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《伍子胥》是中國現(xiàn)代文壇代表性作家馮至的經(jīng)典中篇小說，影響深遠(yuǎn)。全書共九節(jié)，分別以伍子胥可能經(jīng)過的地點為題名。首先是郢都外的“城父”；接著，經(jīng)過了兩處水域“林澤”和“洧濱”；隨之是兩處陸地“宛丘”和“昭光”；接著又是兩處水域“江上”與“溧水”；整個故事則結(jié)束在另兩處陸地：“延陵”和“吳市”——而“吳市”，馮至暗示我們注意那可能是又一個“城父”。全書故事的結(jié)構(gòu)非常均衡完美，具有厚重的歷史感，令人回味無窮。

城父，這座在方城外新建筑的邊城，三年來無人過問，自己也仿佛失卻了重心，無時無刻不在空中飄浮著。不論走出哪一方向的城門，放眼望去，只是一片黃色的平原，沒有邊際，從遠(yuǎn)方傳不來一點消息。天天早晨醒來，橫在人人心頭的，總是那兩件事：太子建的出奔和伍奢的被囚。但這只是從面貌上舉動上彼此感到，卻沒有一個人有勇氣提出來談講。居民中，有的是從陳國、蔡國遷徙來的，有的是從江邊搬來的，最初無非是夢想著新城的繁榮，而今，這個夢卻逐漸疏淡了，都露出幾分悔意。他們有如一團(tuán)漸漸干松了的泥土，只等著一陣狂風(fēng)，把他們吹散。伍尚和子胥，兄弟二人，天天坐在家里，只聽著小小的一座城充滿了切切的私語，其中的含意模糊得像是霧里的花；江邊的方言使人懷想起金黃的橙橘、池沼里寧靜的花葉、走到山谷里到處生長著的蘭蕙芳草；陳蔡的方言里卻含滿流離轉(zhuǎn)徙的愁苦，—祖國雖然暫時恢復(fù)了，人們也不肯回去，本想在這里生下根，得到安息，現(xiàn)在這個入地未深的根又起始動搖了，安息從哪里能得到呢？總之，在這不實在的、恍恍惚惚的城里，人人都在思念故鄉(xiāng)，不想繼續(xù)住下去，可是又沒有什么好打算。這兄弟二人，在愁苦對坐時，也沒有多少話可說，他們?nèi)羰腔叵肫鹚麄兊挠啄�，便覺得自己像是肥沃的原野里的兩棵樹，如今被移植在一個窄小貧瘠的盆子里，他們?nèi)粝肜^續(xù)生長，只有希望這個盆子的破裂。所以在長晝，在深夜，二人靜默了許久之后，弟弟有時從心里迸發(fā)出一句簡短的話來：“這狀況，怎樣支持下去呢？”他一邊說一邊望著那只沒有系上弦的弓，死蛇一般在壁上掛著，眼里似乎要淌出淚來。這時，焦躁與忍耐在他的身內(nèi)交戰(zhàn)，仇恨在他的血里滋養(yǎng)著。父親囚系在郢城，太子建流亡鄭、宋，—兄弟二人和這座城完全被人忘卻了。他們想象中的郢城，現(xiàn)在一定還承襲著靈王的遺風(fēng)，仰仗江南采伐不盡的森林，在那里大興土木。左一片宮殿，右一座臺閣，新發(fā)跡的人們在那嶄新的建筑里作孽。既無人想到祖先在往日坐著柴木的車，穿著襤褸不能蔽體的衣服，跋涉在荊山的草莽里的那種艱苦的精神，也無人懷念起后來統(tǒng)一了漢川諸小邦，西御巴人，北伐陸渾，問鼎中原的那種雄渾的氣魄。兩代的篡奪欺詐，造成一種風(fēng)氣，人們只在眼前的娛樂里安于狹小的生活，一個有山有水、美麗豐饒的故鄉(xiāng)，除卻那里還有過著黑暗歲月的父親外，早已在他們的心里被放棄了。那么大的楚國，沒有一個人把他們放在眼里，那么大的楚國，他們也像是看不見一個人。時而感到侮辱，時而感到驕傲，在侮辱與驕傲的中間，仇恨的果實一天一天地在成熟。
郢城的一切，都聽?wèi){費無忌的擺布。這個在伍氏父子的眼里本來是一個零，一只蒼蠅似的人，不知不覺地竟忽然站立起來，凌越了一切，如今他反倒把全楚國的人都看成零，看成一群不關(guān)重要的飛蠅了。誰不知道他是一個楚國的讒人呢？但是誰對他也無可奈何，只把他當(dāng)作一片兇惡的烏云，在烏云下得不到和暖的日光是分所當(dāng)然的事。有些人，在這塊云的籠罩下，睡不能安，食不能飽，勞疲死轉(zhuǎn)，只好悄悄地離開郢城，回到西方山岳地帶的老家里去。—這樣一個人把父親放在腳下踩來踩去，或是死亡，或是在牢獄里繼續(xù)受罪，都聽?wèi){他的心意。莊王時代名臣的后人，竟受人這樣的作弄，是多么大的恥辱!蒙受著這樣大的恥辱，冤屈不分晝夜地永久含在口里而不申訴，只為培養(yǎng)著這個仇恨的果實，望它有成熟的那一天。在一個初秋的上午，城父城內(nèi)的市集快要散了，伍尚坐在空空曠曠的太子府里，聽著外邊起了一陣騷擾。騷擾是兩年來常常發(fā)生的事，因為一切禁令在這城里都廢弛了，像衛(wèi)國的玉瑱象揥，齊國的絲履，魯國精美的博具，以及其他奢侈的用品，本來都是違禁品，不準(zhǔn)輸入的，現(xiàn)在卻都經(jīng)過鄭、宋，在這市上出現(xiàn)，向人索取不可想象的重價。司市不出來巡查則已，一出來就是一陣紛爭。紛爭后又沒有效果，司市也就任其自然，所以騷亂在最近反倒有漸漸少了的趨勢。但今天騷擾的聲音確是來自遠(yuǎn)方，越聽越近，不像是有什么爭執(zhí)。最后才有人報告：“郢城有人來。”
伍尚把這郢城的使者迎接進(jìn)去，騷擾也隨著寂靜了。三年內(nèi)，從郢城除卻司馬奮揚(yáng)來過一次，就沒有人理會過他們。這次郢城的使者，高車駟馬，光臨城父，真是一件意想不到的事。使者捧著兩個盒子走進(jìn)太子府里，府墻外圍滿了城父的居民，他們一動也不動，一點聲音也沒有，你看我，我看你，屏住呼吸，靜候著什么新奇的消息。直到下午太陽西斜了，才各自散開，滿足里感到不能補(bǔ)填的失望。他們雖然沒有得到什么具體的消息，但人人的面上都顯露出幾分快樂，因為他們許久不曾這樣得到郢城的眷顧了。這和司馬奮揚(yáng)那回是怎樣一個對比！
那次，那忠實的奮揚(yáng)，匆匆忙忙地跑來，放走了太子建，又令城父的居民把自己捆綁起來，送回郢城。這座城也緊張過幾天，事后就陷在一個極大的寂寞里，使人覺得事事都蒼涼，人人的命運(yùn)都捉摸不定。誰知道以后還有什么意想不到的事會發(fā)生呢？這次，果然有意想不到的事發(fā)生了。使者的姓名也不知道，從他的衣履看來，一定是個新近發(fā)跡的楚王的親信吧。正在街談巷議，交頭接耳的時刻，太子府里傳出消息來了——有的說，楚王后悔了，不該把先王名臣的后人無緣無故地囚系三年多，如今遣派使者來，函封印綬，封伍氏兄弟為侯，表示楚王的歉意。有的說，伍奢已經(jīng)恢復(fù)了自由，急待二子來看望。有的說，伍氏兄弟明天說不定就要隨著使者往郢城，晉謁楚王，就了新職仍舊回到城父來。有的說，伍氏父子既然重見天日，太子建也不必在外邊流亡了。
城父這座城忽然又牢固了，大家覺得又可以在這里住下去，有如沒有希望的久病的人感到生命的轉(zhuǎn)機(jī)，久陰的天氣望見了一線陽光。人人都舉手稱慶，有的一直談講到夜半。
在夜半，滿城的興奮還沒有完全消謝的時刻，伍氏兄弟正在守著一支殘燭，面前對著一個嚴(yán)肅的問題，要他們決斷。子胥的銳利的眼望著燭光，冷笑著說：“好一出騙人的把戲!這樣的把戲也正好是現(xiàn)在的郢城所能演出來的。沒有正直，只有欺詐。
三年的恥辱，我已經(jīng)忍受夠了�！彼麑χ鵂T光，全身都在戰(zhàn)栗，那仇恨的果實在樹枝上成熟了，顫巍巍地，只期待輕輕地一觸。他繼續(xù)說：
“壁上的弓，再不彎，就不能再彎了；囊里的箭，再不用，就銹得不能再用了�！彼X得三年的日出日落都聚集在這一瞬間，他不能把這瞬間放過，他要在這瞬間做一個重要的決定。
“三年來，我們一聲不響，在這城里埋沒著，全楚國已經(jīng)不把我們當(dāng)作有血有肉的人。若是再坐著郢城駛來的高車，被一個滿面含著偽笑的費無忌的使者陪伴著，走進(jìn)郢城，早晨下了車，晚間入了牢獄，第二天父子三人被戮在郢市，這不是被天下人恥笑嗎？”
說到這里，子胥決定了。祖先的墳?zāi)梗幌朐僖�，父親的面貌，他不
想再見。他要走出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走去，為了將來有回來的那一天；而且走得越遠(yuǎn)，才能回來得越快。
至于忠厚老實的伍尚，三年沒有見到父親的面，日夜都在為父親擔(dān)心；不去郢城，父親必死，去郢城，父親也死。若能一見父親死前的面，雖死亦何辭呢。子胥筆直地立在他的面前，使他沉吟了許久，最后他也擇定了他的道路：
“父親召我，我不能不去；看一看死前的父親，我不能不去；從此你的道路那樣遼遠(yuǎn)，責(zé)任那樣重大，我為了引長你的道路，加重你的責(zé)任，我也不能不去。我的面前是一個死，但是穿過這個死以后，我也有一個遼遠(yuǎn)的路程，重大的責(zé)任：將來你走入荒山，走入大澤，走入人煙稠密的城市，一旦感到空虛，感到生命的煙一般縹緲、羽毛一般輕的時刻，我的死就是一個大的重量，一個沉的負(fù)擔(dān)落在你身上，使你感到真實，感到生命的分量，—你還要一步步地前進(jìn)。”
這時，兄弟二人，不知是二人并成一人呢，還是一人分成兩個：一個要回到生他的地方去，一個要走到遠(yuǎn)方；一個去尋找死，一個去求生。二人的眼前忽然明朗，他們已經(jīng)從這沉悶的城里解放出來
了。誰的身內(nèi)都有死，誰的身內(nèi)也有生；好像弟弟將要把哥哥的一部分帶走；哥哥也要把弟弟的一部分帶回。三年來患難共守、愁苦相對的生活，今夜得到升華，誰也不能區(qū)分出誰是誰了�！谒麄冄矍埃荒灰荒伙h過家鄉(xiāng)的景色：九百里的云夢澤、晝夜不息的江水，水上有凌波漫步、含睇宜笑的水神；云霧從西方的山岳里飄來，從云師雨師的擁戴中顯露出披荷衣、系蕙帶、張孔雀蓋、翡翠旗的司命。如今，在一天比一天愁苦的人民的面前，好像水神也在水上斂了步容，司命也久已不在云中顯示。他們懷念著故鄉(xiāng)的景色，故鄉(xiāng)的神祇，伍尚要回到那里去，隨著它們一起收斂起來，子胥卻要走到遠(yuǎn)方，為了再回來，好把那幅已經(jīng)卷起來的美麗的畫圖又重新展開。
不約而同，那司命神在他們心頭一度出現(xiàn)，他們面對著他立下了誓言。這時雞已三唱，窗外破曉了。等到紅日高升，城父的居民又在街頭走動時，水井邊有幾個人聚談。有人起了疑問，太子府里怎么還是那樣寂靜呢？
一個神經(jīng)過敏的杞國人說：“好像比往日更寂靜了，怕是有什么不幸的事實發(fā)生吧。”
另一個自信力很強(qiáng)的人說：“絕對沒有問題，使者一路勞頓，當(dāng)然要睡點早覺。我們最好等到正午，在南門外開個大會歡迎使者。”
大家聽了這話，覺得很有道理，都說，應(yīng)該把當(dāng)年歡迎太子建時所組織的樂隊從新召集起來。一傳二，二傳三，都認(rèn)為歡迎會是勢所必然的事。午飯后，大家聚集在南門外的廣場上，恭候使者。不久，派去的代表垂頭喪氣地回來了，據(jù)說太子府里不但靜靜地沒有人聲，就是轅門內(nèi)停著的高車駟馬也不見了。又有人跑到伍氏的私邸，也是死一般的沉寂，走到內(nèi)院，只見伍尚的夫人獨自守著一架織布機(jī)在哭泣。問來問去，才知道，郢城的使者一再催促，請伍氏兄弟立即就道。兄弟兩個商量了一夜。天剛亮?xí)r，伍尚就走進(jìn)來對他的夫人說：
“我們要去了。你此后惟一生活的方法就是守著這架織布機(jī)，一直等到弟弟將來回來的那一天。你好好度你漫長的歲月吧！”
夫人也不理解這是怎么一回事，當(dāng)伍尚向外走時，她淚眼模糊地只看見子胥從壁上取下來他的弓……

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