序 2018年8月，“改革開放40年與中國解放區(qū)文學(xué)”學(xué)術(shù)研討會在天津社會科學(xué)院舉辦，這是進入新時代以來天津市解放區(qū)文學(xué)研究會主辦的一次重要學(xué)術(shù)活動。來自全國各地的專家學(xué)者提交了50余篇論文，就中國解放區(qū)文學(xué)史料文獻整理、作家作品研究、改革開放40年來中國解放區(qū)文學(xué)研究評述、中國解放區(qū)文學(xué)口述史等相關(guān)論題展開研討。本書作為會議的專輯，選取和收錄了會議論文集的一部分文章，基本上反映了會議論文的全貌。在這里首先對積極參會和提交論文的專家學(xué)者表達誠摯的謝意。 中國解放區(qū)文學(xué)作為中國現(xiàn)當代文學(xué)重要組成部分，改革開放40年來其研究獲得長足發(fā)展，取得了豐碩的成果，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化、發(fā)展社會主義先進文化做出了積極貢獻。本專輯論文，在展示當下中國解放區(qū)文學(xué)研究總體動向的同時，在研究方法、史料發(fā)掘和作家作品解讀方面呈現(xiàn)新的特點。就研究方法來說，在體現(xiàn)學(xué)院化的客觀與深入的同時，注重捕捉易被忽視卻具有節(jié)點性意義的細節(jié)，從而開拓出新的研究領(lǐng)域，如劉衛(wèi)東《孫犁1950年代初期的“蘇聯(lián)書寫”》注意到孫犁1951年訪蘇歸來后寫作的多篇此行觀感文章，指出孫犁的“蘇聯(lián)書寫”雖然不是特別能夠反映出孫犁文字的神采，卻有著重要的文學(xué)史意義，重新梳理、認識和評價孫犁的“蘇聯(lián)書寫”，不僅能夠看出孫犁的文學(xué)觀，而且可以更為充分地理解1950年代初期孫犁的思考及創(chuàng)作。 史料的整理和發(fā)掘始終是中國解放區(qū)文學(xué)研究的一個重要方面。本輯中，楊振喜先生《被忽略的劉藝亭和冀南作家群》對劉藝亭及冀南作家群相關(guān)史料進行了發(fā)掘和整理，展現(xiàn)了被“忽略”的抗戰(zhàn)時期河北南部作家創(chuàng)作風貌。汪健云《為伊消得人憔悴：方紀傳略》披露一些關(guān)于方紀的第一手資料。張占杰《〈平原雜志〉里的孫犁佚文》對《平原雜志》里的孫犁佚文進行了考證和分析。這些文章從不同方面提供了新的史料與線索，在展示了中國解放區(qū)文學(xué)研究廣闊前景的同時為進一步研究中國現(xiàn)當代文學(xué)打下了基礎(chǔ)。 解放區(qū)作家作品及其文化現(xiàn)象研究展示出較為寬闊的文化視野。專家學(xué)者一方面聚焦于孫犁，全方位解讀孫犁及其作品，如耿傳明、張婧《孫犁創(chuàng)作中的美德書寫、人文情懷與文學(xué)史意義》、劉宗武《孫犁反映抗日戰(zhàn)爭時期敵后生活的小說創(chuàng)作》、苑英科《〈爹娘留下琴和簫〉的傷感情懷》等文章；另一方面，專家學(xué)者積極拓展研究視域。本輯中不僅有解放區(qū)兒童文學(xué)研究，如秦彬《延安文學(xué)時期的革命兒童書寫》、喬世華《解放區(qū)的兒童文學(xué)理論建設(shè)——以〈解放日報〉和〈晉察冀日報〉為中心的考察》，有關(guān)于解放區(qū)戲劇的研究，如王興昀《藝術(shù)性與大眾性——新世紀以來解放區(qū)戲劇研究的兩種觀點》，也有對解放區(qū)文學(xué)研究總體狀況的探索與反思，如羅海燕《張學(xué)新與改革開放以來的中國解放區(qū)文學(xué)研究》，等等。重新閱讀這些文章，不僅讓我仿佛重新回到會場，感受當時熱烈的氣氛，而且對中國解放區(qū)文學(xué)研究廣闊前景充滿期待。 閆立飛 2018年11月