天府鏡像與文學(xué)中國:當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究
定 價(jià):99 元
叢書名:文學(xué)人類學(xué)文庫
- 作者:余紅艷 著,徐新建 編
- 出版時(shí)間:2019/9/1
- ISBN:9787520347334
- 出 版 社:中國社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:I207.9
- 頁碼:302
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《天府鏡像與文學(xué)中國:當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》從多民族文學(xué)史觀出發(fā),立足文學(xué)人類學(xué)理論和方法,通過對四川省四市州主體民族文學(xué)的發(fā)展?fàn)蠲驳拿枋觥w納、比較與分析,展現(xiàn)四川省多民族文學(xué)的發(fā)展過程、狀態(tài)與水平。
《天府鏡像與文學(xué)中國:當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》在呈現(xiàn)四川省多民族文學(xué)發(fā)展?fàn)蠲才c特點(diǎn)的同時(shí),為當(dāng)代中國多民族文學(xué)發(fā)展作鏡像觀照。
《天府鏡像與文學(xué)中國:當(dāng)代四川多民族文學(xué)發(fā)展研究》既是文學(xué)的人類學(xué)描述,也是文學(xué)本體的考察。作者由外而內(nèi),由文學(xué)現(xiàn)場到文學(xué)作品,展示四川省多民族文學(xué)的特點(diǎn)、成就及其存在的問題,對文學(xué)和政治、區(qū)域、民族身份的關(guān)系作了思考,對多民族文學(xué)的、發(fā)展未來也作了思考。
余紅艷,女,四川仁壽人(蒙古族后裔),四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)博士,四川師范大學(xué)寫作學(xué)碩士,現(xiàn)為四川省社科院眉山分院專職研究人員;主要從事文學(xué)人類學(xué)研究、三蘇文化研究、寫作學(xué)研究;出版著作《張力思維與小說迷境——馬爾克斯創(chuàng)作探》《文心雕龍儒家思想淵源論:孔子篇》;發(fā)表小說、散文若干。
緒論
一 本書研究:多民族
二 本書為區(qū)域?qū)嵶C研究
三 研究對象、方法與意義
四 本書框架
第一章 四川多民族文學(xué)的前世今生
第一節(jié) 古代四川境內(nèi)多民族文學(xué)
第二節(jié) 當(dāng)代四川多民族作家文學(xué)
一 漢族作家的代際
二 少數(shù)民族作家產(chǎn)生發(fā)展
第三節(jié) 當(dāng)下多民族文學(xué)區(qū)域發(fā)展態(tài)勢
第二章 漢族作家文學(xué)的成都模式
第一節(jié) 從《星星》創(chuàng)刊說起
一 文聯(lián)作協(xié)成立
二 新時(shí)期民間團(tuán)體噴發(fā)
三 90年代后平靜寫作
第二節(jié) 大眾消費(fèi)傳播
一 魯獎(jiǎng)風(fēng)波與文學(xué)事件
二 IP神話與市場營銷
三 官方作為與民間立場
四 遠(yuǎn)離喧囂
第三節(jié) 漢語自覺:成都漢族作家的文學(xué)追求
一 流沙河:回歸傳統(tǒng)古典
二 “廢話教主”楊黎
三 何大草的神秘精巧
四 顏歌的俗人俗語
……
第三章 彝族作家文學(xué)的涼山模式
第四章 藏族作家文學(xué)的甘孜模式
第五章 藏羌作家文學(xué)的阿壩模式
第六章 四川省多民族文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記