)典何為”的理論探討與實(shí)踐永不止息，而且有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的篩選與闡釋也“永在路上”。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，有關(guān)文學(xué)經(jīng)典的諸多問(wèn)題亟待厘清與重釋。即使已被命名為“文學(xué)經(jīng)典”的作家、作品，由于時(shí)代語(yǔ)境的不同，后世的人們總會(huì)對(duì)之發(fā)出不同“聲音”。比如，從對(duì)“魯郭茅巴老曹”座次的否定與重排，到對(duì)“三紅一創(chuàng)，青山保林”經(jīng)典性的質(zhì)疑與解構(gòu)，再到對(duì)90年代以來(lái)有無(wú)經(jīng)典問(wèn)題的紛爭(zhēng)與焦慮，都充分表明，有關(guān)文學(xué)經(jīng)典評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、觀點(diǎn)、接受總是分歧不斷。因此，如何看待這種分歧，或者說(shuō)，如何認(rèn)知和重釋新文學(xué)經(jīng)典作家、作品的真正價(jià)值及意義，都是重要的亟待解決的重大命題。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館擁有比較完善的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)和傳播體系（期刊、網(wǎng)站、講座）；這里保持著與國(guó)內(nèi)外各層次高校、科研院所良好的交流關(guān)系；這里是普及經(jīng)典并不斷發(fā)掘和建構(gòu)經(jīng)典的地方；這里不分男女老幼，從國(guó)家政要、文化精英到普通群眾，皆可來(lái)此領(lǐng)受文學(xué)之于個(gè)體的無(wú)窮魅力；更為重要的是，這里保存著不同時(shí)代眾多作家的第一手資料（手稿、日記、書(shū)信、照片、版本、遺物等等），它們亟須開(kāi)發(fā)、整理與研究……這一切都說(shuō)明，文學(xué)館及其學(xué)術(shù)力量對(duì)推動(dòng)中國(guó)新文學(xué)的研究與傳播也是一股不可或缺的重要力量。但長(zhǎng)期以來(lái)，由于人才隊(duì)伍建設(shè)滯后，文學(xué)館在學(xué)術(shù)研究方面的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有得到充分、有效發(fā)揮。2010年后，伴隨大量碩博生入職文學(xué)館，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的文學(xué)研究力量明顯加強(qiáng)，特別是在文獻(xiàn)史料的發(fā)掘與研究以及文學(xué)經(jīng)典的傳承與普及方面，其無(wú)可替代的價(jià)值逐漸凸顯出來(lái)。這尤其需要一個(gè)平臺(tái)，以展現(xiàn)文學(xué)館學(xué)人的最新研究成果。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館是重點(diǎn)文化單位，是目前世界的文學(xué)博物館。這里主要展示中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史以及重要作家、文學(xué)流派的文學(xué)成就，是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的陣地。

目錄

張?zhí)煲?/p>

劉東方　張?zhí)煲淼耐�話語(yǔ)言與諷刺語(yǔ)言 001

汪青梅　張?zhí)煲硇≌f(shuō)語(yǔ)言特色漫談 008

周英順　簡(jiǎn)論張?zhí)煲硗�話作品的藝術(shù)手法和教育功能 014

崔慶蕾　張?zhí)煲碓?978年的三份發(fā)言稿 020

張?jiān)�珂　張�(zhí)煲砻駠?guó)時(shí)期著作初版本�？奔�

　　　　若干問(wèn)題說(shuō)明 026

歐陽(yáng)山

歐陽(yáng)代娜　田海藍(lán)　歐陽(yáng)山的文學(xué)之路與

　　　　　　　　　《一代風(fēng)流》的創(chuàng)作 033

馬春光　《高干大》的敘事策略與語(yǔ)言特色 038

張麗軍　鄉(xiāng)土中國(guó)新式農(nóng)民英雄 043

崔慶蕾　歐陽(yáng)山《〈三家巷〉〈苦斗〉再版前記》的

　　　　原稿及修改情況 050

端木蕻良

王　雪　一身貴族氣　半世多余人 056

李　莉　端木蕻良的鄉(xiāng)土情懷與民間精神 062

張立群　一個(gè)期待深入研究的作家 068

陳　寧　端木蕻良的創(chuàng)作資源與小說(shuō)

　　　　《科爾沁旗草原》的形成 074

劉大先　論端木蕻良《曹雪芹》的杜撰 081

楊　朔

陳　軍　楊朔散文的評(píng)價(jià)史及其文學(xué)史地位 088

梁向陽(yáng)　王　姍　楊朔的延安之路 099

吳周文　解讀楊朔與毛澤東兩度文學(xué)情緣 104

陸克寒　“共和國(guó)敘事”的實(shí)踐性嘗試 111

李　婷　楊朔散文重提 118

許建輝　“三千里江山”的訴說(shuō) 125

鄭　敏　《茶花賦》手稿 130

倪玲穎　抗戰(zhàn)時(shí)期楊朔的出版活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作 133

魏　巍

北　喬　魏巍：源于生活激情的真誠(chéng)敘事 139

孫　謙　魏巍作品經(jīng)典性的生成 145

張自春　魏巍的“抗美援朝文學(xué)”創(chuàng)作 150

張　丹　魏巍致田間信及《晉察冀詩(shī)抄》 157

李　凖

艾　翔　被輕慢的笑的世界 160

桫　欏　李凖小說(shuō)的人民性 167

方　巖　李凖·1985·茅盾文學(xué)獎(jiǎng) 173

李　澈　溫暖的記憶 181

李國(guó)棟　李繼凱　大氣磅礴的李凖書(shū)法 188

田　蕾　李凖信談《大河奔流》 192

林海雪原

閻浩崗　《林海雪原》何以能成“三朝元老”？ 195

于京一　歷史化：無(wú)法擺脫的時(shí)代宿命 200

楊曉帆　多產(chǎn)的過(guò)去：《林海雪原》的記憶書(shū)寫(xiě) 206

魏雪慧　“紅色經(jīng)典”與當(dāng)下對(duì)話的再造 212

王　雪　《林海雪原》的改編之路與接受效果 218

崔慶蕾　讀《不速之客》手稿 224

宋　嵩　民間俠義與草莽傳奇 231

李健吾

韓石山　李健吾：一個(gè)不世出的文學(xué)大家 237

許建輝　激發(fā)正能量，滋養(yǎng)精氣神 240

李德南　李健吾的文學(xué)批評(píng)及其當(dāng)代意義 242

劉子凌　李健吾：刺猬型的狐貍 248

董哲西　一個(gè)“打”出來(lái)的評(píng)論家 253

張?jiān)�珂　李健吾著譯初版本校勘記 258

劉　璐　李健吾新文學(xué)著作版本舉隅 263

林徽因

程勇真　“京派文學(xué)”與中國(guó)美學(xué) 267

張艷梅　鄉(xiāng)土中國(guó)的現(xiàn)代性反思 274

崔慶蕾　最后的絕唱 281

馬　兵　“創(chuàng)造”的短篇 287

鄭　同　文學(xué)館藏常風(fēng)捐贈(zèng)周作人詩(shī)箋 293

張立群　時(shí)世平　“林徽因傳”的現(xiàn)狀考察 295

楊洪承　“新感覺(jué)派”在革命與文學(xué)之間行走 298

施蟄存

潘　穎　施蟄存與新感覺(jué)派 305

張?jiān)�珂　《魯濱孫漂流記》的徐譯本及其傳播史 310

宋　嵩　1935—1940：劉吶鷗電影往事 316

崔慶蕾　施蟄存信札兩封 323

九葉詩(shī)人

吳　昊　九葉詩(shī)人筆下的1948年 329

段曉琳　“人民”：《九葉集》的一個(gè)關(guān)鍵詞 334

汪靜茹　曹辛之24頁(yè)長(zhǎng)信談?wù)摗墩f(shuō)九葉》 340

北　塔　我倆都是東南西北人 346

呂周聚　穆旦 353

孫良好　魂兮，歸來(lái) 358

蕭　紅　蕭　軍

閻晶明　改變命運(yùn)的序言 364

高海濤　魯迅與“別有根芽”的花朵 369

郜元寶　王翰慧　由“二蕭”與魯迅結(jié)緣想到的 376

李繼凱　行走西北的“二蕭” 380

張　莉　“越軌”的評(píng)價(jià)與蕭紅的評(píng)價(jià)史 388

李　舫　從魯迅為蕭紅、蕭軍作序談起 391

吳　俊　東北文學(xué)的多元性及其新文學(xué)史意義 398

張未民　重續(xù)東北文脈，彰顯北方寫(xiě)作 401

王學(xué)謙　摩羅氣與東北風(fēng) 404

后　記 412