《別人的教育》作者通過近兩年的時間,走訪近100多個家庭,以小孩教育以及選擇什么樣的教育方式為話題,和媽媽們展開了親密的對話和訪談。其中部分話題是媽媽們關注的“如何選擇適合自己孩子的學校?”“如何能讓孩子健康快樂成長?”“是選擇國際化教育還是選擇傳統(tǒng)教育?”。圍繞上述話題作者通過親身經歷和記者獨特的視角,給70后和80后媽媽們提供了思考和借鑒的空間。
我要給孩子選擇一所什么樣的學校?是讓孩子進入我們家長都很熟悉的公立教育系統(tǒng),還是讓他/她去國際學校接受西式教育?或者是為了給孩子提供好的教育,不惜全家移民呢?今天當我們談論教育的時候,很多時候談論的是一種選擇。在我的周圍,有太多家長處在教育選擇焦慮癥當中。孩子的成長不再是一種天性和本能的舒展,而是像搭建數據模型一樣,顯得精準而回報明確。
而這種選擇又配套一系列的價值觀:當你把孩子送進公立學校,意味著家長和孩子將處于一種大集體中的激烈競爭,分數是這種競爭的重要依據。當你把孩子送進國際學校,意味著高昂的教育支出,你需要花數倍于公立學校的價格,才能在優(yōu)質教育稀缺的環(huán)境里,購買一種被小心翼翼呵護的個性化教育。當你為了教育而舉家移民時,你要考慮的問題還牽涉到家長的事業(yè)發(fā)展、對中文環(huán)境的告別,可能更大的經濟支出、家長是否能履行照顧老人的義務等等。
所以好像在很大程度上,家長對孩子教育方式的選擇,決定了家庭將進入一種怎樣的生活方式。準備競爭公立學校的家庭,需要考慮是否購買學區(qū)房、去購買哪里的學區(qū)房,或者去尋找和建立公立教育體系里的各種關系。要走國際學校路線的家庭,一方面急于給孩子補習英文,一方面得看看自己持續(xù)支付高昂教育費用的能力。隨著近幾年國際教育的走紅,進入國際學校本身,也成為一場競賽。選擇國際學校,意味著放棄國內高考,也就是說,“我家孩子是一定要出國讀大學的”。而一旦讓孩子脫離公立教育的“大部隊”,家長們內心又會滋生出另一層擔心:“如果我的孩子在國際學校成績不理想呢,如果他考不上國外的好大學呢,甚至說,如果他以后根本就考不上國外的大學呢”?
一旦進入了國際教育,它在某種程度上更像一座獨木橋。一些家庭原本是為了給孩子寬松的教育環(huán)境而選擇國際學校的,西式教育確實給了孩子足夠的尊重,但是當國際教育進入高年級,學習的壓力和競爭的殘酷性,一點不亞于高考。
對于條件優(yōu)越的家庭來說,可能并不在乎孩子的具體出路,不用去計較孩子到底是考上美國的常青藤,還是讀了一所不知名的學校,他們在乎的是孩子在成長環(huán)境中得到公正的、啟發(fā)式的教育。而對于絕大多數在乎結果的家庭來說,他們不得不去計算教育的投入回報比,每年一二十萬的學費,在國外讀大學本科四年的上百萬費用,會使你的孩子與公立教育體系里出來的孩子,明顯不一樣嗎?當我們去衡量投入回報比的時候,教育不可避免地成為一種產品,有人購買這種產品看重的是性能價格比,有人看重的是使用感受,有的人在乎的是使用效果。而你的孩子是否能成功,或者說是否能成為你希望他成為的那個人,和這種教育產品之間,又不能直接地劃等號。
這也正是教育的玄妙之處,也是其殘酷之處。種瓜得瓜,種豆得豆的古訓,在這里未必有效。在一個人的成長過程中,沒有任何人能否認教育的重要性,可是又沒有任何一種學校,能夠保證培養(yǎng)出來的學生都是一樣地優(yōu)秀。既然沒有哪種教育體系是完美的,那么我們不管做怎樣的選擇,都有它的合理性。但是另一方面,這種模糊的空間,又成為很多家長焦慮的癥結所在——選擇了哪一種教育,都沒有百分之百的安全感。
我和我的同事們、朋友們聊起這個話題,可以一聊就是好幾個小時,而聊天的結果是,得不出任何明確的結論;蛘哒f,教育本身就是沒有明確結論的。我們作為上世紀六七十年代出生的人,受的就是大一統(tǒng)的公立教育?墒俏覀冞@群人并沒有失去個性,也沒有喪失獨立思考能力,我們深知公立教育的不足,卻也不覺得受害很深。
前段時間看見一位朋友在微信上說,從女兒很小,她就帶孩子去過很多地方旅行,F在女兒長到十幾歲,反而對于旅行興趣不大。這位媽媽發(fā)現,旅行確實使得孩子知識面拓展不少,性格也很淡定。但是過多旅行讓孩子“過早失去了對世界的好奇心!边@位媽媽說,“凡事皆有利弊,今年開始我要放慢節(jié)奏,調整方式,多親近自然,甚至打算放棄自己的享樂主義,帶她去老少邊窮的地方感受一下”。物質條件不保證給你探索人生持久的動力。
所以沒有哪種養(yǎng)育結果是父母精確測量出來的,成長本身的迷人之處,正是在于它的不確定性,那些既定程序里蔓延出的枝枝杈杈,它或許才是一個孩子寄托想象力與可能性的收納之所。這正如我們童年時,時蔬按照一年四季的交替,緩慢而認真地生長。那些時令菜,就是要讓人相思一年之后,才能再遇見的。而現在太多父母急于把孩子放進“蔬菜大棚”,希望她們完全不浪費“土壤肥力”,時時刻刻都在生長之中。而童年給孩子的快樂,以及日后滋養(yǎng)一輩子的記憶,或許正是生長縫隙中那些悠閑而漫無目的的時光,那些溢出規(guī)則之外的驚喜。所以,家長們與其給孩子計劃好人生的每一步,不如相信你的孩子所具有的自我延展能力。讓孩子在成長中有“餓”的時候,別丟失他們塑造自我的可能。
在這本書的采訪寫作過程中,我和陳曉要感謝段明輝介紹了眾多的采訪對象,也要感謝這些接受我們采訪的媽媽們,我們與她們當中很多人成了朋友。本書中,郭思楊、王天藝、王曦三人分別幫助我們采寫了一個教育故事,特此表示感謝。我們也要感謝此書的出版人羅曉老師,他不懈的催促和寬容的等待,才使得本書最終出版。歡迎所有對本書及其他相關話題感興趣的朋友與我聯系。
中國式父母的焦慮圈套
似乎一旦做了父母,你便成為了某種意義上的哲學家。
你學著將曾經內心高遠的自己,變魔法般地在一堆屎盆尿布中試圖培育出孩子蓮花般潔白的未來。
孩子這種愛的托付,容易讓父母重新打量自己的生活境況:你本來對空氣質量從來不關心,現在醒來第一件事情就是查污染指數;孩子快上幼兒園了,你擔心他(她)被人家的孩子欺負,擔心老師對他(她)不夠好;孩子成為小學生了,你擔心學校的教育方式太老套,孩子被管得太嚴;等到他(她)上中學了,你琢磨著要不要把孩子送出國留學……
我和我的同事陳曉,隨著各自的孩子的成長,對于教育這個話題開始著迷。陳曉是一個瘦小的川妹子,她給我的印象是從不在意生活中的細節(jié),內心氣象很大,卻因為兒子的出生,性格中附著了一種纖細敏銳的情感。我也是個神經大條的人,女兒出生后,我發(fā)現自己多了一種與世界連接的方式,也多了一根丈量人生的標尺。我從不認為自己是個脆弱的人,卻因為對孩子的愛憐,性格不再像以往那樣剛硬了。
我們人生中曾經懵懵懂懂、跌跌撞撞、被激勵或被否定的過往,在自己親身經歷時并不以為意,可是想到懷里弱小的生命也將面對人生起伏,不禁會對周遭的環(huán)境升起一絲警惕,甚至自己都難以察覺的敵意:我的孩子會過得好嗎?社會會接納他(她)嗎?別人會像我一樣去對待他(她)嗎?我們考慮得越多,就越是發(fā)現成長的不可確定性,焦慮不可避免地浮現。
在我們因為寫這本書而訪問了一些父母之后,我們更是發(fā)現,教育焦慮癥在中國如此普遍。太多的父母,就像慌慌張張的小螞蟻一樣,背負著比自己體重還要大幾倍的焦慮。中國當下社會生活的重重壓力,使得家長們缺乏安全感。一味付出的中國式父母,又總認為孩子必須接受自己所有愛的托付。隨著現在中產階層大量崛起,當父母們覺得自己的人生已經定型時,不少人把希望放在孩子身上,希望他們能往上再沖刺一個社會階層。中國很多的公共政策中,個體能發(fā)言的空間小。比較而言,教育既是一件大事,又是每個家長自己可以選擇的事情。一個人對社會的表達和映射,如果在某些方面被堵住了,就會把更多精力和熱情投入到“缺口”上,目前教育在很大程度上充當了這個“缺口”。
我所在的《三聯生活周刊》曾經做了幾個有關教育的封面報道,其中一個主題是《育兒焦慮癥》,一個是《非主流成長》,一個是《別人的教育》。這些報道引起了很大的社會反響,家長們被我們戳中了痛點。焦慮的養(yǎng)育中,越來越多的人在尋求背離傳統(tǒng)的方式,也有越來越多的家庭在關注西方的教育方式?墒窃趯γ恳粭l新的教育方式的探尋中,家長們又會遇到各式各樣的新問題。
今天,當我和陳曉專門寫這本書來討論教育問題時,我們既是家長中的一員,又希望能以記者的角度,超脫于身為母親的角色,來觀望一下:這幾年中國父母的教育理念為何受到如此大的沖擊?中國傳統(tǒng)學校的教育模式出問題了嗎?西方的教育真的優(yōu)于我們嗎?家庭教育對孩子有多么重要,我們父母能做些什么嗎?當父母過于焦慮時,需要改變的是孩子還是父母?一些父母幾乎將所有的注意力只是投射在孩子身上,疏于經營夫妻間的情感,孩子的教育應該在家庭生活中居于何位呢?
在一位叫段明輝的朋友介紹下,我們?yōu)閷戇@本書采訪了20個左右的家庭,幾乎所有家庭都是媽媽在為孩子的教育問題操心。她們絕大部分受過良好的高等教育,家境優(yōu)越,多數同時也是優(yōu)秀的職業(yè)女性。她們把自己稱為“幸運的對生活有選擇權的人”,這種選擇包括對孩子教育方式的選擇,她們可以選擇去國外生活或是留在國內,讓孩子讀公立學;蚴菄H學校。她們代表了中國已經崛起的中產階級家庭,對于教育的不滿、迷茫、探索、反思與總結。不少家庭對于中國陳舊的學校教育感到不滿,可是一旦脫離既定的公立學校系統(tǒng),她們又在良莠不齊的國際學校與留學機構之間徘徊。這正如一位媽媽形容自己的感受,“公立學校好比一輛超載的公共汽車,雖然破舊不堪,可是它有明確的路線和目的地,能夠把絕大多數人送達終點。讓孩子上國際學校或是去海外留學,好比另辟蹊徑,你一旦離開了公立教育的懷抱,就會離這條主流道路越走越遠,壓力會越來越大,好比獨自去探險”。
我們眼下正處在社會的快速變革期,學校教育作為一種流水線上的供給品,已經越來越難以滿足中國家庭多元化的需求。不少對于公立教育感到不舒適的家庭,發(fā)覺自己好像走向來一條黑暗隧道中,她們試圖燃起火把走出隧道,去照亮一下自己曾經沒有勇氣去觀望的世界。她們開始關注其他國家、其他文明中教育子女的方式,他們不希望在社會快速變化之后,孩子們還在接受自己二三十年前的學校教育。
這本書通過講述不同家庭的教育故事,希望使得更多家庭在為子女選擇教育方式的時候,能夠有所借鑒。也希望那些開始探索自家孩子教育道路的家庭,在這本書里找到同伴,寬慰自己并不孤單。教育從來沒有統(tǒng)一答案。對于家長來說,比起在生活上無微不至照顧孩子更重要的,是對于孩子脾氣習性、稟賦興趣、志向與能力的觀察和引導,是父母和孩子一起進行的一場人生修行。這場修行對于親歷者而言,可能畏懼于路途的崎嶇與前景未明,但它們也極有可能成為父母與孩子共同創(chuàng)造的最精彩的章節(jié)。
吳琪
吳琪,《三聯生活周刊》主編助理,畢業(yè)于武漢大學,美國漢弗萊項目2009-2010訪問學者。曾長期關注中國社會問題,近年來開始關注中國教育狀況。
陳曉,《三聯生活周刊》資深主筆,長期關注中國的鄉(xiāng)土問題和社會現實,近年來開始關注教育話題。
/ 第一章 我們的學校教育怎么了?
自孩子出生之日起,他其實就是獨立的生命個體,擁有 造物主賦予所有智能生命的創(chuàng)造性與自主性。而充當對 這一智能個體進行引導和教育的家長和學校,必須在對 個體也就是孩子進行細致入微觀察的基礎上,因勢利導, 才能將這一智能生命的潛能盡可能地激發(fā)出來,并朝好 的方向發(fā)展;蛟S,這也成為以個體為對象的家庭教育 與以整體為對象的學校教育必然要產生的差異與矛盾。
2 / 調皮孩子的家長不好當
4 / 名校孩子成人化
6 / 老師用考核控制孩子 學生們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
8 / 分數決定一切 家長跟風報補習班
10 / 在國內堅持寬松教育有多難
12 / 我們的無奈
14 / 好分數不等于好人生
16 / 人生的成功不由分數來判定
/ 第二章 別人的教育真的更好嗎?
在改革開放之后,教育是我國極少仍保留著高度計劃經 濟特色的領域。這使得我們去探尋我們的教育出了什么 問題,別人的教育又好在哪里呢?
我們的教育出問題了
別人的教育與我們的時代
教育重心的轉移
滯后的學校教育
工業(yè)革命與教育變革 2 /
改革的契機 2 /
幼兒與權威 2 /
學生的分數重要嗎? 2 /
老師的作用 2 /
學生們需要統(tǒng)一的教科書嗎
12 / 第三章 國際學校成為風尚
如今的家長們,對教育有了更多的選擇權, 所以當他們發(fā)現統(tǒng)一的傳統(tǒng)學校難以滿足自 己要求時,不少人把目光投向了國際教育。 近五六年來興起的國際學校熱潮,大有愈演 愈烈之勢。對于一些沒有能力或不愿意移民 的家庭來說,中國的國際學校給了他們一種 接近西方教育的選擇。
“80 后”家長與國際學校熱 16 /
家長須慎重選擇國際教育 28 /
國際教育并非坦途 家長的教育抉擇焦慮癥 35 /
國際學校:勇敢者的冒險
第四章 移民家庭的西式教育實錄
在一個人的成長過程中,沒有任何人能否認教育的重要 性,可是又沒有任何一種學校,能夠保證培養(yǎng)出來的學 生都是一樣地優(yōu)秀。當我們?yōu)楹⒆舆x擇學校的時候,為 孩子上學大費周章的時候,容易忽視學校教育只是整個 教育中的一部分。
感覺不到考試的小學 55 /
南北半球的三次轉學 68 /
沒有“傻問題” 中西教育下的國際人 78 /
新加坡:輕度應試教育
第五章 沒有完美的教育
童年給孩子的快樂以及日后滋養(yǎng)一輩子 的記憶,或許正是生長縫隙中那些悠閑 而漫無目的的時光,那些溢出規(guī)則之外 的驚喜。家長們與其給孩子計劃好人生 的每一步,不如相信你的孩子所具有的 自我延展能力。讓孩子在成長中有“餓” 的時候,別丟失他們塑造自我的可能。
不要一味迷信西方教育
美國公立教育的問題不少 90 /
我希望我們的下一代 沒有地域和語言的限制
第六章 愛好給予成長的力量
每個孩子興趣愛好的選擇可能有各種偶然因素, 如果家長們能夠尊重孩子興趣,這樣的愛好就會 發(fā)展得更持久。而一項能夠激發(fā)孩子持久熱情的 愛好,使得家長和孩子都能終身受益。
“非主流教育”路上的雙重挑戰(zhàn) 150 /
第七章 我們能給孩子的成長留出縫隙嗎? 160 /
家長何不給自己制定個教育準則?
似乎一旦做了父母,你便成為了某種意義上的哲學家。
你學著將曾經內心高遠的自己,變魔法般地在一堆屎盆尿布中試圖