本書以伊頓家長(zhǎng)大學(xué)開發(fā)的六星父母測(cè)評(píng)及相關(guān)課程為基礎(chǔ)，為當(dāng)代父母提供一種新的教養(yǎng)理念�！傲歉改浮奔创砀改冈陴B(yǎng)育孩子過程中的六個(gè)側(cè)重點(diǎn)，它們分別對(duì)應(yīng)父母愛的能力、教養(yǎng)知識(shí)、家庭規(guī)則、父母性格、投入度和教養(yǎng)方式。
新加坡籍華裔教育管理專家 n
伊頓國(guó)際教育集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官 n
畢業(yè)于全球排名的美國(guó)西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院 n
中國(guó)民辦教育協(xié)會(huì)學(xué)前教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng) n
美國(guó)蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)委員 n
全美幼教協(xié)會(huì)理事 n
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王偉女士2002年回國(guó)，攜領(lǐng)美國(guó)哈佛大學(xué)、美國(guó)西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院校友會(huì)成員、美國(guó)蒙臺(tái)梭利教育專家們創(chuàng)辦了伊頓國(guó)際教育集團(tuán)，并將“伊頓”發(fā)展成了中國(guó)的國(guó)際教育品牌之一，她本人也在中國(guó)教育學(xué)會(huì)的評(píng)選中榮獲了“中國(guó)教育精英”“中國(guó)教育百杰人物”等稱號(hào)。曾與伊頓家長(zhǎng)大學(xué)校長(zhǎng)曾珈女士聯(lián)合出版育兒圖書《嘿，你懂你的孩子嗎》。 n
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曾珈 n
資深幼教專家 n
伊頓家長(zhǎng)大學(xué)校長(zhǎng) n
北京起點(diǎn)教育科技有限公司家庭教育發(fā)展中心負(fù)責(zé)人 n
美國(guó)蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)（AMS）認(rèn)證0～3歲幼兒導(dǎo)師 n
美國(guó)正面管教認(rèn)證家長(zhǎng)講師 n
加拿大勞倫森大學(xué)MBA n
《嘿，你懂你的孩子嗎》作者之一 n
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曾珈女士從事家長(zhǎng)培訓(xùn)工作多年。通過對(duì)行業(yè)內(nèi)同類家長(zhǎng)培訓(xùn)產(chǎn)品的分析，她為伊頓家長(zhǎng)大學(xué)設(shè)置了自己獨(dú)特的課程體系與運(yùn)作模式。她也是兩個(gè)孩子的媽媽，研習(xí)蒙臺(tái)梭利教育法多年，理論結(jié)合實(shí)踐，讓她收獲了眾多家長(zhǎng)的好評(píng)和信任。
章愛的能力——增強(qiáng)孩子的韌性 n
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有方法：愛得不對(duì)，越愛越累 n
“和”孩子說話，還是“對(duì)”孩子說話 n
教育專家總結(jié)，從有了孩子那天，智慧的教育應(yīng)該是：蹲下來講話，抱起來交流，牽著手教育。 n
蹲下來講話是一種尊重和換位思考。試著以孩子的視角去看待世界和問題；抱起來交流是一種接納。我可能不認(rèn)同你的行為，但我永遠(yuǎn)愛你這個(gè)人；牽著手教育是一種身體力行的榜樣示范。要求孩子做到的，我們要先做到。 n
能夠做到這三點(diǎn)，說明父母對(duì)孩子愛的能力是合格的。而現(xiàn)實(shí)中很多父母卻很難做到。更多的是高高在上命令式地“對(duì)”孩子講話，而不是站在尊重的角度去“和”孩子說話。 n
父母是“對(duì)” 孩子說話，還是“和”孩子說話，意義大不相同，結(jié)果也會(huì)完全不一樣。“對(duì)”是在告訴他，我們要他怎樣，是在讓他順從，是我們?cè)谒伎肌６昂汀焙⒆诱f話，是我們和他一起思考，找尋解決問題或改善情況的方法。 n
比如，哥哥搶奪了妹妹的玩具，父母可以有兩種說法，種：“你作為哥哥搶奪妹妹的玩具不對(duì)，你是哥哥應(yīng)該讓著妹妹�！边@是“對(duì)”孩子說話。反過來，“和”孩子說話則是：“我有些好奇，為什么你會(huì)和妹妹爭(zhēng)搶同一個(gè)玩具呢？你有什么想法？” n
孩子可能會(huì)說：“因?yàn)槟莻�(gè)玩具是我的！” n
“那除了去搶奪，還有沒有別的辦法來讓妹妹還給你呢？”這樣是討論。父母如果接納哥哥此刻自己玩具被霸占的感受，并且不評(píng)價(jià)，這是一種尊重。而關(guān)于孩子的事情，大部分可以歸為“發(fā)生了什么，為什么”這個(gè)解決的焦點(diǎn)上，一旦做到了，父母愛的能力也就提升了。 n
愛的能力有三個(gè)層次。個(gè)層次，用好的行為規(guī)范以言傳身教的方式去影響孩子，這是孩子易習(xí)得的一種方式，也是愛的能力較高的表現(xiàn)。第二個(gè)層次，在肉體上養(yǎng)，心靈上不養(yǎng)。只負(fù)責(zé)孩子健康平安長(zhǎng)大，至于精神和感受不去關(guān)注和重視，這是愛的能力有所欠缺的表現(xiàn)。第三個(gè)層次，用自己錯(cuò)誤的言行，把不好的行為和思想傳遞給孩子。這是愛的能力低層次的表現(xiàn)，不要以為這個(gè)層次的父母不多，事實(shí)上，很多父母會(huì)無意識(shí)地用自己的錯(cuò)誤言行影響孩子。比如： n
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有一個(gè)媽媽帶著孩子逛公園，游園的人很多，孩子提出要上廁所。媽媽看到公廁門前排起了長(zhǎng)隊(duì)，就帶著孩子插隊(duì)，看上去只有三歲左右的孩子拉著媽手小聲地提醒：“媽媽，我們要排隊(duì)，不能插隊(duì)�！眿寢尣坏珱]有聽孩子的話，反而對(duì)孩子說：“沒事，你是小孩子，想上廁所就趕緊解決，不用排隊(duì)了。”“媽媽，我能憋住，我們應(yīng)該排隊(duì)。”孩子繼續(xù)堅(jiān)持規(guī)則，媽媽卻讓孩子閉嘴，不管不顧地?cái)D到了隊(duì)伍前面，引起了很多人的不滿。 n
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這個(gè)案例中的媽媽典型屬于第三個(gè)層次，把不好的行為和思想傳遞給了孩子。 n
所以，愛不等于會(huì)愛，用錯(cuò)方式就是傷害；愛就是愛，傷害就是傷害，不要用愛的名義去傷害；愛要有方法，既要滿足物質(zhì)的需求，也能滿足精神的需求。父母要不斷學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛孩子，有能力給孩子優(yōu)質(zhì)的教育，有時(shí)間陪伴孩子成長(zhǎng)。既能通過言傳身教去影響孩子，又能在尊重的基礎(chǔ)上，和孩子共同討論和面對(duì)問題。
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