不同于傳統(tǒng)的物理學(xué)和化學(xué)，生態(tài)學(xué)被看作是系統(tǒng)性的科學(xué)，所以普遍認(rèn)為生態(tài)學(xué)是反還原（整體）的，其實(shí)，并不完全如此�！渡鷳B(tài)學(xué)范式研究：來自科學(xué)哲學(xué)的回答》旨在證明還原論在本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論層面對(duì)于生態(tài)學(xué)研究都產(chǎn)生了巨大和深刻的影響，三個(gè)層面之間存在著相互關(guān)系以及還原論強(qiáng)弱差異，并由此得出生態(tài)學(xué)研究與物理學(xué)和化學(xué)等經(jīng)典學(xué)科無根本差異，仍舊處于還原論階段的總體結(jié)論。該結(jié)論有助于緩解生態(tài)學(xué)研究中的紛爭，促進(jìn)生態(tài)學(xué)向統(tǒng)一方向發(fā)展，并為更好的理解反還原論以及生態(tài)學(xué)宏觀與微觀研究的融合提供啟示�！渡鷳B(tài)學(xué)范式研究：來自科學(xué)哲學(xué)的回答》有兩個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)：一是鑒于科學(xué)哲學(xué)界經(jīng)典的還原論定義主要涉及認(rèn)識(shí)論而不能滿足本研究的需要，提出了還原論的新定義；二是使用科學(xué)哲學(xué)的理論工具與研究方法，緊密結(jié)合生態(tài)學(xué)的前沿成果，以經(jīng)驗(yàn)論立場論證了當(dāng)前生態(tài)學(xué)總體仍舊處于還原論階段。