作為西方歷史哲學領域的翻譯大家,何兆武先生通過將笛卡爾、帕斯卡、柏克、康德、盧梭、貝克爾、王國維等中外哲人的思想與社會相參照,以其哲學史家的洞見,將歷史研究上升到哲學層面,指出哲學對于社會、對于科技、對于政治、對于人類歷史發(fā)展的意義與價值之所在人類文明的進程正是一部從身份到契約的歷史。
1.著名哲學史家何兆武先生的哲學隨筆精粹,一書概覽中外大哲學家的哲學思想。2.了解中國歷史哲學研究必讀的入門讀物。3.發(fā)現哲學思想與歷史發(fā)展的密切關系,揭示哲學的現實意義。
何兆武,1921年9月生于北京,原籍湖南岳陽,1939年考入西南聯合大學,1943年畢業(yè)于西南聯大歷史系,1943年至1946年在西南聯大外文系讀研究生。1956年至1986年任中國社會科學院歷史研究所助理研究員、研究員。歷任清華大學思想文化研究所教授、美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。譯有《社會契約論》《思想錄》《歷史理性批判文集》《西方哲學史》等,著有《歷史理性批判論集》《歷史理性的重建》《中西文化交流史論》《西方哲學精神》《葦草集》等,另有口述著作《上學記》。
Ⅰ 自述
001 盧梭《論科學與藝術》
021 從身份到契約梅因《古代法》讀后感
038 激進與保守 革命與改良讀柏克《法國革命論》
046 帕斯卡與《思想錄》
075 普遍的歷史觀念是怎樣成為可能的重評康德的歷史哲學
107 批判的哲學與哲學的批判
117 一條通向康德體系的新路讀《論優(yōu)美感與崇高感》
138 重讀康德
149 關于康德的第四批判
162 康德也懂歷史嗎?
180 蓋倫和他的《科技時代的心靈》
187 貝克爾《18世紀哲學家的天城》評序
191 論王國維的哲學思想
249 歷史與理論
257 編 后