本書是對東漢諸子文獻的專題研究，主要考察諸子學術在東漢的發(fā)展變遷，通過這一角度，進而揭示東漢相對于西漢的學術轉型，以及對魏晉學術的導源。在結構上，以“專書研究”與“專題探討”相結合。在“專書研究”部分，直接研究對象是《新論》《論衡》《潛夫論》《風俗通義》和《申鑒》這五部具有代表性的東漢子書，書稿以具體問題為導向，對這五部子書展開了較為精細的探究。具體來說，從對古學突破的角度評價了《新論》的寫作；研究了《論衡》對于作者觀的突破；研究了知識階層的分化與《潛夫論》寫作之間的關系；對《風俗通義》援史入子與視野轉移問題進行考察；研究了《申鑒》中體現(xiàn)的儒、道、法三家思想相互沖突的困境。在專書研究的基礎上，書稿提煉出東漢諸子文獻與經(jīng)學的關系、子書與歷史思維的嬗變、子書與東漢風俗批評的轉向三個主題展開專題研究，并探討了漢魏南北朝子書形式的發(fā)展與衰落。 書稿*終結論認為，諸子文獻是除經(jīng)學以外東漢學術整體格局中的重要組成部分，也是先秦之后子書寫作的第二個高峰。其成就體現(xiàn)了東漢學術風貌的多樣性；也為東漢的學術轉型提供了動力，直接或間接的催生了魏晉學術新范式的到來。