目錄
第一編
船山夢、船山精神與船山學(xué)的內(nèi)涵和基質(zhì)
船山夢的價值圖譜與精神風骨 3
論船山精神及對中華民族精神的光大與弘揚 18
王夫之人的尊嚴論及其深遠影響 36
王夫之義利思想的特點和意義 55
王夫之“古今之通義”的深刻內(nèi)涵與理論貢獻 70
論王夫之的理欲觀 84
船山對安身立命之道的求索與建構(gòu) 99
船山的文化自覺、文化自信和文化自神論 110
船山學(xué)的學(xué)術(shù)基質(zhì) 124
船山學(xué)的博大精深和別開生面 128
——紀念船山誕辰400周年
二編
船山學(xué)的現(xiàn)代價值
船山對中華正學(xué)的弘揚與開新 151
船山“依人建極”的人本主義思想 153
船山“公天下”思想的共享倫理意蘊 155
船山的位財論與倫理神韻 157
船山的德業(yè)觀與崇德廣業(yè)之旨趣 160
船山的日新觀及其當代意義 162
船山“知言”論及其彰顯的“知人”智慧 164
船山讀書目的論及其現(xiàn)實啟示 166
船山名實論的倫理深蘊及其價值合理性 168
船山“全其初心”思想及其現(xiàn)代啟示 170
王夫之對建構(gòu)中國特*哲學(xué)社會科學(xué)的貢獻與啟示 172
發(fā)現(xiàn)王夫之與湖南文化的崛起 174
三編
船山詩文賞析
道者，安民以定國，至正之經(jīng)也 179
道莫盛于趨時 180
天地以和順而為命，萬物以和順而為性 181
知天之理者，善動以化物 182
圣人之所以依人而建極也 183
善治者，酌之于未變之前，不極其數(shù) 184
是故中國財足自億也，兵足自強也，智足自明也 185
有豪杰而不圣賢者矣，未有圣賢而不豪杰者也 186
不以一人疑天下，不以天下私一人 188
情知臘盡雪須消，耐耐耐 190
參萬歲而一成純 191
夫性者生理也，日生則日成也 192
壽夭不貳而死生貞，學(xué)誨不倦而仁智定 193
歷憂患而不窮，處死生而不亂 194
患死而不知哀死，人知哀死而不必患死 195
天下死而己不獨生，天下生而己不憂死 196
定大器者非以為利，成大功者非以為名 197
新故相資而新其故，微顯相次而顯察于微 198
貞勝者，勝以貞也 199
君子正其學(xué)于先，乃以慎其術(shù)于后 200
我生萬歷四七秋，顯皇膏雨方寸留 201
抱劉越石之孤憤，而命無從致； 202
希張橫渠之正學(xué)，而力不能企 202
六經(jīng)責我開生面，七尺從天乞活埋 204
故國余魂常縹渺，殘燈絕筆尚崢嶸 206
附??錄
沖破鴻蒙別有天 209
——夫之出船山記
船山思想有時空的神韻和魅力 213
——訪湖南師范大學(xué)教授、《船山學(xué)刊》執(zhí)行主編王澤應(yīng)
湖南日報記者??奉清清
關(guān)于深度開展船山學(xué)研究打造湖湘學(xué)術(shù)高地的若干思考與對策 220
王澤應(yīng)船山思想研究著述目錄 224
參考文獻 227