敞視與隱匿:視覺(jué)文化理論與實(shí)踐
定 價(jià):98 元
叢書(shū)名:杏壇學(xué)術(shù)論叢
- 作者:包鵬程 著,姜紅 編
- 出版時(shí)間:2020/7/1
- ISBN:9787565727184
- 出 版 社:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社
- 中圖法分類:J06
- 頁(yè)碼:357
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《敞視與隱匿:視覺(jué)文化理論與實(shí)踐》以視覺(jué)文化的興起為論述點(diǎn),用八章內(nèi)容系統(tǒng)分析了視覺(jué)文化理論譜系迭代中的各種不同對(duì)象,涉及廣告、影視、虛擬空間、建筑空間、城市空間等多個(gè)維度。
《敞視與隱匿:視覺(jué)文化理論與實(shí)踐》作者將視覺(jué)文化放在-個(gè)更加廣大的背景之中去研究,對(duì)于視覺(jué)文化理論的譜系性論述具有獨(dú)到之處,對(duì)于視覺(jué)文化實(shí)踐關(guān)注非常全面,并且具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和前瞻陛。
新媒介形態(tài)下新聞傳播學(xué)話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)型
2015年5月,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出:“發(fā)揮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用,要注意加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)!倍P(guān)于如何建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)體系,習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念,打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論!
馬克思在《資本論》中說(shuō)過(guò),“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì),蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)”。表達(dá)的是技術(shù)自主性的思想,顯示了技術(shù)造就社會(huì)制度變革的偉大力量。今天,技術(shù)正在改變時(shí)代和社會(huì)。在一浪趕一浪的新技術(shù)浪潮中,互聯(lián)網(wǎng)無(wú)疑是當(dāng)今時(shí)代最耀眼的明星。馬化騰稱:“今天我們把互聯(lián)網(wǎng)定義為一種信息能源,就像當(dāng)時(shí)的蒸汽機(jī)和電力一樣!
傳統(tǒng)新聞傳播學(xué)所使用的很多概念,大多是現(xiàn)代性背景下結(jié)構(gòu)功能主義研究范式的產(chǎn)物。在后現(xiàn)代背景中,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)造就的“媒介化社會(huì)”中,已經(jīng)越來(lái)越脫離今天的媒介實(shí)踐,越來(lái)越缺乏對(duì)媒介現(xiàn)象的解釋力。當(dāng)下中國(guó)的新聞傳播學(xué),亟須進(jìn)行一場(chǎng)話語(yǔ)革命和范式革命。
一、學(xué)科視野的調(diào)整:從“內(nèi)卷”到“開(kāi)放”的新聞傳播學(xué)話語(yǔ)體系
新聞傳播學(xué)的話語(yǔ)體系重構(gòu),首先需要調(diào)整研究視野,從傳統(tǒng)相對(duì)封閉的視野轉(zhuǎn)向開(kāi)放的視野。這種視野的開(kāi)放包括三個(gè)層面的含義:跨學(xué)科、本土化和創(chuàng)新。
第一,跨學(xué)科的研究視野。李金銓教授在《傳播研究的典范與認(rèn)同》一文中,提醒新聞傳播學(xué)研究應(yīng)警惕“學(xué)術(shù)內(nèi)卷化”(involution)。在他看來(lái),所謂“學(xué)術(shù)內(nèi)卷化”是指“學(xué)者抱住一個(gè)小題目在技術(shù)上愈求愈精,眼光愈向內(nèi)看,問(wèn)題愈分愈細(xì),仿佛躲進(jìn)自筑的一道墻,得到心理安全,拒絕與外界來(lái)往的壓力,其結(jié)果是不但忘記更大的關(guān)懷,更阻礙思想的創(chuàng)新”。這導(dǎo)致傳播學(xué)研究成果喪失了“公共性”,而成為學(xué)苑內(nèi)部的嬉戲。為此,李金銓特別告誡中國(guó)傳播學(xué)研究者:“中國(guó)在引進(jìn)傳播學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以開(kāi)放的視野取精用宏,而不是出于短視或無(wú)知,只局限在簡(jiǎn)單的層次和粗糙的面向!倍掷账固乖缇吞岢觥伴_(kāi)放社會(huì)科學(xué)”的命題,他認(rèn)為“對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)所做的鮮明的制度性區(qū)分具有相當(dāng)大的人為性”②。
開(kāi)放社會(huì)科學(xué)帶來(lái)學(xué)科的多元化和包容性。并沒(méi)有畫(huà)地為牢的“新聞學(xué)”“傳播學(xué)”,新聞傳播學(xué)科必須與其他學(xué)科交融互動(dòng)。此外,學(xué)科也要有一定的邊界,只不過(guò)這個(gè)邊界是流動(dòng)的,動(dòng)態(tài)發(fā)展的;ヂ(lián)網(wǎng)的精神是開(kāi)放、溝通、連接一切。因此,今天的傳媒研究絕不可能偏居一隅,在狹小的空間中做孤芳自賞式的研究。其他學(xué)科的視角不斷給新聞傳播學(xué)提供新鮮的話語(yǔ)資源。比如對(duì)技術(shù)的認(rèn)識(shí),從技術(shù)哲學(xué)的視角,能看到更深刻的東西;對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)事件的認(rèn)識(shí),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的視角必不可少;而輿論和輿情的研究,通過(guò)計(jì)算機(jī)的大數(shù)據(jù)挖掘則可以更加準(zhǔn)確地把握。
包鵬程,博士,安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授,安徽省人力資源和社會(huì)保障廳專家咨詢委員會(huì)委員,北京師范大學(xué)出版集團(tuán)安徽大學(xué)出版社編審專家,安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授委員會(huì)委員。
近年來(lái)一直從事影視文化、視覺(jué)文化、媒介文化的教學(xué)和研究,先后在安徽大學(xué)出版社、北京大學(xué)出版社、華中科技大學(xué)出版社出版《藝術(shù)傳播概論》《電視的言說(shuō)——電視表達(dá)的文化闡釋》《比較新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》等學(xué)術(shù)著作,在《現(xiàn)代傳播》《國(guó)際新聞界》《新聞大學(xué)》《電影藝術(shù)》《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近40篇,主持各類項(xiàng)目多項(xiàng)。
前言
第一章 從模仿的世界到模擬的世界
第一節(jié) 視覺(jué)藝術(shù)的起源
第二節(jié) 西方視覺(jué)藝術(shù)的歷史敘事
第三節(jié) 視覺(jué)藝術(shù)中的中國(guó)故事
第四節(jié) 視覺(jué)時(shí)代的視覺(jué)景觀
第二章 視覺(jué)文化研究范式:從結(jié)構(gòu)到話語(yǔ)
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)
第二節(jié) 精神分析理論
第三節(jié) 后結(jié)構(gòu)主義和話語(yǔ)
第四節(jié) 視覺(jué)人類學(xué)與其他方法
第三章 視覺(jué)文化與視覺(jué)文化研究譜系
第一節(jié) 視覺(jué)形成和視覺(jué)規(guī)律
第二節(jié) 觀看的方式:看與被看
第三節(jié) 視覺(jué)化、視覺(jué)性與認(rèn)知性
第四節(jié) 視覺(jué)文化及研究的視域
第四章 廣告:被生產(chǎn)的幻覺(jué)、幻想
第一節(jié) 關(guān)于現(xiàn)在、過(guò)去、未來(lái)的敘事
第二節(jié) 廣告的符號(hào)、結(jié)構(gòu)、符碼
第三節(jié) 廣告的承諾與欲望滿足
第四節(jié) 廣告的形式:結(jié)構(gòu)、互文性與修辭
第五章 影視藝術(shù):交錯(cuò)的時(shí)空和歲月
第一節(jié) 綜合:影視藝術(shù)的視覺(jué)表征
第二節(jié) 視覺(jué)畫(huà)面:影視語(yǔ)匯
第三節(jié) 視覺(jué)語(yǔ)法:蒙太奇與長(zhǎng)鏡頭
第四節(jié) 視覺(jué)修辭:畫(huà)面和結(jié)構(gòu)修辭
……
第六章 虛擬空間:體驗(yàn)共同幻象
第七章 建筑空間:用結(jié)構(gòu)表達(dá)思想
第八章 城市:被展開(kāi)的內(nèi)外空間
參考文獻(xiàn)
后記,