因為這次會議,來自世界各大洲的一群建筑評論家和建筑師匯聚在同濟大學(xué)和中國美術(shù)學(xué)院,討論的焦點是全球化進程與地方性建筑策略的關(guān)系,這個話題可能是現(xiàn)在全球建筑界討論的話題中非常讓人期待的話題,也是真正的全球性話題。在我看來,當(dāng)下建筑界的熱點話題,比如流行的數(shù)碼設(shè)計、智能生態(tài)建筑等等,更多是全球市場的燒錢玩具,是非常西方中心化的話題,并不是真正的全球話題。而討論全球化進程中的地方性建筑策略,它觸及的核心問題其實是我們?nèi)绾蚊鎸Α艾F(xiàn)代性”,這是全球話題,但它卻是單向性的,因為它潛含的意思是:世界建筑的主流話語要以西方為參照中心。涉及地方性工作的建筑師不管借用多少地方元素,總是強調(diào)自己的工作是現(xiàn)代的,否則就好像沒有歸屬或脫離了時代,這似乎是讓建筑師非?只诺。但是,在真正的實踐中,現(xiàn)代性從來不是一個抽象話題。例如,傳統(tǒng)中國建筑主要結(jié)構(gòu)是木結(jié)構(gòu),這其中至少一半會使用到夯土墻體,但目前國家頒布的技術(shù)規(guī)范完全沒有關(guān)于這類木結(jié)構(gòu)和夯土墻體的規(guī)范,這就使得一個偉大的建筑傳統(tǒng)不可避免走向滅絕。問題是,這個傳統(tǒng)不是考古學(xué)意義上的傳統(tǒng),它實際上還在中國的許多地方被廣泛使用著。所以,是否現(xiàn)代只是一個表面問題,真正的問題是專業(yè)化與非專業(yè)化的建筑活動的沖突,專業(yè)化試圖消滅的不是非專業(yè)化,它消滅的是真正的地方性和多樣性。以我的多年實踐體會,真正的地方性建筑策略,恐怕更多地發(fā)生在業(yè)余建筑工匠的手中。
20世紀(jì)是非常重大的復(fù)興時期。這一變化的基礎(chǔ)是由工業(yè)化決定的。工業(yè)化始于18世紀(jì)的英國和法國,這兩個國家通過它們的殖民地,獲取并擁有它們所必需的資本、原材料和巨大的市場。19世紀(jì)下半葉,工業(yè)化的影響擴展到了其他國家。尤其在德國,工業(yè)化進程迅速推進,使它成為英國和法國的競爭對手。然而,君主制的德國在政治和社會方面仍然落后。
第一次世界大戰(zhàn)是一個轉(zhuǎn)折點:出現(xiàn)了歷史上第一個在德國領(lǐng)土上建立的共和國,以及一個民主系統(tǒng)和一個社會福利系統(tǒng)。在建筑學(xué)領(lǐng)域,這一時期興起的“現(xiàn)代運動”將自己理解為這一轉(zhuǎn)變的一部分,即工業(yè)化產(chǎn)生的新的條件下的自然結(jié)果,以及一個正在有意地創(chuàng)造自己的存在的工業(yè)社會。這個時代的建筑師非常有意識地讓建筑從過去的遺跡中解放出來,賦予它新的根基——更貼近新時期經(jīng)濟、社會、文化和藝術(shù)特色的根基。
所謂“現(xiàn)代運動”實際上是一系列實驗性的平行變化。功能主義關(guān)注的是工人、雇員等新用戶,新的用途以及其對建筑物空間、形態(tài)組織和設(shè)計的影響。這就相當(dāng)于建構(gòu)主義如何把興趣點放在探索新建筑系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)的建筑維度,或者理性主義與空間和物體的智識發(fā)展的形式,有機主義與物體本身想擁有的完形,表現(xiàn)主義與材料和結(jié)構(gòu)、顏色和紋理、形式和空間的情感和感官維度。
在20世紀(jì)20年代,世界用贊賞的眼光觀看這一巨大的創(chuàng)造力爆發(fā),但對其社會和政治背景知之甚少!皣H風(fēng)格”一詞,源于美國,卻影響到了全世界,它總結(jié)了這些不同趨勢和特點,并認(rèn)為一種“超級文化”或者“超國建筑”正在萌芽。同時,人們用“國際風(fēng)格”談?wù)擄L(fēng)格的結(jié)果是將發(fā)展的地位降低到一個形式的問題,讓其變成不過是種種歷史對話中的另一個聲音,這在19世紀(jì)以及20世紀(jì)上半葉保守圈子里是很常見的。
李翔寧,同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師;哈佛大學(xué)設(shè)計研究院客座教授:2016年入選教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”青年學(xué)者;國際建筑評論家委員會委員。
作為研究中國當(dāng)代建筑理論、批評的知名學(xué)者,作為知名策展人,在國際和國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表了大量關(guān)于中國當(dāng)代建筑與城市的論文,并擔(dān)任當(dāng)代建筑歐洲聯(lián)盟獎——密斯凡德羅獎、西班牙國際建筑獎等多個國際重要建筑獎項的評委。曾受邀在哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、普林斯頓大學(xué)、加拿大建筑中心等多所國際著名大學(xué)和學(xué)術(shù)機構(gòu)演講。
曼努埃爾·夸德拉,1952年生于秘魯,利馬。德國卡塞爾大學(xué)建筑、城市規(guī)劃與景觀學(xué)院建筑歷史/建成環(huán)境歷史系教授。曾在利馬學(xué)習(xí)建筑學(xué)專業(yè),并于達姆施塔特工業(yè)大學(xué)獲得博士學(xué)位。此后,曾在達姆施塔特工業(yè)大學(xué)、海德堡大學(xué)、貝爾格拉諾大學(xué)(阿根廷,布宜諾斯艾利斯)、史德爾學(xué)院(德國,法蘭克福)與塔爾卡大學(xué)(智利)從事教學(xué)與研究。以作家與策展人身份廣泛參與活動,現(xiàn)為德國建筑師協(xié)會(BDA)杰出會員,國際建筑評論家委員會(CICA)正式會員。自2005年起,擔(dān)任CICA秘書長,并于2008年起擔(dān)任CICA指導(dǎo)委員會成員。2011年,獲得秘魯利馬工業(yè)大學(xué)榮譽博士學(xué)位。
序 寫給國際建筑評論家委員會研討會
前言超越東南西北.當(dāng)代建筑中的普遍性和特殊性
梁思成與丹下健三
建筑評論的向度
認(rèn)同——人之境況的建筑:由五個篇章和一個尾聲構(gòu)成的思考
建筑及其調(diào)解的力量
自然和文化的共生,土耳其博德魯姆德米爾別墅群
約翰內(nèi)斯堡的普遍性與特殊性邁向再生性發(fā)展
當(dāng)代拉丁美洲建筑:常識與理想主義
主編簡介