比較法的應(yīng)用呵以為研究的進(jìn)展提供驅(qū)動(dòng)力,因?yàn)樗屟芯空邆冊(cè)谝惠嗇喅掷m(xù)的比較中尋找相似點(diǎn)和不同點(diǎn)、比較法還可以作為研究策略的具體實(shí)施方案,無(wú)論是概括共性還是突出個(gè)性,比較法都是有力的研究工具。比較法能將不同時(shí)空的、看似距離遙遠(yuǎn)的不同研究對(duì)象、不同社會(huì)以及不同過程等放在一起,讓它們彼此碰撞!渡鐣(huì)科學(xué)研究:比較法》從不問的角度闡述了比較法在社會(huì)科學(xué)研究課題中的應(yīng)用過程和作用,同時(shí)也對(duì)其他學(xué)者和學(xué)術(shù)團(tuán)體對(duì)比較法的應(yīng)用實(shí)例進(jìn)行了探討。作者針對(duì)不同的主題,審視比較法實(shí)施者的特征,分析比較對(duì)象的含義,討論比較法在具體研究中的操作方法,反思比較法應(yīng)用在實(shí)際中遇到的問題,《社會(huì)科學(xué)研究:比較法》反映了比較法在實(shí)際應(yīng)用中的多樣性。
王曉瑞,2017年畢業(yè)于法國(guó)巴黎文理研究大學(xué)一一巴黎第九大學(xué)管理研究院,并獲得博士學(xué)位;現(xiàn)任華僑入學(xué)政治與公共管理學(xué)院講師,主要研究領(lǐng)域和興趣方向是從社會(huì)人類學(xué)角度考察環(huán)境政策的制定與實(shí)施,博士研究期間獲得法國(guó)政府埃菲爾優(yōu)秀博士生獎(jiǎng)學(xué)金資助,并憑借博士論文《環(huán)境保護(hù)主義、新自由主義與社會(huì)主義的碰撞》獲得法國(guó)ADERSE可持續(xù)發(fā)展研究協(xié)會(huì)2016-2017年度優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng),以及巴黎第九大學(xué)2016-2017年度優(yōu)秀青年學(xué)者殊榮。
沒有比較就沒有反思
伊莎白·蒂羅
第一部分 比較的原則
中世紀(jì)的全球化?論西方發(fā)展的早期動(dòng)力
結(jié)構(gòu)主義與宗教
第二部分 比較的方法
比較不可比較的事物:人類與靈長(zhǎng)類動(dòng)物比較研究的可借鑒之處及局限弗雷德里克·朱利安
法律、歷史以及比較法
科技文化遺產(chǎn)的比較歷史研究
比較18世紀(jì)和19世紀(jì)英法兩國(guó)對(duì)創(chuàng)造發(fā)明
作品的收集和存儲(chǔ)方式
比較與文化交流:以翻譯為例
第三部分 比較的行動(dòng)
看
韓國(guó)的社會(huì)科學(xué):如何將比較法應(yīng)用于具有
雙重性的研究對(duì)象
比較的方式:從印度的視角看知識(shí)的兼容性
作者簡(jiǎn)介